La Mesa Redonda era para hombres. Las mujeres se quedaban respondiendo al teléfono y editando los boletines. Aunque sus méritos a menudo superaban a los de sus colegas con bigote, sólo ellos recibían los laureles de la victoria. ¿Por qué se excluyó a las mujeres de las deliberaciones? ¿Traicionó Solidaridad a la mitad de sus miembros?
El 6 de febrero de 1989 comenzaron los diálogos de la Mesa Redonda en el Palacio del Gobernador, en Varsovia. Las conversaciones se organizaron en tres equipos principales, diez sub‑equipos y doce grupos de trabajo.
En total, pasaron por esas mesas varios cientos de personas: ministros, profesores, generales, agricultores, obreros, sindicalistas, periodistas y representantes de muchas otras profesiones, una verdadera muestra de la sociedad.
Sin embargo, la abrumadora mayoría eran hombres. Sólo dos mujeres formaron parte de los 58 participantes de la sesión plenaria. De los más de setecientos asistentes a las deliberaciones, apenas cincuenta y cinco fueron mujeres.
El caso de las delegaciones
Al constituir las delegaciones para las próximas conversaciones, ni el bando de Solidaridad ni el del gobierno mostraron interés en incluir mujeres. ¡Inicialmente no había ninguna en el equipo de la oposición! Cuando uno de los participantes de Solidaridad falleció a pocas semanas de iniciadas las discusiones, surgió la necesidad de cubrir la vacante.
Por casualidad, el puesto quedó ocupado por una mujer. Barbara Labuda, activa militante de "Solidaridad" en Wrocław, le pidió a Władysław Frasyniuk que propusiera a Grażyna Staniszewska, del Podbeskidzie, para el lugar vacante.
En un principio, el partido Solidaridad no pretendía delegar a ninguna mujer a la mesa plenaria. Tras la muerte del compañero, Barbara Labuda (a la izquierda, autor: Dziennik Dolnośląski, licencia: CC BY‑SA 3.0) sugirió a Władysław Frasyniuk (a la derecha, autor: Henryk Prykiel, licencia: CC BY‑SA 3.0) que incluyera a Grażyna Staniszewska.
- "Escucha, pon a Grażyna. Primero, estaba en la mesa económica; segundo, es una mujer – simbólica. Las mujeres hicieron tanto durante la ley marcial y nunca se les vio" – citan las palabras de Labuda en el libro recientemente publicado de Marta Dzido, Mujeres de Solidaridad.
Frasyniuk consideró que era una buena idea y así la única mujer se incorporó a la delegación de la oposición en la sesión plenaria. Staniszewska, profesora de origen polaco, trabajaba en un centro comunitario de Bielsko‑Biała y era activa en la rama local de "Solidaridad". Con el tiempo pasó de activista de base a jefa clandestina de la región y se integró al Comité Ejecutivo Nacional subterráneo de NSZZ "Solidarność".
La chaqueta rosa
Fue ella, junto a Lech Wałęsa, quien pronunció el discurso de clausura. Marta Dzido relata el momento en su libro Mujeres de Solidaridad:
Grażyna Staniszewska, al principio temerosa de no estar a la altura, se puso una chaqueta rosa y habló con palabras que empezaron así: "Me senté a la Mesa Redonda sin convicción. Demasiada división entre sus participantes".
(…) Sin embargo, estoy convencida de que no hay otra salida que no sea el compromiso. Porque, ¿qué nos queda? ¿La violencia?" Concluye diciendo: "Solidaridad debe ser eficaz, más inteligente que nunca, para defender al pueblo de la explotación y, finalmente, permitir una vida normal en Polonia".
De la patrulla esc scout a PRON
La segunda mujer que participó en la sesión plenaria fue la profesora Anna Przecławska, de la Facultad de Educación de la Universidad de Varsovia, representante del bando gubernamental. Formó parte del Consejo Consultivo bajo la presidencia del Consejo de Estado, liderado por el general Wojciech Jaruzelski.
Hasta 1986, Anna Przecławska integró el Presidium del Comité Ejecutivo del Consejo Nacional del Movimiento Patriótico para el Renacimiento Nacional (PRON). Fue PRON quien la delegó a las mesas de la Mesa Redonda.
Curiosamente, la profesora Przecławska poseía una brillante tarjeta de guerra. Durante la ocupación, como adolescente, participó en la resistencia y, desde 1942, en el movimiento scout de derecha. En el Levantamiento de Varsovia trabajó como enfermera y oficial de enlace en la Kompania Harcerska del Batallón "Gustaw". Su madre, Halina Sadkowska (1895‑1961), había sido jefa del movimiento scout polaco antes de la guerra.
