En el primer libro del Antiguo Testamento, "Génesis", donde se describe la creación del hombre por Dios, leemos que el primogénito comió del fruto prohibido y cayó del Paraíso. En la evolución de la literatura religiosa a lo largo de los siglos, esta fruta fue identificada con la manzana. La realidad es bastante diferente.
Como dijo el profesor de neurociencia, el rabino Ari Zivotovsky, a WordsSideKick.com, en ninguna parte de la Biblia hebrea se especifica el fruto del que comieron Adán y Eva. Entonces, ¿cuál podría ser el fruto del "árbol del conocimiento" sobre el cual Dios advirtió a la pareja primogénita? ¿Cuál era ese fruto tan atractivo que prefirieron escuchar a la serpiente para poder saborear el primer mordisco?
"Era una especie de fruto de un árbol, eso lo sabemos. No hay información sobre qué tipo de árbol o qué tipo de fruto era", dice hoy Zyvotowski. Sus afirmaciones parecen ser verificadas, ya que en las Escrituras existe la palabra "peri", que simplemente significa "fruto", mientras que "tapuaj", que significa "manzana", no aparece en ninguna parte.
Posibles versiones
En los textos de los padres de la literatura rabínica hay muchas versiones diferentes del fruto:hay una versión en el texto que es un higo, ya que en la continuación de la narración de las Escrituras, los dos prototipos están cubiertos de higo. hojas. Hay versiones que se trata de uvas o cidra, mientras que incluso los frutos del árbol del conocimiento han sido traducidos como semillas de trigo, debido a la afinidad etimológica de las palabras anteriores en hebreo, sin ninguna otra evidencia clara.
Cómo surgió la "manzana"
La explicación más probable para la "manzana de Eva" proviene de una traducción de las Escrituras al latín, que fue encargada en el siglo IV d.C. por el Papa de Roma al profesor Eusebio Jerónimo. El profesor tradujo el hebreo "peri" con el latín "malum", que significa "manzana", aunque puede describir cualquier fruta con pulpa, piel y fruto en su centro. Al mismo tiempo, la palabra "malum" también puede definir el concepto de mal. En definitiva, la “manzana de Eva” no fue más que un juego de palabras, quizás el primero en la literatura religiosa, en alcanzar claramente su simbolismo.
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