Fueron secuestradas en sus lugares de origen, golpeadas, violadas, conducidas a pie durante cientos de kilómetros y vendidas como animales en el mercado. Luego tuvieron que trabajar duro para sus dueños. Cientos de miles de habitantes de la Commonwealth cayeron en cautiverio tártaro y luego turco y nunca regresaron a su tierra natal. Casi nadie recuerda hoy su destino.
Desde finales del siglo XV, la Commonwealth comenzó a enfrentarse a un nuevo flagelo:las invasiones tártaras. Para los tártaros de Crimea, las expediciones de robo a tierras polacas se han convertido en una forma de vida y una parte importante, si no la más importante, de la economía. Este pueblo, que llevaba una vida nómada, no cultivaba la tierra ni producía nada, por lo que hacía de los ataques y saqueos a sus vecinos la base de su existencia. Polonia, territorial y políticamente poderosa , resultó ser un oponente sorprendentemente indefenso a este respecto .
¿Tártaros cerca de Varsovia?
La primera gran invasión tártara cayó sobre nuestro país en 1474, seguida de otras. Según los historiadores, en 1586 se realizaron entre 150 y 300 expediciones importantes a la Commonwealth polaco-lituana. ¡Y estamos hablando sólo de finales del siglo XVI! Los ataques continuaron durante el siglo siguiente, cuando alcanzaron su punto máximo. Czambuły llegó a Lviv, Przemyśl y Rzeszów (!). En 1620, el miedo a los tártaros se hizo tan grande que comenzaron a fortificar Varsovia.
Por lo general, los recién llegados de Crimea hacían dos incursiones al año, pero hubo años en los que incluso eran cinco. Los más pequeños, llamados "regañones" (es decir, cinco cabezas), eran tomados por los guerreros por iniciativa propia. Durante ellos fueron secuestradas desde varias decenas hasta unas 300 personas. Los más grandes, "czapuły" (de aquí viene el polaco "czambuł"), fueron organizados por dignatarios locales, bei y mirzów. Secuestraron hasta tres mil prisioneros.
Los tártaros partían regularmente en busca de prisioneros de guerra en el territorio de la Commonwealth polaco-lituana.
Finalmente, hubo expediciones generales llamadas "sefer". Fueron organizados por los khans; luego, todo el poder tártaro cayó sobre Polonia. Entre varios miles y decenas de miles de personas fueron llevadas a jasyr . Por ejemplo, en la batalla de Łopuszno en 1512, las fuerzas polacas recuperaron a 16.000 personas. A su vez, según diversos informes, durante la invasión de 1575, los tártaros capturaron entre 19 y 55 mil prisioneros. Esta última estimación da una idea no sólo de la magnitud de los daños, sino también de la dificultad de determinar con precisión el número de pérdidas.
Según la literatura, la Commonwealth podría perder hasta 300.000 personas como resultado de las invasiones tártaras de la primera mitad del siglo XVII. A su vez, las pérdidas entre 1648 y 1699 podrían superar el medio millón. Algunos investigadores incluso afirman que medio millón de personas fueron esclavizadas sólo durante el levantamiento de Khmelnytsky. El hecho es que, como resultado de las incursiones hostiles, muchas zonas de las zonas fronterizas del sudeste han quedado despobladas.
Una bolsa llena de niños
¿Cuál fue el destino de quienes tuvieron la desgracia de ser capturados por el pueblo tártaro? Se puede decir sin exagerar que el infierno en la tierra aguardaba a las víctimas de las invasiones. Los enemigos que se movían rápidamente generalmente caían sobre el campo o la ciudad como un rayo caído del cielo. Mataron inmediatamente a los habitantes ancianos y discapacitados, se llevaron a los jóvenes a jasyr, violaron a las mujeres e incendiaron los edificios.
A los prisioneros les pusieron cuerdas alrededor del cuello y los llevaron apresuradamente hacia el sur para evitar ser recapturados por un posible socorro. Los tártaros rodearon la columna de prisioneros, instándolos con gritos. Los que se debilitaron y cayeron fueron asesinados.
