¿Alguna vez te has preguntado cómo evolucionaron algunos países, cómo vivieron, cómo cambiaron o incluso qué los hizo cambiar? Esta es la historia de cómo se creó el desarrollo de Filipinas y cómo el cambio afectó todos los aspectos de la cultura original desde la fe, el idioma y la economía social a algo nuevo que aún conserva los aspectos originales.
El viaje de España hacia el este
Con el desarrollo de Filipinas, es importante comprender la historia de cómo se ha desarrollado el país y cómo las invasiones que ha experimentado Filipinas han dado forma a lo que es hoy. Dicho esto, uno de los países más importantes que influyó fuertemente en Filipinas sería España. Históricamente, los españoles han conquistado muchas tierras durante una enorme cantidad de tiempo y durante la conquista de un poder y dominio cultural creciente, al tiempo que difundieron su cultura y creencias generales. Para los españoles, han tenido varias conquistas diferentes que han conquistado a Europa durante el período de expansión, pero con eso también han conquistado fuera del mundo de Europa, lo que incluyó viajar al este para comerciar en el negocio de las especias durante ese tiempo.
Los motivos coloniales españoles para viajar hacia el este, hacia Filipinas, se basaban estrictamente en ideales comerciales. Filipinas fue sólo un trampolín para la riqueza del este de la India, conocido por sus islas de especias. Después de que portugueses y holandeses descartaran esta posibilidad, los españoles aún mantuvieron presencia en el archipiélago (Cullinane). El navegante y explorador portugués Fernando de Magallanes encabezó el primer ataque a Filipinas cuando desembarcó en Cebú en marzo de 1521, que pronto conoció tras su prematura muerte en las cercanas islas de Mactán. Después de que el rey Felipe II, quien dio nombre a Filipinas, enviara tres expediciones más que terminaron en desastre, conoció a Miguel López de Legazpi, quien estableció el primer asentamiento español permanente, en Cebú, en 1565 (Cullinane). La ciudad española de Manila fue fundada en 1751 y, a finales del siglo XVI, la mayoría de las zonas costeras y bajas desde Luzón hasta el norte de Mindanao estaban bajo influencia española. Los frailes marcharon con soldados y pronto lograron la conversión nominal al catolicismo romano de todos los locales bajo la administración española. Pero los musulmanes de Mindanao y Sulu, como llamaban los españoles a los moros, nunca fueron completamente sometidos por España.
Los españoles gobernaron durante 100 años y luego fueron entrenados en la mayoría de las áreas mediante un tipo de cultivo fiscal importado de América y conocido como encomienda. Pero el trato insultante a los pagadores de tributos locales y el descuido de las instrucciones religiosas de los encomenderos (recolectores de piedras de tributo), así como la frecuente retención de ingresos de la corona, habían llevado a los españoles a abandonar el sistema general en el siglo XVII (Cullinane). . Esto llevó a que el Gobernador General se nombrara a sí mismo para el cargo de Rey y comenzara a nombrar su propio gobierno civil y militar para gobernar directamente. Manila dominaba principalmente las islas no sólo como capital política, sino que el galeón comerciaba con Acapulco México, lo que aseguró la precedencia comercial de Manila. El intercambio de productos chinos con plata mexicana no sólo mantuvo a los españoles en contacto con Filipinas, sino que también comenzó a atraer a la sociedad china (Cullinane). Durante esta época, las instituciones económicas y políticas también cambiaron bajo la influencia española, pero también afectaron un poco el ámbito religioso. Los sacerdotes intentaron trasladar a toda la gente a pueblos, que son pequeños pueblos o aldeas que rodean una gran iglesia de piedra. Pero con un patrón demográfico tan extendido en los antiguos barangays, siempre hubo un factor que influyó en los planes generales de la iglesia y que se consideró problemático. Sin embargo, la fecha finalizó una vez puesto hereditario sujeto al nombramiento español. (Culinane)
Antropología:cambios socioeconómicos que cambiaron el estatus cultural
