Placeres masculinos, una noche en brazos de un chico turco y una supuesta relación constante con un hombre mayor: los homosexuales visitan la tumba del joven rey considerándolo casi su patrón. La orientación sexual de este hijo de Jagiełło sigue siendo controvertida. ¿Cuál es la verdad?
Władysław nunca se casó
Gran parte de la discusión sobre su orientación se basa en que, pese a varios intentos, el rey nunca contrajo matrimonio. Ese argumento, sin embargo, es débil.
En 1434, poco después de subir al trono, se envió un enviado a Cracovia para solicitar la mano de Ana de Habsburgo, nieta del rey de Bohemia y Hungría, Sigismundo de Luxemburgo. Władysław tenía solo diez años; Ana, dos. El matrimonio se descartó por razones políticas, no por la sexualidad del joven monarca.
Después de la muerte de Sigismundo en 1437, la viuda de este, Bárbara Cylejska, intentó casarse con el rey, aunque tenía treinta años más que él. Su objetivo era mantener influencia en Hungría. Cuando su hijo, Alberto Habsburgo, accedió al trono, la propuesta perdió sentido.
Dos años después, Alberto murió y surgió otra propuesta: la hija de Bárbara, Isabel de Luxemburgo, que ya estaba embarazada y era casi el doble de la edad de Władysław. Al nacer un hijo varón, la necesidad de un matrimonio desapareció.
También se barajó la unión con Katarzyna, electora sajona, tres años mayor que el rey, pero esa opción tampoco ofrecía ventajas políticas claras.
En resumen, todas las propuestas matrimoniales tenían motivaciones estrictamente políticas; no hay indicios de que se rechazaran por la orientación sexual del monarca. Si se considerara gay a todo gobernante que no se casó antes de los veinte, la mayoría de los reyes polacos quedarían en esa categoría, lo que demuestra lo poco fiable de este criterio.
Tenía un compañero permanente
Algunos autores polacos citan un breve pasaje de los anales de Jan Długosz (libro XII) que menciona la muerte del secretario Jan, hijo de Seńek de Senniów, en mayo de 1440 mientras el rey cazaba. Długosz escribe que el rey sentía "gran cariño" por Jan.
Este “cariño” ha sido interpretado como indicio de una relación amorosa. Paweł Fijałkowski, en su libro *Homoseksualiści*, sugiere que la muerte del secretario provocó una crisis psicológica que habría llevado al rey a expresar su homoerotismo de forma abierta. Otros, como Elwira Watała, exageran la idea y la relacionan con citas sensacionalistas.
No obstante, en la Edad Media la cercanía entre monarcas y sus servidores era habitual. Expresiones como "querido colaborador" aparecen también en crónicas sobre Zygmunt I, Zygmunt II y Casimiro IV sin que se les haya atribuido un sentido sexual. Por tanto, el pasaje de Długosz no es prueba concluyente de homosexualidad.
La supuesta noche con un chico turco
Se dice que el legado papal Julián Cesarini, presente en la batalla de Varna, describió la derrota del rey como castigo por sodomía y que el último día del monarca lo pasó con un joven turco. Sin embargo, ningún historiador ha mostrado tal carta; su existencia es dudosa.
Además, Cesarini murió mientras huía de Varna, lo que hace improbable que haya redactado una carta de ese tipo después de la batalla.
Los comentarios de Długosz sobre sus "placeres contrarios a la naturaleza"
Al final de su relato de la batalla, Długosz escribe que el rey era "propenso a los deleites masculinos" y que ignoró los consejos de sus caballeros que le instaban a abandonar esas "pasiones inmundas". Algunas interpretaciones modernas traducen esas palabras como una alusión a la homosexualidad.
Los especialistas en latín medieval, sin embargo, sostienen que Długosz hablaba de los vicios carnales en general, no de una conducta homosexual específica. La nueva traducción de 2004 emplea términos más ambiguos, mientras que la versión de 1869 utilizaba expresiones como "deseos carnales" o "adicciones repugnantes".
"Basado en suposiciones probables"
En el propio crónico Długosz advierte que su relato contiene rumores que no pueden verificarse: "Algunos, basándose en suposiciones probables, afirman que el rey fue la causa principal de la derrota". Inmediatamente después, el autor elogia la valentía del monarca y lo describe como un gobernante profundamente católico y virgen.
Esta contradicción muestra que Długosz no estaba seguro de la veracidad de los rumores y que su intención no era condenar al rey, sino relatar los hechos con la mayor objetividad posible.
Conclusiones
Hasta la fecha, no existe evidencia concluyente que demuestre que Władysław III de Varna fuera homosexual. Los argumentos existentes se basan en interpretaciones posteriores de textos ambiguos y en rumores que surgieron después de su muerte.
Lo que sí es indiscutible es que la figura del joven rey ha sido utilizada por algunos grupos contemporáneos para crear un símbolo gay, aunque la historiografía académica no respalda esa visión.
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