El trato secreto de Himmler es un libro intrigante, pero con un título engañoso. Himmler desempeña un papel secundario importante y no el papel principal. Este libro es especialmente interesante si está interesado en las historias detrás de varias operaciones de rescate para salvar judíos durante la Segunda Guerra Mundial.
Desencadenado por el título El acuerdo secreto de Himmler Fui a leer este libro. Después de todos estos años, ¿qué se había sabido sobre Heinrich Himmler (1900-1945), el segundo hombre del régimen nazi, que no supiéramos ya? Con esa pregunta en mente no deberías empezar este libro porque entonces será un poco decepcionante. El autor, el historiador y periodista canadiense Max Wallace, también dio a su libro un título diferente:En nombre de la humanidad. Esto cubre mejor la carga, ya que el libro está lleno de intentos de rescate al estilo de la Lista de Schindler para salvar a los judíos de la lujuria asesina de Hitler.
Operaciones de rescate seguidas
El libro no es un trabajo científico sino escrito para una gran audiencia. Es inquietante que Max Wallace (o su traductor George Paper) utilice su lenguaje de forma bastante intensa y poco científica. Por ejemplo, algo rápidamente se vuelve "deslumbrante" e "increíble" y a Himmler lo llaman "el diablo" o "el monstruo". Por otro lado, el libro está lleno de notas y el autor comparte su extensa literatura e investigación de fuentes.
Wallace tiene mucho que decir. Los innumerables nombres de personas y organizaciones que se revisan se leen como un resumen de los intentos de salvar a los judíos que aún viven en Europa. Especialmente después de que el mundo empezó a darse cuenta del asesinato en masa que estaba teniendo lugar en el Reich alemán. El personaje principal, Himmler, no aparece hasta el capítulo cinco. Me perdí varias veces en toda esta información fáctica de diferentes partes, pero al final las cosas se juntan.
Solución final
El autor describe ampliamente cómo Himmler, el jefe de las SS (paramilitares Schutzstaffel), tuvo que resolver van Hilter la cuestión judía. Alemania tenía que llegar a ser "libre de judíos" y en primera instancia los nazis buscaron la solución en la emigración. Esto simplemente no sucedió lo suficientemente rápido porque otros países sólo querían acoger refugiados de forma limitada o no. Los judíos también tuvieron que aportar mucho dinero para poder salir de Alemania, lo que para muchos no fue posible.
A partir de 1941 se adoptó la solución mortal. Comenzó con unidades especiales de las SS que avanzaban tras el ejército alemán hacia los territorios rusos conquistados. Aquí masacraron en masa a judíos, gitanos y discapacitados. A este respecto se cita a Himmler:“Los territorios ocupados en el este están siendo liberados de los judíos. El Führer ha puesto sobre mis hombros la ejecución de esta orden particularmente difícil. Por cierto, nadie puede quitarme la responsabilidad de eso”.
Disparar y gasear con gases de escape no fue lo suficientemente rápido. Después de mucha experimentación, el gas venenoso ácido cianhídrico resultó ser la mejor solución para el problema judío. Himmler y sus subordinados llevaron a cabo toda la operación, la Endlosüng, con detalle y gran eficacia. A partir de la primavera de 1942, los judíos fueron conducidos desde los trenes de mercancías a las recién diseñadas cámaras de gas, tras lo cual los cadáveres fueron quemados en el crematorio adyacente. Sólo Auschwitz podría matar a miles de personas al día de esta manera. La pregunta es por qué Himmler puso fin a esto en noviembre de 1944.
¿Primicia?
Durante la investigación de archivos, el autor se encontró con personas que obstinadamente instaron a los aliados a actuar. Los suizos Recha, Isaac Sternbuch y Jean-Marie Musy ya eran conocidos por haber salvado a muchos judíos. Pero según el autor, también influyeron en Himmler, tras lo cual detuvo los gaseamientos. Esto fue así...
