Este lunes se cumplen cien años del 31 de mayo de 1921, cuando la turba blanca de Tulsa "sistematizó" su rabia racista, "ayudando" a restaurar un orden social según la "voluntad de Dios" de preservar la pureza nacional y la supremacía blanca. La discriminación de todo tipo, en áreas de residencia, derechos civiles, empleo, salarios, educación, relaciones sexuales, matrimonio, servicios, deportes, cultura y religión, utilizó la "separación" y condujo fatalmente a atacar a los negros, con el argumento de que cualquier Había que aplastar la resistencia de los "no blancos" contra un régimen que con toda "legitimidad" los privaba de casi todo.
La aplicación despiadada de todo esto no era desconocida para los Estados Unidos en 1921; por el contrario, había estado profundamente arraigada en el temperamento del ciudadano blanco promedio desde la creación del Estado estadounidense. La institución de la esclavitud pudo haber sido abolida en 1865, con el fin de la Guerra Civil estadounidense, pero ese mismo año se fundó el Ku Klux Klan, la infame organización de extrema derecha que promovía la ideología de la supremacía blanca, apoyando el racismo y la homofobia. y el antisemitismo, mediante actos extremos de terrorismo, violencia e intimidación. La discriminación racial a principios de la década de 1920 estaba en el orden cotidiano y era evidente en todos los aspectos de la vida pública de los ciudadanos negros.
Especialmente en los estados del sur, el marco legal era mucho más estricto en sus disposiciones racistas, mientras que en 1915 se creó el segundo Ku Klux Klan, que adoptó a partir de 1921 un nuevo enfoque para reclutar a sus miembros, ya que ahora los utilizaba como "empleados" a tiempo completo. " con un salario regular, lo que resultó en un crecimiento vertiginoso de las organizaciones locales en todo Estados Unidos. En este contexto histórico, en el que la comunidad negra se asfixiaba, se había producido un pequeño "milagro" en la ciudad de Tulsa, en el estado de Oklahoma. Ese milagro fue el área de Greenwood, un barrio autoorganizado en el que vivían unos 11.000 negros.
EL "MILAGRO" DE GREENWOOD EN TULSA
Tulsa era una región rica en petróleo, conocida en aquel momento como la "capital del petróleo" de Estados Unidos, y esto había dado a sus residentes la oportunidad de alcanzar un nivel de vida envidiable, en comparación con el resto de los estados. Los negros también aprovecharon esta riqueza, creando su propia comunidad, que se convirtió en un distrito modelo, famoso por su arquitectura, limpieza e intensa actividad comercial. Greenwood se volvió tan especial que fue apodado "Black Wall Street" y la mayoría de sus residentes eran urbanitas educados:médicos, abogados, empresarios, periodistas, artistas, etc.
Había más de 300 negocios propiedad de negros:tiendas, consultorios médicos, oficinas inmobiliarias, centros de entretenimiento, teatros, cines, peluquerías, estudios de arte, dos periódicos, muchas iglesias, etc. El hecho de que tenían prohibido relacionarse con blancos los habían "guetizado". " en cierto sentido los residentes de Greenwood, pero esto no parecía preocuparles especialmente, ya que su calidad de vida era muy alta, en varios casos incluso mejor que la de los blancos. Y esta fue la razón más importante que provocó los hechos. del 31 de mayo de 1921, ya que el bienestar de los negros rápidamente se convirtió en el objetivo de varios residentes de Tulsa.
Por relatos contemporáneos, sabemos que no todos los blancos veían con malos ojos el éxito de los negros, pero en todo Oklahoma había un núcleo muy fuerte del Ku Klux Klan con más de 3.000 miembros activos y muchos más simpatizantes, esperando que se les diera la razón. cualquier motivo- para que tomen "medidas". Y esta ocasión llegó la tarde del 30 de mayo, día en que los estadounidenses celebraron el "Memorial Day" (una fiesta dedicada a los ciudadanos estadounidenses que perdieron la vida en el servicio militar). Debido al día festivo, la mayoría de las tiendas estaban cerradas. A las 16.00 horas, el afroamericano Dick Rowland, de 19 años, pulidor de profesión y empleado de una tienda de pulido, entró en el edificio "Drexel".
