Corre el año 1964. Los comerciantes deambulan por la base de Kabul y venden alfombras y tapetes, especias y refrescos de todo tipo en una elegante cabaña cubierta de tela. El aire huele a castañas asadas y a té de sulaimani, contrastando fuertemente con el aroma de las primeras nevadas frescas, lo que indica el comienzo de las vacaciones de invierno para los estudiantes de la Universidad de Kabul. Estudiantes:hombres y mujeres visten a la última moda sobre la que leen en la popular revista semanal. Un nuevo salwar color lavanda y una bufanda con pequeños espejos pegados, lo último en falda vaquera y suéteres a juego. Todos tienen acceso, con perlas y bordados que complementan su personalidad. Grupos de estudiantes se sientan y hablan sobre el terreno, probablemente sobre ambiciones y planes futuros. Esto era Afganistán hace casi 60 años. Un trágico contraste con la imagen actual de este hermoso país. Los afganos tuvieron un corto período de occidentalización y desarrollo interno estable. Verdaderamente la edad de oro de Afganistán, un espectáculo digno de contemplar.
Si bien Afganistán es conocido por su rica herencia islámica tradicional, también fue el país de ensueño entre los años 60 y 70. Pero el país se ha enfrentado a una serie implacable de invasiones extranjeras que comenzaron con Darío I alrededor del año 500 a.C., pasando por Alejandro Magno y Mahmud de Ghazni (considerado el mayor invasor de Afganistán), y esto continúa incluso hoy, mucho más allá del siglo XXI. siglo. Esto ha creado una mella irreversible no sólo en el país sino también en la vida de sus habitantes. Pero ¿cómo pudo perder una nación que alcanzó tales alturas en un momento en que todos los países orientales seguían siendo conservadores en su patria? ¿Cómo se convirtió en oscuridad la época dorada de Afganistán?
Una breve historia sobre la guerra, la paz discutible y la edad de oro de Afganistán
Amir Amanullah Khan (1919-1928)
Afganistán siempre ha sido objeto de conquistas extranjeras debido a su favorable ubicación en el continente asiático. La gravedad de estas invasiones empeoró en el siglo XIX cuando los británicos intentaron anexar Afganistán para proteger al Imperio indio de Rusia. Esto condujo a una serie de guerras británico-afganas (1838-42, 1878-80, 1919-21).
Afortunadamente para Afganistán, Gran Bretaña fue sitiada después de la Primera Guerra Mundial, poniendo así fin a la tercera y última guerra británico-afgana con Amir Amanullah Khan, el primer rey de Afganistán en un país independiente, mediante un alto el fuego. Cambió el título de E. Mir a P adshah , lo que significó que Afganistán era oficialmente una monarquía. Amir Amanullah Khan estaba preocupado por el estado destructivo del estado e introdujo reformas socioeconómicas para el desarrollo. Introdujo conceptos de libertad e igualdad, que fueron revolucionarios en esa década. Implementó cambios constitucionales y administrativos, hizo que las mujeres se quitaran el velo y estableció escuelas mixtas. Sin embargo, esto enfureció a los tradicionalistas y líderes tribales.
Habibullah Ghazi (1928-1929)
Esta sensacional década monárquica terminó en 1928 con otra invasión de Kabul por parte de un héroe popular tayiko, Bacheh Saqqaw, quien se proclamó Emir de Afganistán, Habibullah Ghazi; y Amir Amanullah Khan abdicó y huyó a Italia después de no poder restablecer el trono. Sin embargo, el legado de Amanullah regresó y alejó a Habibullah del trono. Después de una ejecución de 17 personas y una sangrienta persecución de la oposición, Nadir Shah fue elegido rey o sha por los líderes tribales.
Nadir Shah (1929 - 1933)
Nadir Shah fue un revolucionario para su época. Recuperó la monarquía y preparó una constitución basada en el gobierno de Amanullah. Por muy conservador que fuera Nadir Shah, introdujo la idea del capitalismo a la gente corriente. Bajo su breve gobierno en la década de 1930, la economía nacional creció gracias al crédito a los empresarios que iniciaron pequeñas industrias que eran relevantes para la cultura popular, como las especias y la ropa bordada. En otro accidente, Nadir Shah fue asesinado en 1933. Esto llevó a la coronación de su último y último rey, Mohammad Zahir Shah, heredero de Nadir Shah.
