Desprecio por parte de los funcionarios, violencia en las comisarías:así es la vida cotidiana de los campesinos en la Polonia de entreguerras.
El campesino Stanisław Kusek del pueblo de Borowa en el distrito de Ropczyce tuvo mala suerte. Mientras caminaba por la calle fue recogido por una patrulla de la Policía Estatal. En la comisaría, "30 policías colocados en doble fila" lo golpeaban con porras. En vano. Luego Kusk fue liberado como si nada hubiera pasado. La detención no tuvo motivo. Era 1933.
La policía trató a Józef Worka de manera similar: en la comisaría fue golpeado durante varias horas. Se asustaron con los disparos. Se conocen muchos relatos similares. Los campesinos fueron humillados porque eran vistos como opositores, comunistas o descendientes de Jakub Szela, el líder del levantamiento gallego.
Según el mensaje del campesino Walenty Szeliga, los policías le gritaron: "¡Eres un bandido! Está malditamente condenada " . Otro campesino, cuando estaba recogiendo los hilos, gritó:“Gente, tengan miedo de Dios, ¿cómo pueden golpear a alguien así?”, escuchó del alguacil: “Yo soy su Dios” .
Como escriben los historiadores Piotr Cichoracki, Joanna Dufrat y Janusz Mierzwa:"la violencia utilizada por los agentes del PP en las investigaciones era parte integrante de sus actividades".
La violencia policial estuvo relacionada con los disturbios campesinos que, especialmente durante la crisis, se intensificaron. Pero nada la justifica. Sin embargo, como escriben los historiadores Piotr Cichoracki, Joanna Dufrat y Janusz Mierzwa:"la violencia utilizada por los agentes del PP en las investigaciones era parte integrante de sus actividades".
La Segunda República Polaca no cumplió las promesas que hizo a los campesinos en los albores de la independencia. En aquel entonces, cuando había que defender las fronteras, a los campesinos y trabajadores se les prometieron reformas, incluida la reforma agraria. Luego se olvidó y la reforma resultó ser una ficción.
Otras reformas, como las reformas a la legislación laboral, parecían buenas en el papel, pero en la práctica fueron mucho peores. Las autoridades prefirieron tratar con los grandes terratenientes y empresarios - círculos mayoritariamente conservadores. Los campesinos fueron identificados con votantes de grupos populares de oposición o con radicales. Sin embargo, no todas las rebeliones campesinas tuvieron motivaciones políticas; muchas de ellas fueron el resultado de la pobreza, sentimientos de desesperanza y desesperación y del miedo a mayores cargas administrativas.
Ni salchicha para un perro, ni para un granjero de cine
El campo fue acosado de diversas formas. La mayoría de las veces, la persecución fue de forma financiera. Los autores del trabajo sobre las rebeliones sociales en la Segunda República Polaca escriben:
La verdadera pesadilla de la población rural, independientemente de su origen étnico, fueron las sanciones administrativas impuestas arbitrariamente por funcionarios y funcionarios del PP.
Podrías ser castigado por casi todo:por no tener al perro atado, por el jardín sucio, por no tapar el pozo, por secar la ropa en la cerca, por transportar incorrectamente a los cerdos. al mercado o el trato insultante de un policía. Por supuesto, las sanciones se imponen de forma discrecional y es prácticamente imposible apelar contra ellas de manera efectiva.
"Tú eres para el amo, no el amo para ti", recordó un campesino la actitud de un guardabosques en el distrito de Radomsko. Así que los campesinos tuvieron que esperar durante horas hasta que el guardabosques se despertara o terminara de beber su té y amablemente recogiera la basura.
Lo escuchó alejarse:"ni salchicha para el perro, ni cine para el campesino".
Otro campesino del voivodato de Lviv quería abrir un cine; reunió el dinero necesario para un proyector, pero el starosty no le dio licencia bajo ningún pretexto. Lo escuchó alejarse: "ni una salchicha para un perro, ni un cine para un campesino" .
Adam Leszczyński, que describe estas historias, no tiene dudas de que el campesino en la Polonia contemporánea podría sentirse un ciudadano de segunda clase. Debería pagar impuestos y no esperar nada a cambio. Cuando no pagó, la administración tributaria entró con toda la fuerza. Cuando se rebeló, fue castigado sin piedad. La lista de torturas en las comisarías era larga:clavar astillas con clavos, arrancarse el pelo, golpear los pies con gomas y verter agua boca abajo en la nariz y cosas similares.
La mayoría de las intervenciones (incluidas las parlamentarias) sobre la violencia han terminado en nada. Se consideró que las acusaciones eran infundadas.
¿El regreso de la servidumbre?
La Gran Depresión fue el catalizador de las revueltas rurales, pero muchas de sus causas están profundamente arraigadas en el pasado. Los campesinos recordaron la servidumbre y otros males. En 1937 Maria Dąbrowska escribió:
Cuando la nobleza terrateniente piensa que ocultar el hecho de los daños pasados y la desigualdad social es suficiente para mantener la armonía social y el amor, es un error hacerlo. El odio social ha sido sembrado y cultivado durante siglos por las clases propietarias y privilegiadas.
El conde Jan Potocki, propietario de la finca Rymanów, no mostró ningún sentimiento social. En junio de 1932, se le ocurrió la idea de que la población local debería reparar carreteras y puentes en un esfuerzo comunitario. La idea puede ser buena, pero los campesinos locales la asociaron con la servidumbre, cuyo regreso se temía. Después de todo, querían que los aldeanos trabajaran gratis, mientras que el cuidado de las carreteras y puentes pertenecía a la administración local, sostenida también con sus impuestos.
El conde Jan Potocki, propietario de la finca Rymanów, no mostró ningún sentimiento social.
Hubo disturbios y pronto peleas:se trajeron numerosos refuerzos, varios cientos de policías. Se produjeron disparos y resultaron heridos en ambos lados. Varios participantes en los incidentes murieron.
A su vez, cuando en 1937 se produjo una huelga campesina (principalmente en Galicia), el Estado reaccionó brutalmente. Decenas de personas murieron y varios miles de personas fueron detenidas. Además, las casas de los campesinos fueron demolidas y saqueadas. Por supuesto, hubo voces que afirmaban que esta actitud de los representantes del Estado disuadía a los campesinos y que era una gran oportunidad para los comunistas o, en el caso de Galicia Oriental, para los nacionalistas ucranianos.
En uno de los documentos de la oficina del voivodato de Nowogródek se afirmaba directamente que cada derrotado era un nuevo enemigo para el Estado. "Nada más que esto favorece el desarrollo del movimiento antiestatal" - concluyó la conclusión durante la reunión de los starosts en el voivodato. Así pues, la brutalidad policial fue castigada, pero fueron excepciones a la regla.
En 1936, Maria Milkiewiczowa, prestando atención a la pobreza general y al atraso del campo, advirtió en "Wiadomości Literackie":"Para aquellos para quienes no se construyen escuelas, se construirán cárceles.
Bibliografía:
- Piotr Cichoracki, Joanna Dufrat, Janusz Mierzwa, Rostros de rebelión social en la Segunda República Polaca durante la Gran Depresión (1930-1935). Condiciones, escala, consecuencias , Cracovia 2019.
- Adam Leszczyński, Historia popular de Polonia , Varsovia 2020.
- Czesław Miłosz, La expedición del vigésimo aniversario , Cracovia 1999.
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