Después de la muerte de Józef Piłsudski, hubo una discusión sobre su entierro. Todos se mostraron unánimes sobre el lugar:el Castillo Real de Wawel. Después del consentimiento del Papa y la solución de todas las cuestiones organizativas, el cuerpo del mariscal fue enterrado en la cripta de San Leonardo. Nadie esperaba un conflicto a nivel nacional que estalló después de que el ataúd fuera trasladado a otra cripta...
El alcance y la potencia del llamado conflicto de Wawel sorprendieron a todos:en el conflicto participaron autoridades estatales y eclesiásticas de los más altos niveles, la prensa, la radio y diversas organizaciones laicas y católicas. ¿Cómo ha ocurrido?
Muerte del mariscal
Presidente de la República de Polonia prof. Ignacy Mościcki anunció esta tarde el siguiente mensaje:“¡A los ciudadanos de la República de Polonia! El mariscal Piłsudski acabó con su vida. Con las grandes dificultades de su vida construyó fuerza en la nación, con genio de mente, con un duro esfuerzo de voluntad resucitó el Estado. ["Głos Narodu", 12 de mayo de 1935]
Conmemoración de Józef Piłsudski en su sarcófago de Wawel en 1935.
Piłsudski murió el 12 de mayo de 1935 en el Palacio Belweder. Se declaró duelo nacional en el país. Un día después, se realizó una autopsia y se extrajeron el corazón y el cerebro del cuerpo. Los médicos mayores Wiktor Kaliciński y Józef Laskowski trabajaron en la momificación. El cerebro del mariscal fue analizado en el Instituto Polaco de Investigación del Cerebro en Vilnius (después de su finalización se publicó una monografía sobre este tema).
Los días 13 y 14 de mayo el cuerpo de Piłsudski fue expuesto al público. El 15 de mayo el cuerpo fue llevado a la catedral de San Juan y colocado en un catafalco en la nave. El ataúd estaba hecho de plata según el diseño del prof. Wojciech Jastrzębowski. El 17 de mayo se celebró una misa fúnebre y por la tarde se organizó un desfile militar en Pola Mokotowskie en honor del difunto.
Desfile del ejército ante el ataúd de Józef Piłsudski en el campo Mokotów de Varsovia.
Después de la ceremonia, el ataúd fue trasladado al andén del ferrocarril (¡incluso se preparó y construyó una vía separada!). Se encendió y junto a él se colocó una guardia:dos soldados de caballería y seis generales. Un tren especial partió hacia Cracovia. Duró toda la noche, porque el tren viajaba lentamente, para permitir a los ciudadanos reunidos en la ruta despedirse del Mariscal. Los preparativos para el funeral y la ceremonia misma se convirtieron en una ocasión para manifestar la idea de unidad de la nación.
En tren al funeral
El culto a Józef Piłsudski floreció y se fortaleció durante todas las celebraciones. El apogeo de este fenómeno tuvo lugar el día del funeral en la colina de Wawel. El 18 de mayo por la mañana llegó a Cracovia un tren con un ataúd (varios vagones, incluidos coches cama y personales para los familiares e invitados, así como una grúa de 18 metros de largo con un ataúd y un cañón). Anteriormente llegaron representantes del gobierno a la capital de Małopolska. El gran interés por el funeral provocó un bloqueo en la estación de tren, lo que se tradujo en un retraso en la celebración.
El ataúd fue transportado en procesión ceremonial a la iglesia de Santa María. La pista se extendía por varios kilómetros , principalmente en las calles Lubicz, Basztowa, Dunajewskiego y Floriańska (se podría estimar en 100.000 personas; representantes de las autoridades, el ejército, la educación y los habitantes de Cracovia).
Procesión fúnebre en las calles de Cracovia.
Pasadas las 10 de la mañana en la basílica de Santa María, el arzobispo Adam Sapieha celebró la misa. Luego, por las calles Wiślna, Straszewskiego y Podzamcze, el cortejo fúnebre se dirigió a Wawel. Allí se colocó el ataúd en la cripta de San Leonardo. La campana de Segismundo sonó junto con una salva de cañones (101 disparos).
Inicio del conflicto
Más de dos años después del funeral ceremonial de Piłsudski, el arzobispo Adam Sapieha ordenó que el ataúd con el cuerpo del mariscal fuera trasladado de la cripta de San Leonardo a la cripta bajo la Torre de las Campanas de Plata, lo que provocó un conflicto a nivel nacional. ¿Cuál fue la causa?