Los niños pequeños fueron tratados con la misma crueldad. La forma de transporte fue descrita en 1689 por Jakub Kazimierz Haur. Bueno, Tatar tomó una funda de edredón, metió a algunos niños pequeños dentro, hizo agujeros para que pasara el aire, luego la colgó sobre el caballo en forma de alforja y se fue a la carretera .
Por supuesto, algunos de los niños más pequeños no vivieron ese viaje. Sus cuerpos simplemente fueron desechados. Después de la invasión de diciembre de 1666, se encontraron en las carreteras del retiro tártaro los cuerpos de casi 500 niños que habían muerto de frío...
Esclavitud en Europa
Los secuestrados eran vendidos en los mercados de esclavos de Crimea. Las personas eran un bien codiciado no sólo en el Nuevo Mundo, sino también en grandes zonas de Europa. Los prisioneros de guerra fueron divididos en grupos con destino a Crimea, Constantinopla y Anatolia en Asia. Las operaciones se realizaban en determinados días de la semana.
"Al igual que en nosotros, en los mercados de cereales, de ganado o en las ferias, también hay una feria de esclavos", informa Haur. Había comerciantes turcos, armenios y judíos que buscaban a los mejores cautivos. El precio incluía hombres jóvenes y fuertes, así como mujeres jóvenes y hermosas. A los niños y a los ancianos se les pagaba menos. La comparación con el mercado del ganado estaba absolutamente justificada. La mercancía humana fue evaluada como se hace con los animales. Haur dijo:
Son gente pobre, ya no humana, sino casi bestial entonces; regateando y comprándolos, buscan por todos lados y los buscan como novato [comerciante de caballos - ed. PD] qué clase de caballo abo como carnicero de bueyes, y en seguida lo ven, qué puede hacer:si para galeras, si para artesanía, o para alimentación de ganado, o para algún servicio doméstico.
Regreso tras la invasión tártara en un dibujo de Leopold Löffler. Tal vez las pertenencias fueron destruidas, pero al menos los desesperados no encontraron el camino al mercado de esclavos.
En la plaza se veían escenas dantescas:“Quien no ha visto este bazar, no ha visto nada en el mundo. Arrancan a la madre de su hijo y de su hija, hijo - de padre y hermano, y los venden en medio de lamentos, claman pidiendo ayuda, gimen y lloran ”- escribió Turek Ewlija Czelebi.
Los esclavos se utilizaron ampliamente en el Imperio Otomano. Por lo general, los hombres comprados a los tártaros eran enviados a las galeras como remeros. Fue un destino duro. En la opinión de aquellos tiempos, era casi una sentencia de muerte. Así describió al desafortunado Wojciech Miaskowski, miembro del Parlamento polaco:
Cuando llegamos a la cocina, vimos a varios cientos de cristianos encadenados por los pies, con remos (remos) sentados cinco a cada lado. Así también dos verdugos alternándose con palos o perchas untadas con alquitrán para caminar, y éste y el otro sobre el cuerpo desnudo del golpea.
Miaskowski también se enteró de que "cualquier polaco que no sepa qué tipo de embarcaciones hay en las galeras debe morir de hambre, porque a los prisioneros sólo les dan un poco de galleta y agua".
¿Cómo se podrían evitar las galeras? Ayudaba tener alguna habilidad práctica, preferiblemente artesanal. Estos prisioneros eran comprados voluntariamente y normalmente podían contar con mejores condiciones de vida. El compañero de húsar Jan Zygmunt Druszkiewicz, que fue capturado dos veces en los tártaros, recordó que la primera vez le compró un amable Turek . "Pero él me trató como a un hijo y gané dinero:hacía montones de correas de cuero, sobornaba (comerciaba) heno y tenía dinero". Otros se pusieron a trabajar en la tierra, se convirtieron en sirvientes o simples jornaleros.
