La Alta Edad Media fueron siglos de progreso, en los que los pueblos de toda Europa intercambiaron conocimientos y bienes. Esta no es simplemente la imagen que tenemos de esta época y el Museo Allard Pierson quería hacer algo al respecto.
Después de que el Imperio Romano Occidental cayera en declive, las culturas de otros lugares de Europa continuaron floreciendo. El Imperio Romano en el este, con Constantinopla (ahora Estambul) como capital, todavía estaba muy vivo. Aquí tuvieron lugar intercambios comerciales, científicos y culturales.
Personas de diferentes religiones, aunque no siempre en paz, convivían una al lado de la otra. Esto se aplicó a más lugares dentro y alrededor de Europa, como el Egipto cristiano, la Escandinavia pagana y la España islámica. Esta religión y su cultura ya formaban parte de nuestro mundo en la Edad Media.
Viajar por la Europa medieval es el tema de la nueva exposición Crossraods en el Museo Allard Pierson. Además de las obras maestras holandesas, se exponen muchos préstamos del período comprendido entre el 300 y el 1000 d.C. El mensaje general es que esta temprana Edad Media no fue tan oscura como los escritores de épocas posteriores nos harían creer. La diversidad ya formaba parte de Europa en aquella época y los diferentes pueblos adoptaron conocimientos y costumbres unos de otros, a pesar de sus grandes diferencias.
Migraciones
Al entrar, como visitante se obtiene en primer lugar una visión general de los diferentes pueblos que vivieron en Europa y que quedaron a la deriva durante este periodo. Los vándalos invadieron el Imperio Romano, los vikingos saquearon la costa de Europa occidental y los árabes musulmanes ocuparon España. Los objetos que los creadores muestran aquí muestran la interacción entre estos pueblos.
Por ejemplo, vemos un tesoro vikingo con monedas de toda Europa. O una cabeza de Medusa cincelada de la época romana con una cruz cristiana en la espalda, probablemente para protegerse del mal. Para aquellos que quieran saber cuándo y dónde se volvieron salvajes los diferentes pueblos de Europa, el mapa proyectado en el suelo muestra claramente las migraciones.
Aparatos técnicos
Luego, la exposición se organiza según diferentes temas, como el legado del antiguo Imperio Romano, el impacto de la guerra y la fertilización cruzada de conocimientos entre diferentes religiones. El visitante recibe información adicional de diez viajeros que realmente existieron. Cuentan su historia en cortometrajes proyectados en la pasarela, como el de la monja Egeria que peregrinó en el siglo IV.
Los creadores querían añadir una capa extra a los viajes abstractos. Cuando otras personas no caminan hacia el altar cuando intentas seguir la escena, esto funciona muy bien. Es un poco de madera pero la exposición cobra vida. Esto ciertamente se aplica a las holoboxes:cajas con objetos de la exposición, en las que se proyecta animación 3D. Una espada ávara, por ejemplo, muestra cómo los ávaros húngaros afrontaron la muerte en una vida futura ficticia.
Libros de invención medieval
Los creadores quieren mostrar a los visitantes un período literal y figurativamente subexpuesto de la historiografía. Una época en la que comerciantes, diplomáticos, peregrinos y otros viajeros viajaron por todo el continente e intercambiaron conocimientos, que se pueden apreciar a través de objetos especiales. Resulta que no debemos subestimar esta transferencia de conocimientos. La invención del libro es uno de los mejores ejemplos de ello.
Sin la cultura de copia del clero cristiano, nunca hubiéramos sabido tanto sobre la antigüedad como lo sabemos hoy. Los textos originales en latín y griego fueron escritos en rollos de papiro, que perecieron rápidamente, especialmente en nuestro clima. Como era difícil buscar textos en rollo, los fotocopiadores inventaron el códice:la forma del libro tal como lo conocemos hoy, con cubierta y páginas. Un posible índice facilitó mucho la búsqueda.
Como ejemplo hay una copia antigua de De Bello Gallico, escrito por el general romano Julio César (100 – 44 a. C.). En él informó sobre la guerra contra las tribus galas en el norte del Imperio Romano. No ha sobrevivido ningún pergamino de este informe y los alemanes no han dejado fuentes escritas. Sin el impulso medieval de copiar, habríamos perdido todo conocimiento sobre estas guerras y las tribus del norte.