Tenemos que remontarnos al año 1916. Fue entonces cuando Ignacy Jan Paderewski pidió que Henryk Sienkiewicz fuera enterrado en Wawel; Sin embargo, el arzobispo Sapieha no dio su consentimiento. Once años más tarde, los restos de Juliusz Slowacki fueron trasladados de París a Polonia. El arzobispo Sapieha, persuadido por Piłsudski, aceptó el entierro, pero hizo la reserva de que sería el último funeral de este tipo en Wawel. Escribió:"(...) entonces el mariscal Piłsudski, como Primer Ministro, me escribió solicitándolo y acordando que estos cuerpos serían los últimos en ser enterrados allí".
Sin embargo, Piłsudski sugirió en su testamento el lugar de su entierro, y fue Wawel . Tras la muerte del mariscal, el Consejo de Ministros empezó a presionar al arzobispo. Sapieha para permitir el funeral. Y así fue como sucedió. Pero también tuvo "efectos secundarios". P. Kazimierz Figlewicz, vicario de la parroquia de Wawel, recuerda:
Debido a la constante llegada de diversas delegaciones y estandartes, la catedral se convirtió en el vestíbulo de la cripta. Vinieron diversas personas y relaciones -a veces ajenas a nosotros por religión- y entraron en la cripta con sus pancartas (...). De los llamados trenes de gente popular, llegaban en ocasiones hasta la cripta personas borrachas, quienes de una forma que no correspondía con la seriedad del lugar y la majestuosidad de la muerte expresaban su pesar por el fallecimiento del difunto Mariscal.
Ataúd con el cuerpo de Józef Piłsudski después de la misa en Cracovia.
¿Por qué, según el P. Figlewicz, la nave principal de la catedral se convirtió en el vestíbulo de la cripta? Pues bien, el ataúd con el cuerpo de Piłsudski fue colocado en la cripta de San Leonardo, cuya única entrada es desde el interior de la catedral; quien quisiera rendir homenaje al Mariscal debía pasar por la nave.
Cabe mencionar que el arzobispo Sapieha, al permitir que Piłsudski fuera enterrado en Wawel, aceptó colocar el ataúd en la cripta de San Leonardo sólo temporalmente, hasta que se preparara una cripta separada (a la que se pudiera acceder directamente desde el exterior). De todos modos, la cripta de San Leonardo no tenía ventilación ni calefacción adecuada. En noviembre de 1935, el arzobispo Sapieha intentó obtener información sobre el traslado previsto del cuerpo de Piłsudski a un ataúd de metal (la humedad en la cripta era demasiado alta y el ataúd de cristal no era adecuado para condiciones tan duras), pero fue en vano.
Las autoridades actuaron con lentitud. P. Figlewicz recordó que por esta razón se celebraban a menudo comisiones médicas, durante las cuales se sacaba el cadáver del mariscal del ataúd, se le quitaban todas las prendas y luego se le sometía a procedimientos adicionales de momificación. . El olor de los suministros médicos utilizados era supuestamente insoportable y permaneció en la catedral durante varios días. En 1937, el arzobispo Sapieha escribió:
Cuando sea esta primavera. Regresé al país y descubrí en privado que el Comité no tenía intención de trasladar el cuerpo del Mariscal a una nueva cripta, y supuse, lo que luego se supo, que la verdadera intención de estos círculos era dejarlos en la cripta de San Leonardo (...).
Cripta bajo el Campanario de Plata
La cripta destinada al cuerpo de Józef Piłsudski, situada bajo la torre de las Campanas de Plata, fue preparada y comprobada personalmente por el arzobispo. Sapieha. Sin embargo, en sus notas afirmó que incluso si hubiera emitido un oficio relacionado con el traslado del cuerpo, no habría recibido respuesta. ¿Por qué estaba tan ansioso por mover el ataúd?
Argumentó la legitimidad de esta operación no sólo por las malas condiciones en la cripta de San Leonardo, sino también por la visita del rey rumano, que junto con el presidente debía rendir homenaje a Piłsudski. En una carta al general Bolesław Wieniawa-Długoszowski, el arzobispo Sapieha escribió que el presidente sería recibido según el rito eclesiástico, aunque "para el rey, como hombre cismático, sería imposible . Y marcar la diferencia tendría consecuencias diplomáticas desagradables y dañinas. Cuando entren desde fuera de la catedral, estas dificultades desaparecerán. ”
La respuesta del general fue inequívoca:no hay consentimiento para el traslado. Aunque en cartas posteriores Sapieha intentó obtener el consentimiento oficial (lo cual, desafortunadamente, no lo logró, incluso el propio presidente estaba en contra), finalmente decidió por su cuenta transportar el ataúd a la cripta debajo del Campanario de Plata esa misma noche. del 22 y 23 de junio de 1937.
