Asociamos el campo de concentración de Auschwitz únicamente con la muerte y las chimeneas de los crematorios. Sin embargo, también se gestaba vida tras los alambres de púas, y la mejor partera del campo logró milagros. El ángel de la vida sorprendió al propio ángel de la muerte.
Las normas nazis prohibían que mujeres embarazadas fueran enviadas a los campos. No obstante, los alemanes, famosos por su obsesión con la "Ordnung", incumplieron esas reglas una y otra vez. En Auschwitz llegaron numerosas embarazadas, a veces sin que se detectara su estado durante el traslado, y en otros casos el embarazo se ignoró o incluso se produjeron fertilizaciones dentro del propio campo.
En 1942 y a principios de 1943 las mujeres con el abdomen visiblemente distendido eran conducidas directamente a las cámaras de gas o asesinadas con inyecciones de fenol. Cuando el embarazo se descubría más tarde, la crueldad no cesaba: se les prometía trabajo ligero y raciones extra, para luego ser ejecutadas, muchas veces por el propio Josef Mengele.
¿Nacimiento en lugar de muerte?
Según Lechosław Cebo, en su libro Prisioneros en el campo nazi de Oświęcim‑Brzezinka, a mediados de 1943 la situación empezó a cambiar. Los bebés recién nacidos dejaron de ser asesinados y, en 1944, se construyeron barracones dedicados a ellos.
Tras el parto los infantes fueron incorporados al registro de prisioneros: las niñas en el bloque femenino y los niños en el masculino. Como todos los internos, también recibían el tatuaje con el número del campo, generalmente en el muslo.
Una mujer cuya vocación era asistir al milagro del nacimiento también quedó atrapada en la maquinaria de muerte de Auschwitz‑Birkenau: Stanisława Leszczyńska, partera de profesión, fue deportada por ayudar a judíos. Tuvo la fortuna de conservar sus documentos de titulación, lo que le permitió seguir asistiendo a partos bajo la sombra de los crematorios. En 1957 publicó Informe de una partera de Oświęcim, donde describió la cruda realidad de las mujeres en trabajo de parto.
En un artículo de Przegląd Lekarski (1965) la autora comentó:
«Una plaga extremadamente numerosa de todo tipo explotaba su ventaja biológica sobre la vida humana en declive. Las víctimas del constante asalto de gusanos y ratas no eran sólo mujeres enfermas, sino también recién nacidos.»
El destino de las parturientas y sus hijos era deplorable, pero Leszczyńska hizo todo lo posible por aliviar su sufrimiento. Atendía partos en los pasillos que corrían junto a las chimeneas del bloque; en lugar de una sábana estéril utilizaba una manta sucia infestada de piojos. A pesar de esas condiciones, logró resultados asombrosos: ni las madres ni los bebés murieron durante el alumbramiento.
Josef Mengele era el verdadero terror de Auschwitz.
Una eficacia que daba vida
En una ocasión, el doctor del campo pidió a la partera un informe sobre la mortalidad perinatal. Cuando Leszczyńska le entregó los datos, Mengele se mostró incrédulo.
Como recordó años después:
«Dijo que ni siquiera las clínicas mejor gestionadas de las universidades alemanas obtenían esos resultados. Vi ira y odio en sus ojos. Quizá los organismos tan devastados resultaban un medio demasiado estéril para las bacterias.»
¿Qué provocó tal reacción en el «Ángel de la Muerte»? La partera polaca logró que todos los partos que asistió culminaran con madre y recién nacido vivos. Los médicos del Reich nunca alcanzaron ese nivel de éxito.
Inspiración literaria
Este artículo se inspira en la novela de Katja Kettu, Akuszerka, publicada por la editorial Świat Książki. La protagonista, Krzywe Oko, es una finlandesa que, siguiendo a su amante, un oficial alemán, se ofrece como voluntaria en un campo de prisioneros. Kettu brinda al lector una visión única de la vida en Laponia tras la Segunda Guerra Mundial.