Zahir Shah (1933 - 1973)
Zahir Shah, heredero de Nadir Shah, gobernó como monarca durante 40 años. Como rey, consolidó las políticas nacionales, amplió las relaciones exteriores y el desarrollo interno únicamente con fondos afganos, a pesar de las pérdidas sufridas por la Segunda Guerra Mundial. La monarquía que se creó floreció cuando Shah Mahmud, el primer ministro, sancionó elecciones libres, permitió la autonomía de la prensa y estableció un parlamento liberal. Sin embargo, Shah Mahmud perdió el poder ante el teniente general Mohammad Daud Khan, quien más tarde se convirtió en Primer Ministro. Daud Khan recurrió a los soviéticos en busca de ayuda económica, comercial y militar, pero introdujo reformas sociales y educativas de gran alcance. Permitió que las mujeres usaran velos voluntariamente en lugar de forzar y abolir el purdah:aisló a las mujeres de los ojos de la sociedad y les permitió tener una presencia pública. Aumentó la fuerza laboral casi al doble al permitir que las mujeres recibieran una educación integral e ingresaran a la fuerza laboral. Su régimen inició la edad de oro de Afganistán.
Después de la dimisión de Daud Khan en 1963, Zahir Shah experimentó con una monarquía constitucional en la que abogó por una nueva constitución, en la que la Cámara de los Comunes debería tener 216 miembros electos y la Cámara de Ancianos debería tener 84 miembros, todos categorizados en tercios elegidos. por el rey, el pueblo e indirectamente por nuevas asambleas provinciales. Pero esto condujo al ascenso de los islamistas conservadores y de los comunistas de izquierda, y el propósito de una monarquía constitucional fracasó con la creciente polarización de la política nacional. Esta situación quedó clara con el nombramiento del rey por cinco primeros ministros sucesivos entre septiembre de 1965 y diciembre de 1972. Zahir Shah también se negó a publicar actos importantes que contradijeran las garantías notariadas en la constitución.
Mohammad Daud Khan (1973-1978)
1973 fue testigo del resurgimiento de Mohammad Daud Khan, quien sintió que la constitución se estancaba y tomó el poder. Abolió la monarquía constitucional y proclamó la República de Afganistán, declarándose líder del Comité Central de la República y, lo que es más importante, Primer Ministro. Una vez más presentó una nueva constitución que se alejaba de las ideas socialistas y que su régimen apoyó en un principio. Daud Khan se comprometió a fusionar y mejorar las relaciones con otros países musulmanes al tiempo que intentaba romper sus vínculos de dependencia con la Unión Soviética y Estados Unidos.
Nur Mohammad Taraki (1978 - 1979) - El último año de la edad de oro en Afganistán
En 1978, Hafizullah Amin, un líder del Partido Popular educado en Estados Unidos, se puso en contacto con miembros del partido en las fuerzas armadas y preparó un golpe temporal pero exitoso. Su éxito puede atribuirse al poder de los militares. Daud Khan y la mayor parte de su familia fueron asesinados, y nació la República Democrática de Afganistán cuando Nur Mohammad Taraki tomó el control del país como presidente. Declararon su independencia de la Unión Soviética y declararon políticas influenciadas por los principios islámicos, la justicia socioeconómica y el nacionalismo afgano.
El régimen de Taraki anunció programas asequibles en los que se eliminaba el ocre y se apoyaba la igualdad de derechos para las mujeres. Sin embargo, Taraki firmó un tratado de amistad con la Unión Soviética. Al mismo tiempo, los líderes étnicos e islámicos conservadores comenzaron a protestar contra el cambio social que condujo a un levantamiento armado en el campo. El movimiento guerrillero Mujahadeen fue creado para luchar con el gobierno aprobado por los soviéticos. El breve desarrollo de Taraki duró un año antes de que sus partidarios lo mataran en una lucha de poder con el viceprimer ministro Hafizullah Amin. Esto fue casi el final de la edad de oro en Afganistán.
