En la Ilíada de Homero, Agamenón fue rey de Micenas y líder del ejército griego durante la Guerra de Troya. Su retrato es el de un gran guerrero, pero un líder egoísta. Es conocido por molestar a su imbatible maestro Aquiles, quien mantuvo la guerra e hizo sufrir a sus hombres. Desafortunadamente, no hay registro de un rey micénico con ese nombre, pero la ciudad fue próspera en la Edad del Bronce y puede haber sido un ataque real a Troya liderado por los griegos, aunque fue mucho más corto. La evidencia arqueológica muestra que ambas ideas son ciertas. Sin embargo, la famosa máscara de oro se encontró en una tumba de pozo cerca de Micenas y se conoce como la "máscara de Agamenón", fabricada 400 años antes que cualquier posible candidato de Agamenón que se ajuste a una línea temporal de la Guerra de Troya.
Los primeros años de Agamenón
Las profecías ensombrecen la vida de Agamenón. Atreo, el padre de Agamenón, mató a todos los hijos de su hermano gemelo Tiestes, excepto a Egisto, y se los dio de comer a Tiestes. Tiestes juró regresar con los hijos de Atrida de una manera terrible. Egisto tomó el trono en Micenas y él y Tiestes gobernaron juntos. Durante este tiempo, el rey Tindáreo de Esparta tomó a Agamenón y a su hermano Menelao. Allí se casaron con Clitemnestra y Helena, que eran hijas de Tindareo.
Agamenón y Clitemnestra tuvieron cuatro hijos. Uno era un niño llamado Orestes y los otros tres eran niñas llamadas Ifigenia, Electra y Crisótemis. Menelao reemplazó a Tindáreo en Esparta, mientras que Agamenón, con la ayuda de su hermano, expulsó a Egisto y Tiestes del reino para devolvérselo a su padre. Se apoderó de más tierras y se convirtió en el príncipe más poderoso de Grecia.
La historia familiar de Agamenón estuvo llena de violaciones, asesinatos, incestos y traiciones. Esta oscura historia se debió a que su antepasado Tántalo había hecho algo terrible, y luego Pélope, el hijo de Tántalo, fue maldecido por Myrtilus, a quien había matado. Así que la mala suerte siguió a la casa de Atrida durante muchas generaciones hasta que Orestes la instaló en una corte tanto de dioses como de humanos.
Familia
Agamenón era hijo o nieto de Atrida, en cuyo caso Plístenes era su padre. Su madre, Aerope, era de Creta, lo que ayudó a conectar la cultura micénica del Peloponeso griego con la civilización minoica de Creta en la Edad del Bronce. Estaba casado con Clitemnestra y tuvo tres hijas con ella. Crisótemis, Laodicea e Ifianasa son sus nombres en una versión, pero Crisótemis, Electra e Ifigenia son versiones posteriores. Menelao, rey de Esparta, era hermano de Agamenón.
La personalidad de Agamenón
Agamenón es como Aquiles; tiene mal genio y es muy orgulloso. No es tan fuerte como Aquiles y no es un guerrero particularmente bueno. Agamenón es muy testarudo, algo que algunos dirían que le enorgullece mucho. Aunque Agamenón no corre muchos riesgos en la batalla, aun así logra avances para los griegos. Como rey, la insistencia de Agamenón en liderar una lucha por la novia robada de su hermano Menelao es leal, pero también es posible que esto sea sólo una tapadera para una incursión para robar cosas. A diferencia de Aquiles, Agamenón se preocupa más por sí mismo, por lo que mira a otras personas en función de cómo le afectan.