DICK ROWLAND Y LA MANO DE SARAH PAGE
Se dirigió al único ascensor para subir al último piso donde se encontraba el baño que los negros tenían permitido usar. Estaba Sarah Page, una ascensorista blanca de 17 años, a quien Rowland había visto varias veces antes y conocía de vista. Unos segundos más tarde, un empleado de una tienda ubicada en "Drexel" escuchó lo que le pareció un grito femenino y al mismo tiempo vio a un joven negro salir corriendo del edificio. Inmediatamente fue al ascensor, donde encontró a Sarah Page molesta e inmediatamente llamó a la policía. ¿Pero qué había pasado? Todo se reduce al hecho de que Rowland, tan pronto como entró en el ascensor, resbaló y, por reflejo, extendió la mano para agarrarse a algo.
De mala gana, fue agarrada por la mano de Paige, quien se sobresaltó y gritó. La policía tomó declaración a la niña, quien aclaró que Rowland no la había agredido y que no tenía intención de presentar cargos. La policía entendió que se trataba básicamente de un malentendido y se limitó a enviar una señal para encontrar al joven y explicarle el incidente, más por motivos formales. Mientras tanto, Rowland, aterrorizado por las posibles repercusiones, se había refugiado en la casa de su madre en Greenwood. A la mañana siguiente (31 de mayo), dos agentes vieron a Rowland en la calle, lo arrestaron y lo llevaron al Centro de Detención de Tulsa.
La cuestión es que todo habría terminado ahí, sin más "complicaciones". Ya en el centro de detención, los abogados blancos que estaban allí en varios casos y que conocían a Rowland, que a menudo les lustraba los zapatos, juraban que "esta niña no puede haber intentado violar". El caso parecía "cerrado", pero esa misma tarde, un periódico local, el Tulsa Tribune, publicó en primera plana un titular:"Negro arrestado por atacar a una chica en un ascensor", distorsionando por completo los acontecimientos del día anterior. Pero lo peor de todo fue el artículo de primera plana titulado "Linchar a los negros esta noche", que esencialmente instaba a los blancos de Tulsa a linchar a Rowland.
"PARA LYNCHAR AL NEGRO ESTA NOCHE"
Inmediatamente se corrió la voz por la ciudad y el sheriff Willard McCalla comenzó a recibir llamadas telefónicas amenazando la vida del prisionero. McCalla inmediatamente decidió llevar a Rowland al juzgado porque allí podría protegerlo mejor. El sheriff, tras inutilizar el ascensor (el centro de detención estaba en el primer piso), colocó a seis de sus hombres en la azotea del edificio, como francotiradores, mientras el resto tomaba posiciones en lo alto de las escaleras, con instrucciones claras de abrir fuego contra cualquiera que se atreviera a acercarse. El propio McCalla estaba afuera de la entrada del palacio, tratando de calmar a los blancos que habían comenzado a reunirse con humor amenazador.
McCalla estaba decidido a evitar a toda costa que se repitiera lo que había sucedido un año antes (bajo el anterior sheriff), cuando otro joven de 19 años -un hombre blanco- que había sido arrestado por asesinato, había caído en manos de de la turba que lo había linchado hasta la muerte. El hecho de que varias decenas de blancos enfurecidos se habían reunido frente al tribunal, exigiendo que el sheriff les entregara a Rowland, se hizo conocido en la comunidad de Greenwood, y se celebró una reunión en el hotel Gurley's para decidir una acción conjunta para proteger la vida del prisionero. vida. Alrededor de las 21:30 horas, un grupo de 60 hombres negros armados llegó al juzgado.
McCalla trató de persuadirlos para que se fueran, porque sabía que su presencia enfurecería aún más a los más de mil blancos reunidos en busca de venganza. Al ver las armas de los negros, la mayoría de los blancos regresaron a sus casas para armarse y regresaron al juzgado. Algunos otros se dirigieron a la armería de la Guardia Nacional, para sacar armas de allí, pero fue en vano, ya que las autoridades se habían encargado a tiempo de colocar guardias blindados, quienes tenían órdenes de disparar contra cualquiera que intentara ingresar. Mientras tanto, la multitud afuera del tribunal ya había aumentado a más de 2.000 blancos enojados y armados.
