El Papa Sixto IV fundó un burdel con los fondos del tesoro papal. También recibió tributos de las prostitutas romanas, convirtiéndose en un monopolista del mercado de la prostitución.
“Incluso si es contrario a la enseñanza divina, no significa que lo que se obtenga sea incorrecto. La condición de la prostituta es deshonrosa, no sus ganancias. La Iglesia, por tanto, tiene pleno derecho a aceptar su limosna”, argumentó la legalidad de los ingresos de la Iglesia procedentes de la prostitución de santo Tomás de Aquino. 200 años después, uno de los gobernantes de Cristo demostró cuánto tomaba en serio estas palabras.
Santo Tomás de Aquino se convirtió en un consentimiento moral a una práctica que la Iglesia -al parecer- debería combatir. Mientras tanto, mucho antes la norma era la ausencia de la condena de la fornicación por parte de la iglesia . La prostitución era tratada como algo completamente normal e incluso necesario para el buen funcionamiento de la sociedad. Incluso se suponía que debía proteger a las mujeres y niñas de buenos hogares de la lujuria masculina.
Libertinaje permitido por la ley
Muchos teólogos de la época consideraban aún menos malo que una mujer persuadiera a su marido para que buscara los servicios de una prostituta que si consintiera en conductas sexuales consideradas pecados graves, como el sexo anal u oral. Además, los sacerdotes y religiosos estaban dispuestos a utilizar ellos mismos esos servicios. Y esto a la luz de la ley establecida por él. El Sínodo de Constanza de 416 prohibió ... el onanismo entre el clero. No ve nada malo en tener relaciones sexuales, siempre y cuando "se aborde sabiendo que se trata de una actividad fisiológica simple y, de hecho, degradante".
Sixto IV fundó un burdel con el tesoro papal.
No es de extrañar, por tanto, que la actividad piadosa de los Padres de la Iglesia condujera pronto a la lucha contra el onanismo mediante el uso valiente de los burdeles que se desarrollaban dinámicamente en Europa. Tanto laicos como… consagrados. No había ningún secreto de la existencia de burdeles regentados por monjas . Por si fuera poco, el clero que luchaba contra los impulsos también podía recurrir a los servicios sexuales de algunas monjas, algo que el propio Petrarca lamentaba. Por otro lado, en 1033, el Papa Benedicto IX, inmerso en el libertinaje, permitió el establecimiento de lupanar en la Ciudad Eterna. Y justo al lado de una de las iglesias.
Proxeneta en el trono de Pedro
Estos esfuerzos de los jerarcas de la Iglesia, sin embargo, parecen palidecer ante las acciones de elegido por el cónclave en 1471, Sixto IV . Porque no sólo adoraba la compañía lasciva de mujeres y hombres, que en realidad no se diferenciaban de sus predecesores, como Juan XII o Clemente VI, sino que incluso fue más allá en este asunto. Fundó un burdel con los fondos del tesoro papal. Su personal femenino y masculino pagaba fuertes impuestos. El hecho de que los peregrinos vinieran constantemente a Roma (que venían a la ciudad a orillas del Tíber no sólo en busca de alimento espiritual), generó enormes ganancias para el Papa.
Pero no se quedó ahí y ordenó que se recaudara un tributo sobre todas las demás casas de placer romanas e incluso sobre las damas y caballeros que no pertenecían al gremio . Así, el Papa proxeneta se convirtió en un monopolio en el mercado de las rameras.
¿Reformador?
Hasta entonces no había indicios de que Francesco della Rovere, nacido en 1414 en una familia noble empobrecida, fuera a dedicarse a una ocupación tan perversa. Además, sus excepcionales dotes de oratoria fueron rápidamente reconocidas en la Orden Franciscana a la que fue enviado por su madre. Fue delegado para estudiar teología. Gracias a sus maravillosos sermones y numerosos tratados doctrinales, rápidamente ganó fama y respeto.
El 9 de agosto de 1471 fue proclamado Papa (es cierto que con una mayoría mínima de votos) como Sixto IV
El futuro Papa, en disputas con los dominicos, ordenó, entre otras cosas, la Inmaculada Concepción de María y Jesús. Argumentó que el nacimiento de personas santas no podía ser determinado por un acto tan indecente como el coito en la carne . Según Francesco, seguía siendo un acto de inmoralidad sexual. Incluso cuando tuvo lugar entre los cónyuges. Esta actitud le valió la reputación de guardián indiscutible de la moralidad . No es de extrañar, entonces, que cuando fue proclamado Papa (aunque con una mayoría mínima de votos) como Sixto IV el 9 de agosto de 1471, este hecho fuera recibido con entusiasmo. Especialmente en los círculos que piden la renovación moral de la Iglesia. El nuevo Papa, como si cumpliera las esperanzas puestas en él, incluso firmó la llamada capitulación electoral . En él se comprometió a convocar un concilio ecuménico y poner fin al nepotismo.