Micenas
Homero dice que Zeus le dio a Agamenón el cetro del rey y el derecho de gobernar a los micénicos y a todos los griegos acacios. Se dice que Agamenón es un gran guerrero y un buen líder para los hombres debido a esto. Platón dice que su nombre proviene de la palabra griega menein, que significa "soportar". A los micénicos, situada a 15 km del mar en el norte del Peloponeso, les fue bien y Homero la llama "ciudadela bien construida", "camino ancho" y "dorado". Esta riqueza mítica se sustenta en el hallazgo de más de 15 kilos de objetos de oro en tumbas de pozo en la acrópolis fortificada, que aún hoy se eleva sobre la llanura. Más excavaciones han demostrado que la ciudad alguna vez tuvo un tamaño de 30.000 XNUMX metros cuadrados y tuvo su habitación original durante el Neolítico.
Agamenón entregó a los dioses a su hija como regalo
La triste historia de la vida de Agamenón continúa. Está a cargo de las fuerzas griegas, pero no hay viento en este momento crucial, por lo que los barcos no pueden navegar hacia Troya. Agamenón había enojado a Artemisa al jactarse de que era mejor cazador, por lo que detuvo el viento como castigo. Agamenón debe tomar una decisión difícil para romper la maldición y hacer feliz a la diosa. Envía al puerto a Ifigenia, su hija. La niña está feliz porque cree que su padre está haciendo planes para que ella se case con el famoso héroe de guerra Aquiles. En medio de todo este engaño, Agamenón entrega a su hija a los dioses en sacrificio. Entonces comienza a soplar el viento y los griegos zarpan hacia Troya.
En casa, Clitemnestra, la esposa de Agamenón, está comprensiblemente muy enfadada. El sacrificio de su hija hace que ella odie aún más a su marido, y mientras Agamenón lucha en la Guerra de Troya, ella tiene un romance con su primo Egisto.
Clitemnestra y Agamenón
Mientras Agamenón está exiliado en Esparta, se casa con Clitemnestra, la hija del rey espartano. Según algunas versiones de la historia, Clitemnestra estuvo casada anteriormente y, para casarse con Agamenón, éste hizo matar a su exmarido y a su hijo recién nacido. Esta historia ayuda a comprender la hostilidad que existe en su matrimonio. A pesar de esto, Agamenón y Clitemnestra son padres de cuatro hijos:un hombre llamado Orestes, así como tres niñas llamadas Ifigenia, Electra y Crisótemis.
Menelao y Helena
Mientras tanto, en la mitología griega, Helena, la hermana de Clitemnestra, es descrita como la dama más bella del mundo. Como resultado, Esparta atrae a amantes de todas partes que compiten por la oportunidad de ganar su mano en matrimonio. Para evitar una disputa o una guerra sangrienta, cada candidato debe prestar el juramento de Tindareo, en el que jura defender a su nuevo cónyuge. Menelao, futuro marido de Helena y hermano de Agamenón, se convierte en heredero del trono de Esparta gracias a su matrimonio. Menelao era uno de los favoritos del padre de Helena.
El inicio de la guerra de Troya
La Ilíada de Homero, escrita en el siglo VIII a. C. pero basada en una tradición oral más antigua, es nuestra principal fuente sobre la guerra de Troya. Los antiguos griegos creían que la batalla del siglo XIII a.C. era real. El mito representaba la lucha de los griegos contra las potencias extranjeras y hablaba de una época en la que los hombres eran mejores, más competentes y más honorables. Después de Homero, la guerra de Troya siguió siendo un motivo común en la literatura griega y romana, apareciendo en Esquilo 'Agamenón, las troyanas de Eurípides y la Eneida de Virgilio. Escritores posteriores, como Esquilo, cambiaron la narrativa para lograr un impacto dramático en una audiencia famosa. Los artistas del milenio siguiente también favorecieron las escenas de guerra.
Paris, un príncipe troyano, secuestró a Helena, esposa de Menelao, de Esparta. Paris la vio como su compensación por elegir a Afrodita en lugar de Atenea y Hera en la boda de Peleo y Tetis. Menelao le rogó a Agamenón que formara una coalición de tropas griegas y salvara a Helena. Agamenón hizo esto y fuerzas de Atenas, Esparta, Corinto, Rodas y otras partes de Grecia marcharon en grandes flotas hacia Anatolia.
