¿Polonia de mar a mar y de Lusacia a Smolensk? ¿Un gran imperio eslavo en Europa, desde el mar Báltico hasta el mar Adriático, liderado por polacos? ¿Polonia sin judíos, pero con religión pagana? Esos planes realmente se hicieron. ¡Y eso fue durante la Segunda Guerra Mundial!
En octubre de 1939, el padre León Poeplau fundó una organización clandestina en Varsovia. Este jesuita, activista religioso de antes de la guerra, capellán voluntario del grupo operativo independiente "Polesie" del general Kleeberg, fue el líder espiritual y presidente de una organización casi completamente olvidada. Tomó el nombre de "Espada y Arado" por el título de uno de sus periódicos conspirativos.
Cuando el p. Poeplau fue enviado a Auschwitz, donde murió el 28 de agosto de 1940, la dirección de "Miecz i Póg" pasó a manos del deportista Anatol Słowikowski (alias "Andrzej Nieznany"), conocido antes de la guerra, y del Dr. Zbigniew Grad ( también conocido como "Doctor Zbyszek"), un investigador del antiguo Egipto.
Competencia por el OGM
Los nuevos líderes pretendían hacer del “MiP” la estructura dirigente de la conspiración polaca y distanciar a la Unión para la Lucha Armada bajo el gobierno de Londres. Como escribe Andrzej Zasieczny en el libro que acaba de publicarse, “Soviets. La inteligencia de la URSS en el Estado clandestino polaco ", hasta principios de 1943," MiP "logró fusionar varias organizaciones clandestinas, principalmente de carácter nacional, reacias al gobierno en el exilio.
El creador de "La espada y el arado", León Poeplau, fue capellán voluntario en Kleeberg. En la foto de Franciszek Kleeberg (fuente:dominio público), junto a él hay una placa conmemorativa en su honor en el palacio Anna Jabłonowska en Kock (foto:Jolanta Dyr, licencia CC BY-SA 3.0).
Según algunos historiadores, en esta etapa la organización tenía entre 30.000 y 50.000 miembros. Probablemente se trate de una cifra exagerada. La contrainteligencia de la delegación gubernamental en Varsovia afirmó en un informe de agosto de 1943 que "MiP" reunió sólo a 1,5 mil personas. gente.
Mieczowcy creó una extensa red de inteligencia. Fue su inteligencia (y no la entrevista del Ejército Nacional, como se cree comúnmente) la que descubrió por primera vez los intentos alemanes con misiles V-2 realizado en Peenemünde, en la isla de Usedom.
Resiliencia, expansión, grandeza
La ideología de "La espada y el arado" se basaba en un fuerte nacionalismo, aunque diferente del enfoque tradicional endec. La nación era el valor más importante para los espadachines, y el destino de la nación polaca era el tamaño (en mayúsculas en las publicaciones de la organización) . Todo el esfuerzo debía centrarse en lograrlo. "O los polacos harán lo mejor que puedan [...], o dos de nuestros eternos enemigos [...] nos aplastarán y destruirán de una vez por todas", leemos en uno de los artículos del programa.
La guerra en curso, con toda su brutalidad, iba a ser una oportunidad para el renacimiento de la nación:“Esta guerra debería despojarnos de nuestra indolencia e inmovilidad. Finalmente debemos poner fin a la naturaleza pasiva y consumista de nuestras vidas y nuestra resistencia. Este gran cataclismo debería despertarnos a la resiliencia dinámica, la expansión y la grandeza. "
Sacar a los judíos de Polonia
El segundo elemento importante de la ideología de "Espada y Arado" es el antisemitismo. El Dr. Jarosław Tomasiewicz, investigador de esta organización, afirmó que el movimiento pertenecía a las organizaciones clandestinas más hostiles a los judíos. El organismo "Miecz i Pług" escribió:"Uno de los puntos esenciales de nuestro programa [...] es la expulsión de los judíos de Polonia".
También anunció que: "con el problema judío, si Hitler no nos lo impide (de otra manera, que no aprobamos en absoluto), [...] pondremos orden en Polonia de una vez por todas". todos" . Mieczowcy incluso criticó la exhibición de la bandera polaca por parte de los insurgentes en el gueto de Varsovia, afirmando que era divertida, si no cínica …
Nosotros los eslavos, nosotros los paganos
Aunque "Espada y arado" hacía referencia a la fe cristiana, paradójicamente, en sus supuestos ideológicos, había un fuerte elemento de... paganismo. Como algunos grupos nacionales extremistas actuales, los espadachines se referían en sus textos ideológicos a la "cultura eslava" y criticaban al cristianismo y a Roma.
En las revistas de "Miecza i Pług" se podía leer, por ejemplo:"La nación polaca está harta del predominio de influencias culturales extranjeras sobre su cultura nativa eslava", "La nación polaca revivirá su alma de vicios y discapacidades no por miedo al pecado o al infierno, [...] no por razones religiosas, sino por orgullo tribal ", " La cultura romano-occidental ha quebrado, resultó ser podredumbre, falsedad e hipocresía Sólo nuestro nativo eslavo. la cultura ha sobrevivido.” En las obras de espada de los poetas aparecían gritos de "¡Dios polaco!", "¡Dios eslavo!".
Los líderes de Sword and Plough no tenían nada en contra del Holocausto. La foto muestra a los judíos custodiados por los alemanes en Cracovia en 1939 (foto:Bundesarchiv, Bild 121-0295, licencia CC-BY-SA 3.0).
Polonia de mar a mar
Particularmente extrañas eran las opiniones de los espadachines sobre la situación política y territorial de Polonia después del final evidentemente victorioso de la guerra. Aquí nuestro país se convertiría en una auténtica potencia europea.