Al final de la guerra, Himmler quería cultivar la buena voluntad con los aliados. Estaba dispuesto a detener la masacre, aunque Hitler quería seguir matando judíos hasta el final. Uno de sus interlocutores fue el ex presidente suizo Jean-Marie Musy (1876-1952), quien negoció con Himmler en nombre del Comité de Rescate de Sternbuch. En 1944, a cambio de la liberación de los judíos, prometió equipamiento y negociaciones de paz con los aliados. Un farol total, porque los aliados no darían a los alemanes ningún equipo que pudiera usarse contra ellos. Pero Himmler le creyó a Musy.
Unas semanas después de esta conversación, el jefe nazi hizo volar los edificios del crematorio de Auschwitz. En aquel momento se pensó que se trataba de una acción de resistencia, pero más tarde se supo que el propio Himmler había dado la orden. Los historiadores suponen que Himmler hizo esto para destruir pruebas de los asesinatos en masa. Los aliados estaban llegando.
Himmler persuadió
El libro describe cómo particulares presionaron a los aliados para que detuvieran las masacres. Bombardear las líneas ferroviarias era una opción para detener el suministro de nueva gente. Los comités de rescate también querían rescatar a los prisioneros, tanto con dinero en efectivo como con los camiones desaparecidos por los alemanes. Sin embargo, los aliados necesitaban su equipo en otra parte y pagar a los nazis estaba prohibido. Querían impedir que los alemanes utilizaran los camiones en la batalla.
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A pesar de la prohibición de los aliados, el comité de rescate de los judíos Sternburch logró conseguir bienes para los alemanes. El 20 de noviembre de 1944, la primera carga de diez tractores estaba lista para ser enviada desde Suiza como material de intercambio para mil judíos. Con más equipo suministrado, los alemanes liberarían a más judíos y mientras tanto detendrían las masacres en los campos de concentración.
Cinco días después, Himmler hizo destruir los crematorios y las cámaras de gas en Auschwitz, lo que, según Wallace, es un resultado directo de la inminente entrega del tractor. El autor no está de acuerdo con la lectura oficial de que las pruebas del asesinato en masa debían ser destruidas ahora que los aliados se acercaban. Según él, todavía estaban demasiado lejos para eso.
Sería interesante que se realizaran más investigaciones sobre la versión del autor. Puedo seguir el razonamiento de que Himmler se dejó persuadir para hablar con los partidos enemigos sobre detener el asesinato en masa judío para generar buena voluntad. La investigación del autor reveló que en esto participaron más partes de las que se conocen hasta la fecha. Sin embargo, su explicación definitiva del "por qué" es escasa.
El fin de Himmler
Himmler sabía que los alemanes ya no podían ganar la batalla. Su oferta a los británicos y estadounidenses de unir fuerzas contra los comunistas llegó a oídos de Hitler. Estaba furioso, pero lo único que pudo hacer fue expulsar del partido al ausente Himmler. Ahora Himmler no tenía poder para negociar nada y sabía que podía contar con la misericordia de cualquiera de las partes. Una vez en manos de los aliados, se suicidó.
Ya se sabía que Himmler no quería llegar hasta el final para conseguir que el Reich alemán estuviera "libre de judíos". El hecho de que los años de esfuerzos de algunos hayan jugado un papel mayor del que se les atribuye hace que el autor sea creíble. El mensaje esperanzador es que unos pocos pueden marcar la diferencia, incluso si la mayoría del mundo mira para otro lado.
Para muchos prisioneros que escaparon de las cámaras de gas, todavía era demasiado tarde. Murieron de hambre, brotes de enfermedades o durante marchas de la muerte a otros campos. En total, el sofisticado plan de asesinato de Himmler costó la vida a casi seis millones de judíos. El hecho de que haya personas que hayan logrado convencer al jefe nazi de que podría salirse con la suya es un logro en sí mismo.