Agamenón insultó a Artemisa cuando mató a uno de sus ciervos sagrados y se jactó de que era un cazador más excelente que ella. Artemisa tranquilizó a la flota griega como castigo, y sólo la víctima de Ifigenia la desvaneció. Agamenón presentó a su hija como sacrificio, pero la diosa reemplazó un ciervo y nombró a Ifigenia sacerdotisa en Tauris. En la versión de Esquilo, Agamenón mata a su pequeña hija, provocando la hostilidad de su esposa durante toda su vida y su muerte.
Las diferencias entre Aquiles y Agamenón
Cuando los griegos finalmente llegaron a Troya, pasaron la mayor parte de los nueve años siguientes sitiando la bien defendida ciudad. Después de eso, algunos enfrentamientos no llevaron a ninguna parte, pero la Ilíada dice que pronto llegarían los momentos más críticos de la guerra.
Pero después de otro partido que no terminó, las cosas se volvieron más interesantes cuando Menelao luchó contra Paris y el hermano de Paris, Héctor, y luego Ajax luchó contra el hermano de Paris, Héctor. En ninguno de los duelos murió nadie.
Aunque tenía habilidades, Koon Agamenón se quedó atrapado en su brazo. El castigo de Koon fue perder la cabeza, por lo que el rey regresó a su campamento. El siguiente gran acontecimiento fue cuando los troyanos atacaron el campamento griego y prendieron fuego a sus barcos. Los griegos eran terribles y Agamenón era el principal culpable. Había enojado a Aquiles, el mejor luchador de toda Grecia, cuando rompió las reglas y robó el botín del héroe, Briseida, una mujer.
A causa de esto, Aquiles se enojó y no quiso pelear. Entonces Agamenón envió a Odiseo para que Aquiles volviera a la lucha ofreciéndole mucho dinero. Aquiles dijo que no y Héctor mató a su mejor amigo, Patroclo. Aquiles se puso su armadura y mató a Héctor para darle a los griegos el liderazgo en la guerra. Sin embargo, la guerra continuó, y no fue hasta el truco de Odiseo con el caballo de madera, que permitió a los griegos entrar en la ciudad, que Troya finalmente cayó.
Arqueología y la guerra de Troya
Es posible que haya habido una guerra entre los micénicos y los hititas en Anatolia a finales de la Edad del Bronce. Las excavaciones en Troya han demostrado que Troya VI (1750-1300 aC), una de las muchas capas de la historia del sitio, es la candidata más probable para la ciudad que narra la Guerra de Troya de Homero. La descripción que hace Homero de la "Troy robusta" encaja bien con las impresionantes murallas con varias torres. La ciudad baja es una enorme superficie de 270.000 XNUMX metros cuadrados protegida por una zanja de roca. Parece una ciudad magnífica como la legendaria Troya.
Troya VI también fue parcialmente destruida. Había evidencia de fuego y puntas de flecha, puntas de lanza y hondas de bronce incorporadas en las murallas de la fortaleza, lo que indica claramente un cierto conflicto. Las fechas de Heródoto para la Guerra de Troya corresponden a las fechas de estos acontecimientos (1250 a. C.) y la destrucción del sitio. La guerra de diez años de Homero apenas ha ocurrido, pero el mito puede tener sus raíces en guerras más pequeñas y más frecuentes entre los micénicos y los hititas mientras luchaban por las rutas comerciales en el mar Egeo.
Muerte y regreso a casa
Después de un viaje tormentoso, Agamenón y Casandra aterrizaron en Argólida o se desviaron y aterrizaron en la tierra de Egisto. La esposa de Agamenón, Clitemnestra, tuvo un romance con Egisto, hijo de Tiestes. Cuando Agamenón regresó a casa, Egisto o Clitemnestra lo mataron. Píndaro y las tragedias dicen que Agamenón fue asesinado en un baño solo por su esposa. Primero, quedó discapacitado al estar envuelto en una manta o red. Clitemnestra también mató a Casandra. La gente dice que hizo lo que hizo porque tenía celos de Cassandra. También estaba enojada porque se había producido el asesinato de Ifigenia y porque Agamenón había ido a la guerra por Helena.