Las fronteras al oeste y al norte se basarían en el mar Báltico, Odra y Nysa Łużycka, abarcando Łużyce, Silesia, Pomerania, Prusia Oriental y Gdańsk. En el sur, la frontera se basaría en los Sudetes y los Cárpatos. En el este, gracias a la unión con Lituania, Letonia, Bielorrusia y Ucrania, la República de Polonia llegó hasta Smolensk y el Mar Negro.
También se suponía que Polonia era una potencia colonial, porque "las colonias son el honor de la nación y el corazón del Estado polaco" . Mieczowcy exigió para Polonia, entre otros, Camerún, Tanganica y Madagascar, pero a juzgar por la importancia que se concede a esta cuestión en los textos ideológicos, esto era sólo el comienzo de una larga lista de futuras colonias polacas.
El Imperio Eslavo
Polonia, situada así, se convertiría en el centro del imperio eslavo en Europa. Debía incluir "tierras histórica y etnográficamente eslavas donde alguna vez estuvo el pie de un eslavo".
El imperio eslavo debía incluir "tierras histórica y etnográficamente eslavas donde alguna vez estuvo el pie de un eslavo". En el mapa, la (hipotética) cuna de los eslavos está marcada con un color verde oscuro y con franjas del mismo color:su expansión en el primer milenio d.C. (fuente:Wikimedia Commons, dominio público).
Esto significa que incluirá las zonas situadas entre el Mar Báltico y el Mar Negro, así como los Balcanes. Los pueblos eslavos que vivían allí debían crear "un estado federal dentro del cual cada grupo eslavo tendría libre desarrollo social cultural y nacional".
Curiosamente, los ideólogos de la espada enfatizaron que Polonia debería desempeñar el papel principal en el imperio, pero Dios no lo quiera, no debería ser un estado centralista y homogéneo, dominado por la nación polaca. Los espadachines incluso tomaron medidas para implementar este fantástico concepto geopolítico. Establecieron contactos con húngaros, serbios, eslovacos, ucranianos y bielorrusos, así como... con la clandestinidad comunista griega.
Para ellos eran especialmente importantes los contactos con los ucranianos. En 1943 se suponía que debían concluir un acuerdo con la Organización de Nacionalistas Ucranianos, pero las conversaciones terminaron, supuestamente por culpa de la parte polaca.
Sorprendentemente, las ideas de... el gobierno de Londres tenían ideas muy similares. Su programa territorial, expresado en un estudio de 1941 titulado "Por un nuevo orden de cosas", contenía la tesis de que después de la guerra había que formar una federación con Checoslovaquia y relaciones más relajadas con Lituania, Hungría y Rumania. De este modo, Polonia asumiría el papel de liderazgo en la zona intermarítima.
El 23 de enero de 1942 incluso se firmó el Acuerdo de Confederación Polaco-Checoslovaca. Debido al avance de las hostilidades y la marginación del papel de las autoridades de emigración, estos planes nunca llegaron a buen término.
Con Alemania y Japón contra los bolcheviques
Los espadachines consideraban que el bolchevismo era la mayor amenaza para Polonia y luchar contra él era el deber más importante de los polacos. De ahí que consideraran la firma del pacto Sikorski-Majski casi una traición. Desde hacía algún tiempo, Słowikowski y Grad buscaban contacto con los alemanes para ofrecerles su participación en la "cruzada europea antibolchevique".
El tratado Sikorski-Majski fue tratado casi como un acto de traición nacional. La foto muestra a los firmantes del pacto:Sikorski, Eden, Churchill y Majski (fuente:dominio público).
Consiguieron establecer ese contacto, lo que resultó en cierta tolerancia hacia la organización por parte de la Gestapo. Los miembros detenidos de "Miecz i Pług" fueron liberados tras las intervenciones de Słowikowski y Grad, y los primeros pudieron viajar libremente por Europa, incl. a Suiza y España.
En 1943, los líderes de la organización emitieron un monumento a Adolf Hitler, en el que, de forma humilde, llamándolo "Excelencia", propusieron crear, junto con Alemania, un ejército polaco para luchar contra el bolchevismo. A cambio, esperaban que la administración del Gobierno General fuera entregada a manos polacas y que cesara el terror.
El segundo monumento fue entregado por Słowikowski y Grad al embajador de Japón en Berlín. Allí ofrecieron a Japón su cooperación contra los bolcheviques.
El “Excelencia” Adolf Hitler incluso recibió de los espadachines una propuesta para crear un ejército polaco en la Wehrmacht para luchar contra los comunistas. La foto muestra al Führer hablando en el Reichstag el 4 de mayo de 1941 (Bundesarchiv, Bild 101I-808-1238-05, licencia CC-BY-SA 3.0).
Los alemanes analizaron la oferta y la rechazaron debido a la poca importancia de "Espada y Arado" en la clandestinidad polaca. La mayor parte de la resistencia polaca consideró los contactos con Berlín una traición.
Como escribe Andrzej Zasieczny en su libro "Moles soviéticos", el agente soviético Bogusław Hrynkiewicz, activo en "Miecz i Pług", a principios de septiembre de 1943 entregó a un grupo de activistas del "MiP" documentos que demostraban la traición de Słowikowski y Grad. La organización decidió liquidarlos sin juicio previo ante el tribunal clandestino.
La sentencia se ejecutó el 18 de septiembre de 1943 en Varsovia:el pelotón especial "MiP" disparó a Grad en la puerta de la casa de vecindad en la calle. Wielka 24 y Słowikowskiego en ul. Wilcza 16. El imperio eslavo no se estableció. Al menos no en la forma que asumieron los espadachines, porque bajo el poder soviético.