Los polacos eran muy valorados en Turquía y tenían la posibilidad de ser tratados bien. También podrían mejorar su situación convirtiéndose al Islam, lo que muchos optaron por hacer. Abrió el camino a una vida mejor e incluso a una carrera, aunque no siempre a la libertad.
En documentos de época se pueden encontrar muchas descripciones de las llamadas contracciones . Estos son los polacos que se convirtieron a la fe del Profeta y avanzaron en el Imperio Otomano, convirtiéndose en funcionarios o incluso guerreros. Sin embargo, hay que recordar que había un inconveniente. El cambio de fe bloqueó el camino para un posible regreso al país, ya que las autoridades turcas prohibieron la liberación de estos prisioneros .
Esclavo renovado
Las mujeres compradas en el mercado podrían terminar en el harén y servir como esclavas sexuales, dando a luz a más hijos. Los más viejos y feos eran enviados a trabajar en el campo. A menos que intentara revenderlos, se utilizaron varios trucos para mejorar su apariencia (lo mismo se hizo con los hombres). Ewlija Czelebi describió:
Una mujer que ha dado a luz siete u ocho veces, con los senos como bolsas caídas, la lleva al baño, y después del baño, le someten la cara, los ojos y la parte inferior. cuerpo a estos tratamientos con copervas, tinte, semillas de membrillo, alumbre y navajas. De esta manera, la transforman en una virgen inocente con rostros como rubíes y pechos como naranjas, y les ponen vestidos ajustados y coloridos, y la ponen en un banco, donde se venden esclavos. Entonces una mujer tan vieja y demacrada se hace pasar por una niña bonita .
Los niños secuestrados en tierras polacas, moscovitas o húngaras eran circuncidados y luego "turczono", criándolos como fieles seguidores de Mahoma. A partir de ellos se crearon unidades militares especiales, llamadas jenízaros. Sin embargo, antes sufrían abusos sexuales, al igual que los adultos. "Tratan a niños inocentes como a terneros, no sólo aplicándoles su fe y sus malos modales, sino también tratándolos de tal manera que escriben el terror y hacen cambios", escribió Jakub Haur, sorprendido.
A veces, los cautivos vendidos como esclavos podían ser recomprados. La familia sermoneó sobre el dinero más rico. Para otros, los parlamentarios polacos que llegaron a Estambul obtuvieron la libertad, aunque esto último causó descontento entre los turcos y finalmente los privó de los trabajadores por los que habían pagado. Algunos comerciantes armenios y la orden trinitaria también se ocuparon de la redención.
Sin embargo, hay que recordar que la liberación de prisioneros de guerra siempre encontró resistencia en Turquía. Los precios de los comprados eran tres o cuatro veces el costo de un esclavo común comprado en el mercado . No todos fueron liberados. Algunos acabaron en zonas remotas del imperio:Egipto, Túnez, Argel. Siempre hubo escasez de dinero para la redención. Por tanto, era una norma que los polacos pasaran décadas en cautiverio.
Sólo unos pocos podían contar con la salvación del cautiverio tártaro. Arriba, el dibujo "Regreso del jasyru" de Leopold Löffler.
Cuando en 1727 fueron llevados a Varsovia 61 polacos liberados de Turquía, la mitad de ellos eran ancianos de más de 60 años. El mayor de ellos, Stanisław Komorowski, tenía 90 años y 48 años de prisión. Otros pasaron 36, 40 o 44 años en Turquía. Jerzy S. Łątka, un experto en Turquía, informó:
Más joven que ellos, porque sólo Antoni, un libertador de 60 años, secuestrado cuando era niño, no sabía cómo se llamaba, noble o no. -noble . Su compañero de 50 años, también secuestrado cuando era niño, sabía que se llamaba Zaleski ….
Se puede decir sin falsedad que la mayoría de los cientos de miles de cautivos tártaros secuestrados en el territorio de la Commonwealth permanecieron en cautiverio para siempre. Nunca volvieron a ver su tierra natal.