Egisto y Clitemnestra gobernaron el reino de Agamenón durante algún tiempo. Egisto afirmó que tenía derecho a vengarse porque el padre de Agamenón, Atreo, había alimentado a los hijos de Thyeste. Tiestes dijo:"¡Entonces perezca toda la raza de los filisteos!" Orestes, el hijo de Agamenón, mató más tarde a Egisto y a Clitemnestra, su madre, en venganza por la muerte de su padre. Lo hizo con la ayuda o el estímulo de la hermana Electra. Esta acción enfureció a las diosas aladas de Erinye, que usaban narices de caza para encontrar a las personas más malvadas y volverlas locas.
La máscara de Agamenón y su tumba
La llamada "máscara mortuoria de Agamenón" es una máscara funeraria hecha de oro batido que se encuentra en el Círculo de Tumbas A, Micenas. Data de mediados del siglo XVI a.C. La máscara, una de cinco, fue hecha 400 años antes que Agamenón. Pero todavía demuestra que Homero tenía razón cuando dijo que los micénicos eran "ricos en oro". Heinrich Schliemann excavó Troya y Micenas en el siglo XVIII d.C. Fue el primero en decir que pertenecía a Agamenón. Algunos expertos creen que poner una máscara en el rostro del difunto es uno de los primeros intentos europeos de crear un retrato. La máscara siempre está en exhibición en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
La famosa tumba de Tholos llamada Tesoro de Atreo se encuentra a las afueras de la Acrópolis de Micenas. Se trata de un gran edificio circular con un techo de 14,6 m de diámetro y 13,5 m de altura. Se podía llegar a él a través de un pasillo de 36 m de largo y 6 m de ancho con paredes pero sin techo. Una vez más, es demasiado pronto para vincularlo con el mítico Agamenón porque no hay registros escritos o pictóricos de él, y su producción tuvo lugar en el siglo XIV a.C. Pero aunque los micénicos habían desaparecido hacía mucho tiempo, los cultos a Agamenón comenzaron en siglos posteriores. Esto sucedió especialmente en Micenas, donde se consideraba presente su tumba. También se consideró que la tumba de este gran rey mítico que había gobernado Grecia en la época de los héroes se encuentra en Queronea, Klazomenai, Tarentum y Laconian.
Diferentes historias sobre Agamenón
Ateneo cuenta una historia sobre cómo se sintió Agamenón cuando su amigo Arginno murió en el río Cefiso. Lo enterró y construyó una tumba y un santuario para Afrodita Argynnis en su honor. Esta historia también se cuenta, con cambios menores, en Clemente de Alejandría, Esteban de Bizancio (Kopai y Argunnos) y Propercio III.
La vida de Agamenón ha sido objeto de muchas tragedias nuevas y antiguas. La más famosa de ellas es la Orestíada de Esquilo. Además, Agamenón era considerado el tipo de gobernante más poderoso en la historia del Peloponeso y era reverenciado como Zeus Agamenón en Esparta. Finalmente, su tumba fue excavada en las ruinas de Micenas y Amiclas.
En otra historia, es hijo de Pleisthenes, hijo o padre de Atrida y primer marido de Aerope.
El arte muestra muchas similitudes entre Zeus, el gobernante de los dioses, y Agamenón, el rey de los hombres. Por ejemplo, su representación suele ser con un cetro y una corona, que son cosas que generalmente tienen los reyes.
Aetha era el nombre del caballo de Agamenón. También fue uno de los dos caballos que montó Menelao en los juegos fúnebres de Patroclo.
La conclusión
Agamenón es el rey de los micénicos y un héroe de la guerra de Troya en la mitología griega. La mitología griega habla de lo bueno que era Agamenón en el campo de batalla. También nos cuenta cómo su orgullo y una pelea con Aquiles casi lo matan. Después de que Agamenón regresa a casa, se sabe que su esposa lo mató.