Héroes principales de la negociación
Las mujeres estuvieron ligeramente mejor representadas en los “mesas” y “submesas” temáticas. En total, participaron treinta y dos mujeres del lado opositor y veintitrés del bloque gubernamental. Entre ellas estaban Janina Zakrzewska, Grażyna Gęsicka, Anna Radziwiłł y Zofia Kuratowska.
Janina Jankowska, Helena Łuczywo y Ludwika Wujec también desempeñaron papeles relevantes. Las dos primeras intervinieron en las discusiones sobre el acceso libre de los opositores a los medios masivos y la legalización de revistas clandestinas. Por su parte, Ludwik Wujec, asistente de Tadeusz Mazowiecki, organizó la secretaría y la oficina de prensa del partido opositor.
En esos espacios, mujeres recibían a los clientes, contestaban llamadas, mecanografiaban documentos, etc. Estas tareas, según textos de la época, apoyaban a los "héroes principales" de la negociación.
Los hombres, el centro de atención
Fue, en efecto, el varón quien ocupó los papeles más visibles en la Mesa Redonda. Además, el propio sindicato "Solidaridad", defensor de los derechos laborales y civiles, estaba controlado mayoritariamente por hombres y desatento a las demandas femeninas. Aunque la mitad de sus diez millones de afiliados eran mujeres, nunca lograron una representación significativa en el gobierno.
En las elecciones al Primer Congreso Nacional del sindicato, a principios de 1981, las mujeres representaban sólo el 7,8 % de los delegados. Sólo una mujer estaba entre los dieciocho miembros del Presidium del Comité Nacional y una entre los ochenta y dos del Comité Nacional.
En julio de 1981, Anna Walentynowicz fue expulsada de los cargos de "Solidaridad" bajo la acusación de "representación indecorosa del sindicato". Temiendo su carisma y autoridad, Lech Wałęsa impulsó su completa marginación.
“Debe haber un hombre”
Marta Dzido, en su libro Mujeres de Solidaridad, recopila numerosas declaraciones de activistas que evidencian la marginación femenina dentro del sindicato.
Anna Walentynowicz, al solicitar el liderazgo de la huelga del astillero de Gdańsk, dijo: "La importancia del caso disminuirá si la mujer encabeza; debe haber un hombre". Barbara Labuda afirmó: "El papel de la mujer no sólo está disminuido, está arrasado. Algunos compañeros hacen una tercera parte de lo que yo u otras activistas hacemos, pero son ellos los que reciben órdenes y son proclamados héroes". Olga Krzyżanowska recordó: "Los hombres decían: ‘Vengan con esas cosas de chicas, son más importantes’".
En una pancarta del astillero se leía: "Mujeres, no nos molestéis, luchamos por Polonia" (fuente: https://ecs.gda.pl/, licencia: CC BY‑SA 3.0 PL).
Sin embargo, las mujeres desempeñaron un papel crucial en la logística: redactaban artículos, editaban y publicaban periódicos, preparaban y distribuían folletos, mantenían contactos. Cuando se impuso la ley marcial y los hombres fueron internados, ellas asumieron la organización del sindicato y, en algunos casos, dirigieron la actividad subterránea.
Mujeres no, sacerdotes sí
Al no percibirse cotidianamente la participación femenina en la oposición, nadie consideró que pudieran ser interlocutoras en la Mesa Redonda. Un asunto tan importante no podía quedar en manos tan “inciertas”. Como cita Barbara Labuda en Mujeres de Solidaridad:
"Realmente quería estar en la Mesa Redonda. Hablé con Jacek Kuroń y le dije que tenía ideas, pero al final no participé en las deliberaciones, sólo redacté el boletín donde describía esas conversaciones…"
En el lado de las autoridades, pese a la retórica de igualdad de derechos, la vida de las mujeres en la República Popular de Polonia estaba marcada por tormentos y humillaciones. La participación de la profesora Przecławska en las sesiones de la Mesa Redonda ejemplifica esa contradicción.
En conclusión, no había un espacio real para las mujeres en la Mesa Redonda, aunque sí contábamos con tres representantes de la Iglesia...
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Cuando, el sábado de agosto de 1980, los obreros, satisfechos con el aumento salarial, terminaron la huelga y quisieron abandonar el astillero de Gdańsk, se les cerraron las puertas, desencadenando una huelga de solidaridad. Los años mejores estaban por venir. Jóvenes mujeres que eligieron la rebeldía sobre la paz y la estabilidad.
Se intentó destruir sus matrimonios, amenazándolas de que, si no colaboraban con los servicios de seguridad, sus hijos acabarían en orfanatos o sufrirían accidentes. Se les ofreció emigrar a cambio de cesar actividades consideradas perjudiciales para el sistema. Pero no se detuvieron.