Pequeños grupos de negros circulaban en coches cerca del juzgado, queriendo demostrar que estaban preparados, si era necesario, para defender a Rowland. Los blancos empezaron a creer que se trataba de un "levantamiento negro" y la tensión aumentaba con cada minuto que pasaba. Poco tiempo después, otro grupo de unos 75 negros armados llegó desde Greenwood al juzgado y pidió ser puesto bajo las órdenes del sheriff, quien se negó. En un momento, un hombre blanco exigió a un hombre negro que le entregara su arma, él se negó y luego el hombre blanco disparó el primer tiro. Fue la salida del "infierno". Inmediatamente comenzó un feroz intercambio de disparos entre blancos y negros, con los primeros muertos tirados en la carretera.
ESTALLA EL INFIERNO
Las primeras víctimas fueron diez blancos y dos negros. Después de los primeros disparos, los negros comenzaron a retirarse de forma ordenada hacia Greenwood. Pero los blancos los siguieron, y entrando en el barrio de Greenwood, comenzaron a destruir y saquear todo lo que tenían delante:casas, tiendas, iglesias, edificios públicos, todo. La mafia también logró irrumpir en tiendas de armas, aumentando así su arsenal. En un momento dado, los "invasores" se encontraron frente a un cine, del que la gente salía una vez finalizada la proyección. Los blancos abrieron fuego indiscriminadamente contra la multitud desprevenida, en medio de un pánico sin precedentes, terror y muchos muertos.
Fue tal la confusión que prevaleció que la turba también mató a algunos blancos, mientras según testimonios, hubo policías que entregaron armas a los enfurecidos invasores, diciéndoles "traigan un arma y traigan un negro"). Alrededor de las 11 de la noche, miembros de la Guardia Nacional se reunieron en el edificio de la armería para elaborar un plan para detener a los alborotadores. Grupos de ellos ya se habían hecho cargo de la vigilancia del juzgado, la comisaría y otros servicios públicos, mientras que varias fuerzas se habían alineado en los puntos donde Greenwood "limitaba" con los distritos blancos, para evitar nuevas incursiones.
La Guardia Nacional había realizado cientos de arrestos de negros, que se encontraban reunidos en el salón de conferencias de la ciudad. En un momento dado, a medianoche, un grupo de blancos llegó frente al juzgado, coreando consignas a favor del linchamiento de Rowland, pero pronto se fue, sin atreverse a entrar al edificio. A lo largo de la noche y hasta primeras horas de la mañana continuaron los enfrentamientos esporádicos, principalmente a lo largo de la frontera que separaba el centro comercial blanco y negro. En un momento se corrió la voz de que muchos negros armados venían en tren desde el vecino Muskogee para reforzar a sus hombres en Greenwood.
MADERA VERDE EN LLAMAS
Como resultado, un tren no relacionado que llegaba a la estación de Tulsa quedó atrapado en un fuego cruzado por parte de los blancos, lo que obligó a los pasajeros a tumbarse en el suelo para protegerse y protegerse. Mientras tanto, a lo largo de la mañana, pequeños grupos de blancos realizaron continuas incursiones en Greenwood en coches, disparando indiscriminadamente contra tiendas y casas. Los negros habían colocado francotiradores en los tejados de los edificios, quienes a su vez mataron a los invasores blancos. Algunos miembros de la turba, durante la noche, comenzaron a arrojar lienzos ardiendo empapados en aceite contra los edificios, provocando así los primeros incendios.
Varios negros, al ver las llamas en la oscuridad, comenzaron a fortificarse en sus hogares, para defender con las armas a sus familias y sus propiedades. Pero la mayoría prefirió abandonar Greenwood para salvarse de la furia de los blancos. Los camiones de bomberos que se apresuraron a apagar los incendios se vieron obligados a regresar a su base inactivos porque la turba no permitió a los bomberos acceder a los edificios en llamas, amenazándolos con armas. Algunos de los que intentaron romper el cordón recibieron disparos y, naturalmente, dieron media vuelta y huyeron. A las 5 de la mañana del 1 de junio, una treintena de tiendas negras en Greenwood ya habían sido reducidas a cenizas.
En ese mismo momento, de repente se escuchó el sonido de la sirena de un tren. Algunos blancos pensaron que era la señal para el ataque final y total contra los negros. Uno de ellos salió de su escondite y fue asesinado por un francotirador. Inmediatamente, cientos de blancos abandonaron sus escondites y comenzaron una invasión aún mayor de Greenwood. A la cabeza de la turba se encontró un coche en el que viajaban cinco personas, pero todos sus ocupantes murieron instantáneamente por una ráfaga de ametralladora. A partir de entonces prevaleció el pánico absoluto. Muchos negros intentaron abandonar la zona, pero dondequiera que los blancos los encontraban, abrían fuego contra ellos, y el número de víctimas ahora aumenta dramáticamente.