Sin embargo, pronto quedó claro lo ingenuos que eran los entusiastas del nuevo Papa en sus expectativas. De hecho, en los primeros años de su pontificado, por ejemplo, intentó cumplir con sus obligaciones en relación con la cruzada contra los turcos. Los éxitos iniciales de la flota papal sobre los musulmanes fueron incluso optimistas. Sin embargo, cuando hubo fracasos y los intentos de involucrar al Gran Ducado de Moscú en la lucha contra los sarracenos fracasaron, el fervor cruzado del Papa claramente se debilitó. En ese momento, parecía tener en mente un asunto completamente diferente. Y no se trataba realmente del consejo prometido ni de la lucha contra el nepotismo.
Familia, oh familia…
Los historiadores de la Iglesia a menudo enfatizan la honestidad y la fuerza de la fe del nuevo Papa. Por cierto, sin embargo, parecen olvidar que era un hombre extremadamente... de familia. Se sospecha que tenía una docena de los llamados sobrinos y sobrinos. Porque algunos de ellos serían fruto del libertinaje de Sixto, incluso con su propia hermana . Sin embargo, era costumbre en aquellos tiempos los niños del lecho papal eran adoptados por sus parientes más cercanos para preservar las apariencias de moralidad . Seis de estos sobrinos pronto se convirtieron en cardenales por parte del distinguido tío, y uno de ellos recibiría más tarde la tiara papal como Julio II.
Sixto parecía no tener igual en el cuidado de su propia fortuna.
En esta lucha específicamente entendida contra el nepotismo, Sixto también se preocupaba por otros miembros de la familia. Los unió en matrimonios con las familias más importantes de Italia. De esta manera, pareció hacer realidad su visión de crear una verdadera monarquía a partir del Estado Papal, dirigida por dignatarios laicos y clérigos relacionados con el Papa.
Creador de nuevas palabras
Estos esfuerzos implicaron enormes costos que los ingresos tradicionales de la Iglesia no pudieron cubrir. Ni siquiera la apertura del lupanar y los impuestos a la fornicación pudieron proporcionar un flujo de caja suficiente . Por lo tanto, Sixto introdujo la ofrenda obligatoria de regalos a Su Santidad por todos los que recibieron incluso los más mínimos favores papales.
Bajo la atenta mirada de un alumno que desprecia la riqueza de los franciscanos, se desarrolla el hasta ahora conocido pero ahora perfeccionado procedimiento de venta de cargos en el entorno papal. . Para los representantes de las familias romanas adineradas, no había ningún precio que no estuvieran dispuestos a pagar para allanar el camino profesional de sus hijos. Y no importaba que para las necesidades del tesoro papal los oficios fueran duplicados y desempeñados sine cura , es decir, sin el esfuerzo del funcionario. De esta manera, Sixto IV -nos guste o no- enriqueció no sólo su tesoro con unas pocas toneladas de oro, sino también su vocabulario moderno con el término sinecura. .
Diversificación de ingresos
En su economía y preocupación por su propia fortuna, Sixto parecía no tener igual. Puede que se haya quedado sin dinero, pero nunca se le han acabado las ideas para ganárselo. A los beneficios de la fornicación y las sinecuras se sumaron rápidamente los ducados de la venta de indulgencias para los difuntos y -protección contra rayos, incendios y muerte en el parto- figuritas de corderos, cuya producción era exclusiva. También inventó la venta del privilegio corporal de consolar a mujeres casadas temporalmente solteras así como una tarifa pagada por los sacerdotes con amantes. Sixto no dudó en aceptar, por la cantidad adecuada, la sodomía en la familia de uno de los cardenales. Sin embargo, sólo en junio, julio y agosto (!).