Hafizullah Amin (1979 - 1979) y Babrak Karmal (1979 - 1986)
Ese mismo año, la Unión Soviética invadió Afganistán para mantener el tambaleante régimen comunista y recuperar el poder sobre el país. Amin fue ejecutado ese año. A principios de la década de 1980, los rebeldes muyahidines se unieron contra los invasores soviéticos y el ejército afgano respaldado por Afganistán. Este fue un momento crucial en el que las vidas de los afganos se volvieron inciertas cuando la guerra vio a unos 2,8 millones de afganos huir a Pakistán y otros 1,5 millones a Irán. Las guerrillas afganas obtuvieron el control de las zonas rurales y las tropas soviéticas ocuparon las zonas urbanas. Los restantes habitantes de Afganistán perdieron la poca seguridad y estabilidad que tenían hasta el momento.
Mohammad Najibullah (1987 - 1992) y muyahidines (1992-2002)
Para empeorar las cosas para los restantes, Osama bin Laden hizo su primer viaje documentado a Afganistán para ayudar a los combatientes antisoviéticos en 1984, justo cuando la ONU investigaba violaciones de derechos humanos en Afganistán. Sus informes profesaban a los muyahidines fue financiado con asistencia militar y económica de Pakistán, Estados Unidos, China y varios otros estados europeos y árabes.
En 1988, Osama bin Laden y otros 15 islamistas formaron el grupo o "base" Al Qaeda para continuar su yihad o guerra santa contra los soviéticos y otros que se oponían al objetivo de una nación pura gobernada por el Islam. Al año siguiente, 1989, Estados Unidos, Pakistán, la Unión Soviética y Afganistán firmaron actas de paz que garantizaban otra independencia afgana y la retirada de cientos de miles de tropas soviéticas. Los muyahidines Ahora tenía espacio para luchar contra el régimen establecido por los soviéticos y el presidente títere comunista, el Dr. Mohammad Najibullah. Con un poder cada vez mayor, los muyahidines y otros grupos rebeldes islamistas irrumpieron en Kabul y destituyeron a Najibullah del poder. Ese año, en 1992, Afganistán experimentó un giro espasmódico en un Afganistán ya destrozado cuando los muyahidines Creó un Estado predominantemente islámico y lo llamó Estado Islámico Afganistán.
La paz y la estabilidad se volvieron irreconocibles en Afganistán. Estas milicias rebeldes lucharon por influencia, poder y control sobre el pueblo, lo que resultó en conflictos entre grupos étnicos, una economía inflada y ciudadanos desesperados que sufrieron guerras continuas, sequías y hambrunas y violaciones de la ley y el orden.
Gobernantes talibanes (1995 - 2001)
En los próximos dos o tres años, un ex muyahidín El combatiente mulá Mohammad Omar reclutó reclutas, es decir, estudiantes de las madrasas de Pakistán . y trató de tomar el control de Afganistán. El Estado Islámico de Afganistán se convirtió en el Emirato Islámico de Afganistán con la entrada de los talibanes. Su eventual éxito se atribuye a la gente que estaba inevitablemente cansada de las guerras y las promesas de los talibanes de poner fin a la violencia interna y promover la paz, la amabilidad y la tradición, lo que contrastaba con las décadas de gobernantes afganos inestables que parecían una esperanza viable. En 1995, los talibanes capturaron el corazón del país, Kabul, y gradualmente ampliaron su poder a más de nueve décimas partes del país.
Los talibanes no cumplieron su promesa de paz y, en nombre de la defensa de los valores tradicionales, impusieron un plan brutal. Esta década fue el período más oscuro para los afganos, ya que presenciaron impotentes crímenes horrendos, temieron por sus vidas a cada paso y vieron a sus seres queridos ejecutados y amputados en público. Las represalias por recibir a los talibanes se produjeron contra las mujeres. Perdieron toda la libertad básica que tenían hasta ahora.