Pequeños equipos de "choque" entraron en las casas, obligaron a sus ocupantes a salir y les prendieron fuego. Luego, los negros fueron enviados a varios centros de detención. Pero lo más impactante de todo fue el hecho de que los propietarios blancos de al menos una docena de aviones privados, despegaron de un aeropuerto cercano, disparando a quemarropa con ametralladoras a los negros que intentaban abandonar su barrio presas del pánico. Pero los pilotos blancos no se limitaron a disparar, sino que bombardearon Greenwood con bombas incendiarias improvisadas que contenían trementina y nitroglicerina. Los incendios se habían extendido por todo el distrito y lo quemaban todo.
LEY MARCIAL EN TULSA
En la mañana del 1 de junio, la situación estaba tan fuera de control que el gobernador de Oklahoma ordenó al mayor general de la Guardia Nacional del estado, Charles Barrett, que enviara fuerzas desde la ciudad de Oklahoma para poner fin al brote de violencia en Tulsa. Barrett, en un tren de emergencia, llegó a Tulsa, junto con 109 soldados, pero no pudo tomar medidas, ya que estaba obligado por ley a hablar primero con las autoridades locales de la ciudad, a saber, el alcalde, el sheriff y el jefe de policía. Cuando tuvieron lugar estas reuniones, se habían convocado aún más refuerzos de otras ciudades vecinas del estado.
A las 12 del mediodía, Barrett declaró la ley marcial para todo Tulsa y, por la tarde, la destrucción y el saqueo habían cesado y se había restablecido el orden. De los 11.000 residentes de Greenwood, 6.000 fueron arrestados y retenidos en espera de una investigación de cada uno de ellos. Varios miles huyeron de la ciudad y la mayoría de los residentes se quedaron sin hogar, ya que cuando cesaron los disturbios, Greenwood quedó literalmente arrasado. La "masacre racial de Tulsa", como se la conoció en Estados Unidos, fue cubierta por los informes de los periódicos nacionales, pero el número de víctimas difería mucho entre sí.
Al principio solo se reportaban muertos blancos, pero con el paso de los días se empezaron a sumar negros, pero en cifras completamente alejadas de la realidad. Las discrepancias fueron muy grandes, pero al final la cifra oficial hablaba de 36 muertos, 26 negros y 10 blancos, lo que cambiaría muchas décadas después, pero esto lo veremos más adelante en el texto. Tres días después del final de los trágicos acontecimientos de Tulsa, el presidente de los EE.UU., Warren Harding, tomó posición, dirigiéndose incluso a un público negro en la Universidad Lincoln de Pensilvania:"A pesar de los demagogos, la idea de nuestra unidad como Los estadounidenses están por encima de cualquier clase o grupo social. Espero que suceda lo mismo con nuestro problema racial nacional. Dios quiera que nunca volvamos a ver algo así".
ΣΑΝ ΝΑ ΜΗ ΣΥΝΕΒΗ ΤΙΠΟΤΑ...
Για τα όσα συνέβησαν στο Γκρίνγουντ, ποτέ δεν αποδόθηκαν ποινικές ευθύνε ς. Υπήρξε μια έρευνα για να βρεθούν οog α ουσιαστικό αποτέλεσμα, αφού κανείς Δεν καταδικάστηκε, σαν να μην είχε συμβεί απολύτως τίποτendo. Για πολλές δεκαετίες το μόνο που σχετίστηκε με τη σφαγή της Τούλσα, ήταν η σιωπή γύρω από τη βία, τον τρόμο και τον θάνατο. En 1996, λίγο πριν τη συμπλήρωση 75 χρόνων από την τραγωδία, η αμερικανική υβέρνηση εξουσιοδότησε μια Επιτροπή από την Οκλαχόμα, να διερευνήσει τα γονότα του 1921, διορίζοντας ανεξάρτητους ερευνητές, οι οποίοι θα έπρεπε να υντάξουν μια ολοκληρωμένη έκθεση σχετικά με τα όσα είχαν συμβεί στο Γκρίνγουντ.
