Para su investigación de doctorado, Maaike Feitsma analiza qué es exactamente lo holandés en la moda holandesa durante los últimos cincuenta años. Esto parece cambiar con el tiempo.
En los años cincuenta copiamos la moda parisina en los Países Bajos y aún no existía la idea de una moda holandesa completamente única. Esto empezó a cambiar durante los años ochenta, pero ciertamente a partir de los noventa, los diseñadores holandeses empezaron a contar internacionalmente con el 'modernismo holandés', como Viktor &Rolf. Hoy afirmamos habernos convertido en un país de expertos. En cuanto a los jeans, entonces.
¿Qué es el 'modernismo holandés' y por qué es importante para la moda?
“El modernismo holandés es un estilo dentro de la moda que se remonta al diseño y arte funcional y modernista holandés del siglo XX, del cual De Stijl es probablemente el ejemplo más conocido. Las características que adoptaron los diseñadores fueron la sobriedad, los colores primarios, las líneas limpias y la funcionalidad. Al utilizar estos famosos elementos holandeses, los diseñadores se dotaron de una tradición. Los necesitaban para presentarse internacionalmente. Dado que este estilo gozaba de fama (inter)nacional y era considerado "típicamente holandés", los diseños de moda, naturalmente, también eran vistos como holandeses".
“El modernismo holandés marcó un gran avance en los años 1990. Por primera vez, la prensa internacional de moda vio la moda diseñada por los holandeses como la tendencia de la época, la próxima mejor opción. Desde entonces, los diseñadores ya no siguen las tendencias, sino que son elogiados por su aspecto fresco e innovador. La prensa y los conocedores de la moda ven estos diseños como típicamente holandeses, pero el profano, especialmente el extranjero, no ve el típico carácter holandés de esta moda”.
“Sobrio, elegante y funcional es visto en el resto del mundo como algo típicamente del norte de Europa. Es comparable a la marca de moda escandinava, que asociamos a la moda de Dinamarca, Suecia y Noruega. No están de acuerdo con eso en esos países:sí ven una diferencia entre sus diseños de moda”.
¿Cómo explicas estas diferentes interpretaciones de la identidad de la moda?
“La gente tiene diferentes imágenes e ideas sobre cómo es una moda nacional en particular. Esto se debe a que la identidad nacional es un concepto cambiante, una selección de cosas diferentes, de costumbres, tradiciones e historias a lo largo del tiempo, de las cuales obtenemos algo diferente para usar cada vez”.
“Tomemos el ejemplo del ex Primer Ministro Jan Peter Balkenende, quien elogió la mentalidad holandesa de VOC. Consideró que el espíritu comercial adicional y la perseverancia eran cualidades típicas holandesas. La política Femke Halsema, por su parte, se refirió a la trata de esclavos por parte de la misma VOC. No le gustaba la mentalidad de VOC como etiqueta nacional. Por lo tanto, lo que consideramos nuestra identidad nacional no es igual para todos y también cambia con el tiempo”.
“Por eso llamo mitos de la moda a las diferentes ideas sobre lo que significa 'holandés' en la moda holandesa. Y por mito no me refiero a cuento de hadas ni a falsedad. Los mitos hacen que las convenciones específicas de ciertos grupos parezcan aplicarse a la sociedad en su conjunto. Cuando nos fijamos específicamente en las identidades nacionales, no todos los alemanes son francos, los escoceses frugales, los españoles orgullosos y los holandeses sobrios, pero los mitos lo hacen parecer así”.
¿Cuál es el mito de la moda holandesa?
“No hay una respuesta inequívoca a esto porque surgen diferentes estilos uno al lado del otro. En los años cincuenta y sesenta nos fijamos en la moda francesa. Revistas populares como Margriet y la Elegancia Le mostró a la holandesa lo que hacía Paris y escribió lo que tendría de malo. Aquí está el mito de la moda de que a la holandesa le gustaría ropa funcional y menos lujosa porque sería menos frívola que sus contemporáneas francesas. Pero las revistas no mostraban cómo debería ser esa ropa típica holandesa”.
“A partir de los años ochenta y noventa, el pensamiento sobre la moda holandesa cambió con la llegada del estilo minimalista y abstracto que acabamos de mencionar, con sobriedad en líneas y colores. Pero al mismo tiempo, las marcas con una paleta de colores mixta, como Oilily, gozaban de gran popularidad. Este último desarrollo no encaja con la moda abstracta y el mito de la identidad holandesa sobria y funcional. Los diseñadores de Oilily, por otro lado, afirman estar inspirados en el colorido de los trajes tradicionales holandeses, lo que hace que su marca sea típicamente holandesa”.
“Oilily no fue el único que se fijó en los trajes tradicionales holandeses. Por ejemplo, un periodista ruso que entrevistó a Viktor &Rolf estaba convencido de que los diseñadores se habían inspirado en los trajes regionales rusos. Los hombres no pudieron convencerla de lo contrario, aunque nunca habían estado en la zona en cuestión. El diseño típicamente holandés era típicamente ruso para los rusos”.