Las consecuencias socioeconómicas de la política española, este cambio intensificaron las diferencias de clase. Datus y otros representantes de las antiguas clases nobles aprovecharon la introducción de las nociones occidentales de propiedad absoluta de la tierra y comenzaron a reclamar sus propios campos que cultivaban los ideales de los derechos tradicionales sobre la tierra que se habían limitado a la infraestructura (Weedon, 2019). Estos montículos de nobleza prehispánica se conocían como principados y desempeñaron un papel importante en el gobierno local dominado por la oralidad de Filipinas e influyeron y condujeron al estado actual de percepciones e ideales socioeconómicos de Filipinas (Weedon, 2019). El objetivo primordial de España al conquistar Filipinas y afirmar su política hacia el pueblo era que éste lo descartara y formara una colonia en Asia:ganar una participación en el comercio de especias, desarrollar y establecer una relación tanto con China como con Japón para promover su religión cristiana. esfuerzos misioneros para convertir a los filipinos al cristianismo, lo que convertiría sus creencias paganas originales en el concepto general de la existencia de Dios y el diablo, los conceptos tanto del cielo como del infierno, y con eso tenían que poder convertir a la mayoría de los filipinos al cristianismo. las creencias de la población que se presentan en el estado actual general de Filipinas en la actualidad. Además, los españoles también tenían un tercer objetivo que finalmente se cumplió más tarde, que era adaptar al cristianismo al resto de la población del país, desde el 10% restante de musulmanes en el sur y los igorotes de los indígenas del norte (Weedon, 2019). Desde la perspectiva del rey Felipe II, ordenó que la pacificación de Filipinas fuera incruenta, para evitar que se repitieran las conquistas sanguíneas de España en América. Afortunadamente, esto condujo a un derramamiento de sangre relativamente pequeño o nulo, en parte debido a que la mayoría de la población, excepto los musulmanes, ofrecieron poca resistencia armada al principio.
Cambios económicos en Filipinas
Avanzando rápidamente hasta finales del siglo XVIII, los cambios políticos y económicos en Europa finalmente comenzaron a afectar a España y, por tanto, a Filipinas. Esto inició un importante estímulo al comercio que llevó paulatinamente a la eliminación del monopolio que se había establecido anteriormente, y del que se benefició el galón hasta Acapulco. El último galeón llegó a Manila en 1815 y, a mediados de la década de 1830, Manila estaba abierta a los mercados extranjeros casi sin restricciones. La demanda de azúcar y abacá (cáñamo) de Filipinas creció, y el volumen de exportaciones a Europa se expandió aún más después de la finalización del Canal de Suez en 1869. En ese momento, el crecimiento de la agricultura comercial resultó en un nuevo sistema de clases (Hawkley, 2014). . Además de las propiedades de la iglesia y las propiedades arroceras de la nobleza española, había haciendas de café, cáñamo y azúcar, a menudo estas eran las características de los emprendedores mestizos chino-filipinos. Algunas de las familias de élite se volvieron prominentes en el siglo XIX y han hecho contribuciones que han desempeñado un papel importante en las áreas económicas y políticas generales de Filipinas (Hawkley, 2014). En la historia de la conquista de España en agosto de 1896, los monjes españoles descubrieron evidencia de los planes de Katipuanan y obligaron a sus líderes a actuar prematuramente en una guerra que fue verdaderamente inesperada. El levantamiento estalló en varias provincias alrededor de Manila, y tras meses de continuos combates, provocó graves daños a los ejércitos españoles que les obligaron a tomar represalias contra los cerros. Luego, en diciembre de 1897, se firmó una tregua con los españoles. Emilio Aguinaldo, alcalde municipal y comandante de las fuerzas rebeldes, recibió una gran suma y se le permitió ir a Hong Kong. chocaron y crecieron con más frecuencia (Hawkley, 2014). Mientras tanto, estalló la guerra entre España y Estados Unidos, que se conoció como la Guerra Hispanoamericana. Después de la victoria naval de Estados Unidos en la Batalla de la Bahía de Manila en mayo de 1898, Aguinaldo y su equipo regresaron a Filipinas con la ayuda del almirante estadounidense George Dewey. Confiando en el apoyo estadounidense, Aguinaldo reorganizó sus fuerzas y pronto liberó más ciudades y pueblos en el sur de Manila. Poco después, el país de Filipinas declaró su independencia de España el 12 de junio. En septiembre, se reunió un congreso constitucional en Malolos, al norte de Manila, que redactó una constitución basada en precedentes europeos y latinoamericanos. Luego se redactó una constitución en enero de 1899, con Aguinaldo como presidente del país. (Hawkley, 2014)
