Los orígenes de Moscú
Moscú habría sido creada por la valiente tribu eslava de los Wiatycz, que a comienzos del siglo XII expulsó a la población finoúgria del territorio. Las excavaciones en el Kremlin han confirmado que las primeras fortificaciones fueron erigidas por la familia Wiatycz, considerándose así los fundadores de la ciudad.
¿Qué relación tiene Polonia con todo ello? Mucha, aunque a primera vista no lo parezca.
Los relatos de Gallus Anonymus y las crónicas de Jan Długosz son para los polacos lo que las Crónicas de Néstor representan para los rusos: una fuente histórica esencial. El cronista monje de la lavra de Pechersk en Kiev publicó sus crónicas en 1113, describiendo la historia de la Rus de Kiev justo cuando se fundaba Moscú.
En esas crónicas se menciona a la tribu Wiatycz. Un fragmento dice:
«Había Radymicze y Wiatycze de la familia Lach. Eran dos hermanos Lach: Radym y Wiatko. Radym se asentó en la ribera del río Soža y su gente se llamó Radymicze; Wiatko se instaló junto al río Oka y su clan se llamó Wiatycze». (Wiatko es la forma russa del antiguo nombre polaco Wiącek).
Algunos historiadores rusos intentan minimizar esta información, alegando que Néstor usaba la palabra «Lachy» (lechos) como denominación genérica de los eslavos de la Rus occidental. Sin embargo, en otro pasaje el propio Néstor define claramente a los Lachy:
«Los eslavos que habitaban la Vístula se llamaban a sí mismos Lachy; entre ellos estaban los Polanos, los Lutyczami, los Mazovios y los Pomeranios».
Esta descripción enlaza directamente a los pobladores de la zona del Vístula con los fundadores de la futura Moscú.
Gniezno en Moscú
El adjetivo derivado de «Lach» es «lacki», como en el nombre del pueblo Kosów Lacki. De ahí surge el nombre de la nación: Polacos, o Po‑Lachy. El término «Podlasie» tampoco indica «cerca del bosque», sino «bajo las montañas Lach», reflejando la influencia lechita en la región.
Las primeras fortificaciones construidas por la familia Wiatycz en el actual Kremlin de Moscú presentan un diseño idéntico al de Gniezno o Poznań (estructuras en forma de gancho), desconocidas en la arquitectura rusa de la época. El asentamiento estaba rodeado por una terraplén con foso, una puerta y un puente, siguiendo la costumbre lechita.
Extracto del libro Cómo construimos Rusia (Mariusz Świder, Fronda 2021).
El antropólogo polaco Jan Czekanowski señaló que los Wiatycz provienen de la zona de Masovia oriental y Podlasie, vinculando el haplogrupo M458 con el R1a1, lo que indica una relación genética entre los primeros moscovitas y los mazovios.
Jan Długosz también ubica los orígenes de la familia Wiatycz en Mazovia y la familia Radymicz en la cuenca del río San, con su lugar de nacimiento en Radymno, cerca de Przemyśl. Así, la fundación de Moscú tendría raíces polacas.
El claro del Dniéper
El historiador ruso Yevgeny Anisimov, autor de Historia de Rusia de Rurik a Putin, tiene una edición polaca de su obra publicada en 2017 por Inicjał. En ella se citan dos fragmentos relevantes:
«La tribu eslava de los Polanos ocupó las tierras del Dniéper en el siglo IX. Su capital era la pequeña ciudad de Kiev, cuyo nombre proviene del líder tribal Kija».
«Los Polanos que habitaban esa zona eran una rama débil de un pueblo mayor que llegó desde las tierras de la actual Polonia, conocida en fuentes bizantinas como Lędzianie o Lachy».
Fuentes
Extracto del libro Cómo construimos Rusia (Mariusz Świder, Fronda 2021).
![Dos hermanas que fundaron el mejor prostíbulo de la historia [18+]](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072017315829_S.jpg)
