Asociamos el campo de concentración de Auschwitz sólo con la muerte y las chimeneas de los crematorios. Mientras tanto, la vida también comenzaba detrás del alambre de púas y la mejor partera del campo pudo hacer milagros. El ángel de la vida asombró al mismo ángel de la muerte.
No se permitía enviar a mujeres embarazadas a campos de concentración. Estas eran las reglas, pero los alemanes, supuestamente muy apegados a la "Ordnung" y a las reglas, las violaban repetidamente. En Auschwitz había muchas prisioneras embarazadas. El estado de algunos de ellos aún no era visible durante el transporte. En otros, el tema fue ignorado y hubo casos esporádicos de fertilización en el campo.
En 1942 y principios de 1943, las mujeres con el abdomen eran enviadas directamente a las cámaras de gas o asesinadas con inyecciones de fenólico. Los alemanes tampoco tuvieron piedad cuando, al cabo de un tiempo, salió a la luz el embarazo. A las mujeres embarazadas se les prometió un trabajo más ligero, más comida y luego las mataron. Murieron a manos de Josef Mengele, entre otros.
¿Nacimiento en lugar de muerte?
Como escribe Lechosław Cebo en su libro Prisioneros en el campo nazi de Oświęcim-Brzezinka, la situación empezó a cambiar a mediados de 1943. Se dejó de matar a los recién nacidos y en 1944 incluso se construyeron cuarteles dedicados a ellos.
Uno de los bebés encontrados en Auschwitz tras la liberación. Foto de dominio público.
Después del nacimiento, los bebés eran inscritos en los registros de los prisioneros:niñas en el campo de mujeres y niños en el campo de hombres. Como todos los que están encerrados detrás de cables, también estaban tatuados con un número de campamento, generalmente en los muslos.
Una persona cuya vocación profesional era ayudar en el milagro del nacimiento también cayó en la máquina de muerte organizada de Auschwitz-Birkenau. Stanisława Leszczyńska, partera de profesión, fue enviada al campo para ayudar a los judíos. Ella tuvo mucha suerte. Logró llevarse los documentos que confirmaban sus cualificaciones, gracias a los cuales todavía podía ayudar a los obstetras a la sombra de los crematorios. En 1957 publicó el libro "Informe de una partera de Oświęcim", en el que describía cómo era la vida de las parturientas en este sombrío lugar.
En un artículo aparecido en Przegląd Lekarski en 1965, comentó:
Numerosas alimañas de todo tipo estaban explotando su ventaja biológica sobre la menguante esperanza de vida humana. Las víctimas de la constante ofensiva de gusanos y ratas no sólo fueron las mujeres enfermas sino también los recién nacidos.
La suerte de las parturientas y de sus hijos fue deplorable. En esta situación, Leszczyńska hizo todo lo posible para aliviar su dolor. Ella recibió a luz en la chimenea que bordea el cuartel. En lugar de una sábana esterilizada, tenía una manta sucia que se movía de piojos. Sin embargo, logró lograr resultados sorprendentes:sus obstetras y los bebés que adoptó no murieron.
Josef Mengele fue el verdadero terror de Auschwitz.
Efectivo que da vida
Una vez llamaron a la partera a Mengele para que le diera un informe. El médico del campo quería saber los datos sobre la mortalidad perinatal. Cuando Stanisława Leszczyńska le dio las cifras, no quiso creerlo.
Como afirmó años después:
Dijo que ni siquiera las clínicas mejor administradas de las universidades alemanas tienen tanto éxito. Leo ira y odio en sus ojos. Es posible que los organismos extremadamente devastados fueran un medio demasiado estéril para las bacterias.
Stanisława Leszczyńska en los años 30. Foto de dominio público.
¿Qué provocó tal reacción del Ángel de la Muerte? La partera polaca logró recibir con éxito todos los partos que dirigió. Ni las nuevas madres ni los recién nacidos murieron durante el parto. Los médicos del Reich no obtuvieron éxitos similares.
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El artículo se inspiró en la novela "Akuszerka" de Katja Kettu, publicada por la editorial Świat Książki. La protagonista, Krzywe Oko, es una finlandesa que, siguiendo a su amor (un apuesto oficial alemán), se ofrece como voluntaria para trabajar en un campo de prisioneros de guerra. Katja Kettu ofrece al lector una oportunidad única de comprender cómo era la vida en Laponia después de la Segunda Guerra Mundial.