Los clérigos y los nobles eran los únicos que tenían acceso a los libros, especialmente porque eran muy valiosos. El papel aún no era conocido en Europa y aquí se utilizaba pergamino, elaborado con pieles de animales. Ya se necesitaba todo un rebaño de ovejas para un buen libro.
Destacado por los editores
Medicina¿Qué hacen los microplásticos en mi protector solar?
AstronomíaSol, mar y ciencia
BiologíaExpedición a la tierra del deshielo
Esto no quiere decir que el resto de la gente nunca haya entrado en contacto con los textos escritos. Investigaciones recientes muestran que leer y escribir eran comunes incluso en las zonas rurales, pero no en los libros. El papel ya era conocido en el mundo islámico y allí también se copiaron muchos textos de la antigüedad. Sin embargo, los árabes consideraban más importante memorizar textos que copiarlos por escrito.
Reconciliarse con el pasado
Entonces, ¿por qué el término "oscuro" con toda esta belleza? Escritores posteriores contrastan la Alta Edad Media con el Imperio Romano Occidental o el Renacimiento. Este último período comenzó alrededor del año 1300 en Italia y no en vano se le llamó renacimiento. Los eruditos de Europa occidental redescubrieron artes y textos literarios antiguos y describieron el período intermedio como una época de decadencia.
La exposición muestra todo lo contrario. Cuánto contacto había entre sí en Europa, hasta qué punto los viajeros y las mercancías se extendían por el continente y cómo personas de diferentes religiones convivían y se influenciaban mutuamente. Los visitantes obtienen esta información a través de historias sorprendentes y de objetos que son evidencia del mundo globalizado, resaltados aquí y allá por delicias como los hologramas. Definitivamente vale la pena una visita.
1/5
Encrucijada
Algunas fotos extra de la exposición Crossroads. Viajando por la Edad Media 300-1000'. Muestran la gran diversidad y el intercambio de conocimientos y productos que tuvo lugar durante este período. La idea de que la Edad Media fue oscura puede tirarse a la basura para siempre.
1/5
Concha mágica
Este es un cuenco arameo, encontrado en Mesopotamia. El cuenco mágico se entierra boca abajo en la casa para capturar demonios del inframundo. El texto arameo está escrito en forma de espiral y contiene los nombres de las personas que se supone debe proteger. Además, contiene una mezcla de nombres de demonios, ángeles, santos y espíritus y una serie de palabras y signos mágicos. (Posiblemente encontrado en Irak, 475-525 d.C.)
1/5
Las abejas de Napoleón y Childerik
En la tumba del rey franco Childerico deposité joyas de oro con incrustaciones de granate, incluido un anillo y 300 abejas cosidas en la ropa del rey. Napoleón cambió el lirio francés, símbolo de los reyes franceses, por las abejas medievales de Childerico para proporcionar legitimidad adicional a su emperador. El tesoro original se ha perdido y estas son copias. (El emperador Napoleón I en su trono, 1806 por Jean Auguste Dominique Ingres.)
Jean Auguste Dominique Ingres, Wikimedia Commons, Dominio público1/5
Rollo de papiro en caja
Antes de que se inventara el libro, se utilizaban rollos de papiro para escribir. Los rollos de papiro eran más frágiles que el papel y a menudo se almacenaban en posición vertical en cajas de madera. Esta cómoda procedente de Egipto está decorada con círculos recortados. El texto que contiene aún no ha sido descifrado. (Madera y bronce, Egipto, fecha desconocida.)
1/5
Túnica copta
A finales del siglo IV, la mayor parte de Egipto era cristiana, aunque todavía se adoraba a los dioses antiguos. La túnica copta del siglo VIII procede de la colección del propio museo. Las túnicas de color rojo brillante todavía están prácticamente intactas, lo que es único en este período. Incluso puedes ver cómo se ha trabajado la tela para que quede un poco esponjosa. Las influencias orientales son claramente visibles:las bandas decoradas con animales alrededor del cuello y los brazos son típicamente persas. (La túnica ha sido restaurada y la foto es anterior a la restauración.)