Más información:La locomotora suena tristemente. Trenes funerarios transportados por jefes de Estado
"Polonia ha temblado desde que trasladaron este ataúd"
El movimiento del cuerpo fue enorme. La mayoría de los políticos calificaron este hecho de profanación y de insulto a la majestad de la República de Polonia. El primer ministro general Felicjan Sławoj Składkowski entregó al presidente Mościcki su dimisión, que no fue aceptada. En las ediciones vespertinas de los periódicos populares del 23 de junio de 1937, reinaba un frenesí. En "Gazeta Polska", por ejemplo, hubo demandas:
(...) 1) cambios en el concordato, 2) pone a Wawel bajo el control directo del estado, 3) nombra obispos polacos que se sienten fieles hijos de su patria, 4) privación del P. El Metropolitano Sapieha de todas las condecoraciones honoríficas, 5) privar al P. Metropolitano de Sapieha de ciudadanía polaca .
Discurso del presidente Ignacy Mościcki durante el funeral en Cracovia, delante de la entrada de la catedral.
Probablemente el arzobispo estaba en shock. No esperaba que su decisión encontrara tanta resistencia por parte de ciudadanos y políticos. Se organizaron protestas y manifestaciones en las calles de las ciudades. Más de 20.000 personas se reunieron frente al Palacio Saski el 25 de junio de 1937. El jefe del Campo de Unificación Nacional, coronel Adam Koc, escribió en su declaración de ese día:“La voluntad del Jefe de Estado fue deliberadamente rechazada. (...) Asumo una protesta contra un acto inaceptable de un individuo, que viola el profundo culto de la nación a un Líder inmortal. "
El arzobispo Sapieha fue acusado de violar el culto a Józef Piłsudski y de ofender al presidente. Mientras tanto, el clérigo emitió una explicación a la prensa en la que afirmó que su motivo fue el estado del lugar donde se encontraba el féretro:
Los cadáveres, que permanecieron en St. Leonard, húmedos a pesar de las adaptaciones realizadas y desprotegidos con un sarcófago, todavía estaban expuestos al riesgo de consecuencias negativas para el estado de momificación. [La nueva cripta] fue consagrada, como corresponde a una tumba católica, antes de que se colocara allí el ataúd. El ataúd fue trasladado con el debido respeto y el máximo cuidado , en presencia de un representante del Capítulo de Cracovia y un delegado del Comité Ejecutivo, quien como médico desde el principio supervisó el estado de momificación del cadáver del mariscal Piłsudski.
Durante la sesión extraordinaria del Sejm, el 20 de julio de 1937, el vicepresidente del Sejm, Tadeusz Schaetzel, afirmó en su discurso que "Polonia tembló desde que trasladaron el ataúd". Es imposible no estar de acuerdo con esto. Por un lado, tenemos al presidente Mościcki y a los políticos que querían dejar el ataúd de Piłsudski a toda costa en una de las criptas más honorables de las bóvedas de la catedral. Por el otro, el arzobispo. Sapieha, un hombre para quien la enormidad de gente que abarrotaba la nave principal de la catedral era inaceptable.
Un problema adicional fue la visita del rey rumano Carlos, que visitaría Polonia en el verano de 1937, y la tumba de Piłsudski. Karol profesaba la ortodoxia, por lo que era arzobispo. A Sapieha le resultaba inconcebible poder visitar la catedral junto con el presidente Mościcki. De ahí el intento de trasladar el cuerpo del mariscal lo más rápido posible.
Hoy en día puede parecer que la cripta bajo el Campanario de Plata es uno con la catedral, pero no fue así en el pasado. Sirvió como una especie de base técnica e incluso de almacenamiento (formaba parte del cuartel austriaco). San Leonardo y las otras habitaciones eran la esfera de lo sagrado , un sótano mohoso que luego pasó a llamarse cripta - no. Por tanto, no es de extrañar que el "traslado" de los restos mortales de Piłsudski a un lugar así suscitara tanta controversia.