Sixto IV financió, entre otras cosas, la Capilla Sixtina
La culminación de su búsqueda del becerro de oro fue el caso de la Inquisición española. Sixto, en 1482, concedió a los subordinados de los gobernantes de España (Fernando de Aragón e Isabel de Castilla), sospechosos de criptojudaísmo, el derecho a apelar contra los juicios de los crueles inquisidores, cuyas actividades había aceptado cuatro años antes. Sin embargo, el Papa no buscaba un sentido de justicia, sino las grandes sumas pagadas por los recurrentes.
Aunque el pontificado de Sixto IV estuvo dominado por los asuntos seculares, no descuidó por completo sus deberes espirituales. En 1475 presidió las celebraciones solemnes del año jubilar. Promovió fuertemente la devoción mariana al establecer la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María el 8 de diciembre. Fundó nuevas iglesias en Roma y apoyó generosamente a las órdenes mendicantes, especialmente a los franciscanos.
¡Sobre mi cadáver!
Sin embargo, el elemento principal de Sixto eran las cuestiones temporales. Desafortunadamente, en sus esfuerzos por crear un estado dinástico, el Papa y sus protegidos a menudo se involucraron en conflictos armados innecesarios. En 1478, Sixto, con grandes esperanzas, se vio involucrado en la conspiración de Pazzi, es decir, el golpe de estado en Florencia. Fue para traer la caída de los Medici y entregar el poder en la ciudad al sobrino papal de Girolamo Riario. La conspiración, sin embargo, no funcionó, lo que provocó una guerra de dos años que sólo puso a prueba las arcas del Vaticano. Hasta hoy, el único recuerdo de este conflicto es la Guardia Suiza cuyos orígenes se remontan al acuerdo firmado por Sixto con las autoridades de varios cantones helvéticos sobre el reclutamiento permanente de voluntarios locales para el ejército papal.
La falta de beneficios tangibles de esa guerra pronto impulsó al Papa a desencadenar otra, primero con Ferrara y Nápoles, y luego con Venecia. Esta vez, aunque en un momento ofreció una indulgencia plenaria por matar a todos los venecianos, lo hizo aún peor. Aunque cuando supo del tratado de paz firmado en agosto de 1484 sin su consentimiento no quiso reconocerlo. En su ira, incluso tuvo que gritar: "¡¿Paz con Venecia?! ¡Sobre mi cadáver! ” . Al día siguiente (12 de agosto), tras recibir esta noticia, su corazón no pudo soportar la agitación y el deseo papal quedó satisfecho.
Y aún así, condenado
La búsqueda de riqueza y disfrute carnal significó que incluso en una Roma bastante liberal a este respecto, Sixto no gozara de mucha popularidad . No es de extrañar que sus apartamentos fueran saqueados a fondo después de su muerte. Incluso la cama en la que yacía el cuerpo del Papa y su guardarropa fueron víctimas de los ladrones. El fallecido sólo podía contar con el dolor de su familia, artistas y científicos, de quienes nunca se arrepintió ni un centavo.
Hay que admitir que Sixto IV dedicó gran parte del producto de sus actividades financieras a grandes obras de cultura y arquitectura. Gracias a sus esfuerzos, Roma se convirtió en una perla del Renacimiento. Aquí se reunieron los maestros de la época:Botticelli, Perugino y Pinturicchio, que decoraron la Capilla Sixtina. fundada por él y que lleva su nombre. . El Papa se hizo cargo, entre otras cosas, de la construcción del Ponte Sisto (de ahí su nombre), que sigue siendo objeto de atención hoy en día, el primer puente en la Ciudad Eterna desde la antigüedad, y de la Via Sisto, es decir, la vía que une el Castillo. de la Basílica de San Ángel con San Pedro.
Se valora muy negativamente el pontificado de Sixto IV
Se encargó del desarrollo de la Biblioteca Vaticana (entonces se compiló la primera lista completa de las colecciones de la biblioteca) y de poner a disposición su colección de esculturas antiguas (incluido el famoso Lobo ), dio origen a los Museos Capitolinos. También fue consciente de la ciencia y permitió las autopsias - algo extraordinario en ese momento.
Sin duda, los méritos para el desarrollo de la cultura y de la ciencia no cambiaron la valoración tan crítica del pontificado de Sixto IV. Maravillosos edificios, bellas pinturas o ricas colecciones de libros no podían ocultar la secularización y la decadencia moral de la curia romana. Por otro lado, Maquiavelo escribió sobre el propio Sixto:"Este Papa fue el primero en demostrar cuánto poder tiene a su disposición y cuántas cosas que luego resultaron equivocadas pueden ocultarse bajo la apariencia de la autoridad papal".