“El hecho de que no veamos ese colorido como una característica de la identidad holandesa se debe a que los trajes tradicionales ya no son parte de nuestra identidad contemporánea. La ideología detrás del diseño de moda es en parte responsable de cómo la gente se ve a sí misma. Los grabados de alrededor de 1800, por ejemplo, muestran el "auténtico" estilo holandés con el traje tradicional. Según los creadores de las impresiones, a los bátavos, el supuesto pueblo primitivo holandés, les encantaban los colores brillantes. Como resultado, los trajes coloridos serían típicamente bátavos y, por tanto, holandeses. Esta ideología ha sido olvidada hace mucho tiempo y, por lo tanto, ya no se considera parte de la identidad holandesa”.
“A principios del siglo XXI, se produce un cambio desde la ideología detrás de la ropa que la hacía típicamente holandesa, hacia las características externas. Los diseñadores utilizaron elementos típicos holandeses, como el cuello de piedra de molino, batas campesinas, gorras Volendam, azul de Delft y zuecos. Podría ser una coincidencia, no he investigado esto, pero la historia volvió a estar de moda durante este período. Esto se expresó, entre otras cosas, en la creación de nuestro canon de historia nacional.
¿Y qué tienen que ver los jeans con la identidad de la moda holandesa?
“Los Países Bajos se han presentado en los últimos años como expertos en este campo porque muchos vaqueros se diseñan en los Países Bajos y porque, en términos porcentuales, muchos usuarios de vaqueros viven en los Países Bajos. Aquí volvemos al mito de la moda sobre la funcionalidad y la sobriedad. La idea del "país holandés de los vaqueros" se limitó inicialmente a las revistas especializadas, luego el año pasado el Museo Central organizó una exposición sobre los vaqueros holandeses y desde entonces los grandes medios de comunicación se hicieron cargo. Como suele suceder en la historia, las ideas se experimentan automáticamente como "verdaderas" si se repiten con suficiente frecuencia en los medios de comunicación. El público en general lo seguirá más tarde”.
¿Somos realmente la nación de los jeans en este momento?
“No he investigado si es cierto o no que los Países Bajos desempeñan un papel importante a nivel internacional en el denim. Se trata de la imagen que los holandeses tienen de sí mismos, de cómo se ven a sí mismos. No por lo que realmente son:expertos en el campo de los jeans, sobrios y minimalistas en la elección de prendas o simplemente coloridos.”
¿Entonces los Países Bajos son el nuevo París?
“No, la moda holandesa puede estar en el centro de atención, al igual que el diseño holandés en arquitectura, diseño gráfico y diseño de productos, pero eso no significa que sea tan conocida en todo el mundo como Armani o el elegante Dior. Como país de la moda, los Países Bajos todavía son demasiado jóvenes para eso”.
¿Su investigación se enmarca en la historia del arte, el patrimonio cultural o algo más? ¿Puedes ponerle alguna etiqueta o se trata de un nuevo campo de investigación?
“Cuando comencé mi investigación en 2008, abordé y describí el tema en gran medida desde un punto de vista histórico-artístico:mirando quién, qué, dónde, por qué, cuándo y cómo. Pero una vez hecho, se trataba mucho más de identidad y relación con la moda. A nivel internacional, mi investigación se enmarca en Estudios de Moda .”
“En los Países Bajos todavía no hemos llegado a ese punto, pero a nivel internacional se están realizando muchas investigaciones sobre el vínculo entre la identidad nacional y la moda. El significado y el contexto son centrales aquí y no la moda en sí. Los Estudios de Moda miran desde diferentes disciplinas la intersección donde todo se une”.
¿Cuál fue un descubrimiento sorprendente para usted durante su investigación?
“Fue muy esclarecedor ver que la identidad de la moda holandesa tiene muchas caras diferentes y también es utilizada intencionalmente por diferentes grupos. A pesar de que los holandeses tienen una imagen poco consciente de la moda, existe una relación entre nuestra moda y nuestra identidad. En los Países Bajos, parece que se trata principalmente de la historia, la ideología detrás de los diseños de moda y no tanto de la estética y lo visual”.
Maaike Feitsma estudió historia del arte y realizó el máster Moda, Diseño y Estrategia. Actualmente es profesora e investigadora en el Amsterdam Fashion Institute y en el ArtEZ Institute of the Arts.
Su investigación de doctorado en la Universidad de Radboud se enmarca en el proyecto de investigación Identidad de la moda holandesa en un mundo globalizado de la Organización Holandesa para la Investigación Científica (NWO) y está casi terminado. Este proyecto comprende un total de cuatro estudios de doctorado, que se centran en la historia histórico-cultural de la moda holandesa desde diversas disciplinas.