En la época anterior a los talibanes, las mujeres tenían acceso a carreras profesionales, educación universitaria, libertad para usar ropa no tradicional, apariciones públicas sin escolta masculina y también derecho al voto. El país tuvo que retroceder desde un progreso ya lento para convertirse en una democracia. Bajo el gobierno talibán, las mujeres fueron sometidas a humillación pública en las circunstancias en que se violaban estas leyes, al ser azotadas por los talibanes o ejecutadas públicamente. En aquel momento, más de un millón de afganos huyeron a países vecinos para escapar de la persecución.
Se promovía y practicaba la intolerancia hacia culturas distintas del Islam. Las estatuas budistas en Bamiyán fueron destruidas como un insulto al Islam. Los trabajadores humanitarios internacionales fueron llevados ante la justicia por acusaciones de difusión del cristianismo. La edad de oro en Afganistán había muerto hace mucho tiempo a principios de la década de 2000.
Según un informe del Departamento de Estado de 2001 de la Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo:
Antes del ascenso de los talibanes, las mujeres en Afganistán estaban protegidas por la ley y se les otorgaban cada vez más derechos en la sociedad afgana. Las mujeres obtuvieron el derecho al voto en la década de 1920, y ya en la década de 1960, la constitución afgana garantizaba la igualdad para las mujeres. Había un ambiente de tolerancia y apertura cuando el país comenzó a avanzar hacia la democracia. Las mujeres hicieron importantes contribuciones al desarrollo nacional. En 1977, las mujeres constituían más del 15% del máximo órgano legislativo de Afganistán. Se estima que a principios de la década de 1990, el 70% de los profesores, el 50% de los trabajadores gubernamentales y estudiantes universitarios y el 40% de los médicos en Kabul eran mujeres. Las mujeres afganas habían participado activamente en organizaciones de ayuda humanitaria hasta que los talibanes impusieron severas restricciones a su capacidad para trabajar. Estas mujeres profesionales aportan una reserva de talento y experiencia que serán necesarias en la reconstrucción de Afganistán después de los talibanes.
Reglas posteriores a los talibanes (2001-2021)
Tras los ataques del 11 de septiembre y los ataques aéreos en Afganistán, los talibanes anunciaron que estaban listos para la Jihad, lo que inició una guerra con la Alianza del Norte. Después de semanas de intensa guerra, los talibanes entregaron el último territorio afgano, la provincia de Zabul y la Prensa Islámica declararon oficialmente el fin del régimen talibán en 2001, y Hamid Karzai, un realista y de etnia pastún, prestó juramento como jefe del gobierno interino. en Afganistán y se adoptó una nueva constitución.
Esta constitución recuperó un sistema político estructurado, la igualdad de género y las elecciones parlamentarias. Con el apoyo y las sanciones de Estados Unidos, Afganistán celebró sus primeras elecciones en 30 años. Los afganos disfrutaron de poco más de 20 años de relativa libertad hasta agosto de 2021, cuando el presidente estadounidense Joe Biden retiró las tropas estadounidenses de Afganistán y el gobierno cayó, nuevamente, en manos de los talibanes.
Para concluir
Afganistán ha atravesado un camino difícil desde que fue declarado país independiente. Los momentos de paz y normalidad, especialmente para las mujeres, fueron breves y fluctuantes. La época dorada del Afganistán ya pasó y la gente ya no se siente segura en su patria. La imagen de los años 70 y la de hoy son polos opuestos. Hubo una época en la que se celebraba festivamente el vuelo de cometas y una época en la que los niños corrían por las calles sin problemas. Las armas y los lazos son ahora algo común, el hambre y la angustia están generalizados y el miedo y la impotencia son emociones furiosas. Afganistán, hoy en manos de los talibanes, no tiene ninguna chispa de esperanza o ambición. Dado que la gente intenta huir todos los días, nadie puede predecir el tiempo que se avecina en Afganistán.
Para obtener más información, https://www.britica.com/place/Afghanistan y https://www.hrw.org/asia/afghanistan son recursos útiles.
