Siemowit es el supuesto iniciador de la dinastía que fundó el Estado polaco. Pero, ¿existió realmente el hijo legendario de Piast y Rzepicha o es solo producto de la imaginación del cronista?
Gall Anónimo menciona a Siemowit como ancestro de la dinastía Piast, aunque su crónica se escribió unos 150 años después del bautismo de Mieszko I, por lo que carece de fuentes de primera mano.
Según Anónimo, Siemowit, seguido por Lestek y Siemomysł, fueron los primeros duques piast antes de la llegada de Mieszko y la cristianización del territorio.
El nombre Siemowit significa "líder de la familia" (semja = familia, wit = señor).El origen legendario
La tradición relata que Siemowit nació en la humilde familia del labrador Piast y su esposa Rzepka. Cuando el tirano Popiel preparaba la ceremonia del corte de pelo de sus hijos, dos forasteros llegaron a la ciudad y fueron rechazados. Gall describe:
«No fueron invitados al banquete; al contrario, fueron expulsados de la ciudad. Indignados, se dirigieron a los suburbios y llegaron, por pura coincidencia, a la casa del labrador, donde Piast los recibió con hospitalidad.»
Los forasteros, según la leyenda, nombraron a Siemowit, anunciando su futuro liderazgo.
Piast, pese a sus escasos recursos, ofreció a los invitados un barril de cerveza y un pedazo de lechón. Un milagro ocurrió: la carne del lechón llenó diez vasijas, y la cerveza fluyó sin cesar. Tras el festín, los visitantes cortaron el cabello del niño y le otorgaron el nombre de Siemowit como señal de su destino.
¿Polaco o alemán?
Si Siemowit gobernó el núcleo del futuro Estado polaco, habría sido entre 845‑900 d.C. La mayoría de los historiadores creen que, aunque Anónimo añadió detalles fantásticos, no inventó personajes totalmente ficticios.
«El relato de Gall sobre los Piast precristianos merece confianza porque proviene de la tradición dinástica que valoraba los orígenes de la familia gobernante.»
Investigadores como Henryk Łowmiański, Gerard Labuda y el arqueólogo Józef Kostrzewski sostienen que la dinastía Piast se remonta al siglo IX, mucho antes de Mieszko I.
Según Łowmiański, la rebelión tribal que derrocó a Popiel estuvo simbolizada por los "ratones" que ayudaron a Siemowit a liberarse del dominio de la familia de Popiel.
Otros autores, como Jerzy Strzelczyk, consideran que la historia de los ratones es una mera leyenda importada de tradiciones occidentales.
¿Siemowit, el primer cristiano?
Algunos estudiosos relacionan a los misteriosos visitantes con los misioneros Cirilo y Metodio, pero no hay evidencia de que hayan bautizado a Siemowit. La cristianización real del territorio se documenta con el bautismo de Mieszko I.
El escenario geográfico también es incierto. Gniezno no se fundó hasta alrededor de 940 d.C., y la famosa torre del ratón aparece sólo en crónicas del siglo XIII. Un sitio arqueológico en Mietlica nad Gopło, con restos del siglo IX, podría ser la ubicación de la legendaria capital Goplan.
El geógrafo bávaro, que describió los pueblos eslavos del este del Elba, menciona que los Goplan tenían unas 400 fortalezas, pero no alude a los Polanos, lo que ha llevado a algunos a cuestionar su existencia.
Reinterpretaciones literarias
La leyenda ha inspirado a numerosos escritores. Józef Ignacy Kraszewski la plasmó en su novela "Stara bajka" (finales del XIX). Más recientemente, Krzysztof Jagiełło la retoma en "Piast mściciel", donde el héroe es el propio Piast, no Siemowit, que busca vengar la muerte de su familia a manos de Popiel.
Zbigniew Nienacki, autor de la serie "Pan Samochodzik", también abordó los orígenes míticos en su obra inacabada "Dagome Iudex", destinada a ser una continuación de la historia polaca.
Fuentes
- Gall Anónimo, Crónica Polaca, Ossolineum 2003.
- Jacek Banaszkiewicz, The Story of Piast and Popiel, PWN 1986.
- Kazimierz Jasiński, Pedigrí de los primeros Piast, Volumen, Universidad de Wrocław 1992.
- Józef Kostrzewski, Kultura prapolska, PWN 1962.
- Henryk Łowmiański, Los inicios de Polonia, PWN 1973.
- Jerzy Strzelczyk, Mitos y tradiciones de los eslavos antiguos, REBIS 1998.
- Jerzy Strzelczyk, De los protoeslavos a los polacos, Agencia Nacional de Publicaciones 1987.
- Kazimierz Silesian, Temas históricos en las leyendas de los orígenes de Polonia, PWN 1968.