Estado actual de Filipinas
Los efectos de la conquista española dejaron un enorme impacto que se puede observar en el estado actual de Filipinas. Desde finales del siglo XVI hasta 1898, España controló el archipiélago e introdujo el catolicismo violento y la cultura latinoamericana en el sur de la nación del sudeste asiático. Pero en 1987, el español en Filipinas fue eliminado como idioma cooficial, junto con el inglés y el filipino también se conoce como tagalo. En nuestra época actual, alrededor del 0,5% de Filipinas tiene una población de 100 millones de personas que hablan español; Sin embargo, sigue siendo el hogar de la mayoría de los hispanohablantes en Asia. En cuanto a las raíces lingüísticas, las raíces españolas no han abandonado completamente la cultura filipina, ya que la tercera parte de la lengua filipina se deriva de palabras españolas, ya que Filipinas tiene un préstamo constituyente de 4.000 palabras (Balinski, influencia española en Filipinas). Esto luego afectó el sistema educativo en Filipinas debido a cómo los españoles bajo el gobierno español establecieron escuelas católicas. En estas instituciones, los monjes y monjas eran los profesores de estas escuelas. Los filipinos tenían conocimientos antes de que llegaran los españoles, pero los españoles agregaron nuevas materias al sistema educativo como matemáticas, español y negocios. Durante este tiempo, los españoles también establecieron colegios que se dividieron en dos divisiones según el género. Uno de los colegios más famosos que existen hoy en día se llama Santo Tomás, que se estableció en 1611. (Balinski, influencia española en Filipinas )
La conquista española no solo ha influido en los ideales generales del sistema educativo en Filipinas, sino que también ha afectado a la gente, no sólo históricamente, sino que hasta el día de hoy, muchos filipinos de ascendencia española tienen sus raíces en nuestros apellidos. La razón es que en 1849 el gobernador emitió una orden para que todas las familias eligieran un nuevo apellido de una lista de apellidos españoles (para crear un sistema más organizado de seguimiento de las personas). Como resultado, hoy en día muchos apellidos españoles todavía se utilizan, como García, David, Cruz, Reyes, Mora, Vásquez, etc. Este sistema general nos dejó a los filipinos dejar nuestros nombres originales para formular un sistema de conciencia que mantener bajo control. la población total de Filipinas. (Balinski, influencia española en Filipinas) Sin embargo, hubo algunos filipinos que no quisieron cambiar su apellido y mantener su nombre original, por lo que todavía quedan algunos apellidos como Matapang, Masipag, Guinto, etc. de los pocos otros. que mantuvo el apellido, influyó en los españoles también en la religión predominante del país. Nuevamente, como se mencionó anteriormente, el país de Filipinas tenía ideologías principalmente paganas que luego fueron exterminadas mediante la conversión de la gente al cristianismo y al catolicismo, en el que la mayoría de los filipinos eran católicos o cristianos. Algo que convirtió a Filipinas en el quinto país más grande con una fuerte creencia en la religión y que también es algo que ilustra en gran medida el poder general del tiro con arco de la Iglesia Católica que le da a la gente de Filipinas hoy en día su fuerte sentido de la cultura. Finalmente, la conquista española también afectó el sistema económico del sistema general lo que afectó su riqueza y economía debido a la forma en que el sistema monetario español basado en el sistema de Pesos fue adoptado en la cultura filipina y además del uso de figuras españolas en negocios y transacciones monetarias. . , y hoy estos números todavía existen en el sistema de mercado. (Balinski, Influencia española en Filipinas )