Η Επιτροπή έδωσε στη δημοσιότητα το πόρισμά της τον Φεβρουάριο του 2001. σα σε αυτό αναφέρονταν τα εξής:191 καταστήματα και επιχειρήσεις, ένα δημοτικό σχολείο, επτά εκκλησίες και το μοναδικό νοσοκομείο της περιοχής, είχαν τραφεί. 1256 σπίτια είχαν καεί ολοσχερώς, ενώ 215 ακόμη είχαν λεηλατηθεί χωρίς όμως να καούν. Οι ζημιές υπολογίστηκαν σε 2.250.000 της εποχής (33 εκ. ια). Η Επιτροπή πρότεινε στην κυβέρνηση α) να αποζημιωθούν οι επιζώντες της σφαγής, β) να αποζημιωθούν οι απόγονοι των θυμάτων, γ) να διατεθεί μια για φοιτητές που επηρεάστηκαν από τη σφαγή, δ) να δημιουργηθεί μια ζώνη χειρήσεων οικονομικής ανάπτυξης στο ιστορικό κέντρο του Γκρίνγουντ και ε) να αναγερθεί ένα μνημείο στη μνήμη των θυμάτων.
Τελικά τίποτα από όλα αυτά δεν έγινε, πέρα από κάποιες τυπικές τελετές, στις οποίες τιμήθηκαν με αναμνηστικά μετάλλια, οι 118 επιζώντες της σφαγής (βα ριά τραυματισμένοι στη διάρκεια των ταραχών). Αυτό που ποτέ δεν έγινε γνωστό, ήταν ο ακριβής αριθμός των νεκρών. El precio de venta es de 75 € 300 (επιβεβαιώθηκαν ο 39 θάνατοι, 26 μαύρων και 13 λευκών) ενώ έξω από νεκροταφείο της περιοχής αλύφθηκε ένας μαζικός τάφος με πολλά πτώματα, πεταμένα το ένα πάνω στο άλλο. En 1921, είχε κάνει λόγο για 10.000 libras ς και ήταν η μοναδική υπηρεσία που στάθηκε δίπλα στους μαύρους του τ, προσφέροντας τη βοήθειά του για την προσωρινή διαμονή, σίτιση και λψη των κατοίκων, αλλά και για την ανοικοδόμηση της συνοικίας .
ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗ ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΤΟΥΛΣΑ
Ο Ντικ Ρόουλαντ απαλλάχθηκε από όλες τις κατηγορίες τον Σεπτέμβριο του 1 και αμέσως εγκατέλειψε για πάντα την Τούλσα, μετακομίζοντας στο Κάνσας . Έκτοτε κανείς δεν έμαθε τίποτα για αυτόν. Το σίγουρο είναι ότι έναν αιώνα μετά, η σφαγή της Τούλσα παραμένει ένα μελανό στίγμα στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών, "σφραγισμένο" από αθώους μαύρους που δολοφονήθηκαν, κρεμάστηκαν, κακοποιήθηκαν, βασανίστηκαν, βιάστηκαν, σαρίστικαν, κάηκαν ζωντανοί, με μόνο τους "έγκλημα" το υψηλό βιοτικ razón κόπο και ιΔρώτα, μέσα σε ένα κοινωνικό πλαίσιο που χαρακττηριζόταν απorc.
Σήμερα, εκατό χρόνια μετά τη θλιβερή επέτειο, η σύγχρονη Αμερική ει να "ξερνάει" ρατσιστικό μένος σε όλα τα επίπεδα, από τις επίσημες ίες της μέχρι τους απλούς καθημερινούς πολίτες, από την αστυνομία μέχρι κ άθε ποτισμένο με φανατισμό ψυχασθενή, συντηρώντας μια από τις χειρότερες "παραδόσεις" της χώρας, μια παράδοση που αντιστέκεται ακόμα στα ικουμενικά δικαιώματα του ανθρώπου και περιφρονεί κάθε αξία ισότητας ι σονομίας. Τα θύματα της καταστολής και της αυθαιρεσίας, κρατικής ή μη, δεν έχουν ήσει δυστυχώς να γεμίζουν τον ατελείωτο κατάλογο των νεκρών που στο "βωμό" ας σαλεμένης ιδέας περί ανωτερότητας της λευκής φυλής, βλέπουν τους ς τους να παίρνουν τα όπλα και να "καθαρίζουν" , ή μάλλον πιο σωστά, να καθορίζουν τις ζωές των άλλων.
