Uno de los mitos eternos de la historia griega moderna es el "No" del dictador Ioannis Metaxas, en las primeras horas del 28 de octubre de 1940. En general, el período de Metaxas es uno de los más oscuros ideológicamente y menos ilustrados de la historia griega reciente. con persecuciones, exilios y torturas a disidentes, con censura, con quema de libros, y con poca información sobre los procesos sociales que tuvieron lugar en el periodo previo a la guerra.
En cualquier caso, el propio Metaxas no fue el gran patriota del NO a Mussolini. El NO de Metaxas fue la piscina de Siloé para él y su régimen, fue un dispositivo de comunicación para ocultar el hecho de que él mismo tenía planes diferentes para el país con la política de "neutralidad", pero las condiciones en esta dirección no lo ayudaron. .
"Las inscripciones iluminadas de 'NO' brillan con una 'X' enorme en el medio y una corona encima dando la marca de la celebración oficial. [...] Es esta celebración del gran día, el famoso 28 de octubre, la que ¿El pueblo griego como electrizado presentó el mayor estallido de su historia? ¿Es esta celebración del gran día que es sobre todo ANTIFASCISTA?" escribió en un editorial del 28 de octubre de 1945 el director del periódico "Rizospastis" K. Karagiorgis.
El "No" estaba decidido desde el 6 de diciembre de 1935, cuando Gran Bretaña preguntó a los países balcánicos y a Turquía si apoyarían a Gran Bretaña en caso de un conflicto británico-italiano debido a las sanciones de la Liga de Naciones contra el país de Mussolini. En junio de 1937, Metaxas todavía afirmaba en el Sunday Times, en una entrevista en Atenas, que los intereses griegos están vinculados a Inglaterra, ya que, después de todo, el palacio estaba abiertamente a favor de Gran Bretaña.
Vale la pena señalar que Jorge II brindó apoyo al régimen del 4 de agosto, sin embargo, sus relaciones con Metaxas se habían enfriado considerablemente cuando el dictador estaba tratando de encontrar una manera de garantizar una neutralidad, que durante un tiempo negoció con los alemanes.
Hoy en día, varios historiadores consideran que la respuesta al ultimátum italiano es el resultado de la presión de la opinión pública y de la política exterior del gobierno, ya que Grecia se había estado preparando durante años para un ataque inminente de fuerzas hostiles.
Así, el discurso de Metaxas al pueblo griego anunciando la guerra con Italia fue para él una situación necesaria de la que no pudo escapar.
El liderazgo estaba preparando la desgracia
El comandante del Destacamento Pindos, coronel K. Davakis, ha dicho que la dirección estaba "preparando una desgracia", que el Ejército convirtió en una epopeya. Y que las instrucciones eran "tirar unos fusiles por el honor de las armas". Y G. Kafantaris (s.s.:ex primer ministro), con su conocido espíritu cáustico, dijo que el "NO" de Metaxas fue una sorpresa, porque era el único griego que podía decir "SÍ" (esp. Linardatos "El anti -NO fascista de nuestro pueblo y el "NO" dicho por I. Metaxas", revista "Anti", vol. 4, 19.10.1974.)
El entonces embajador de Italia en Atenas, Emanuele Grazzi, ha escrito característicamente que Metaxas "quería evitar a toda costa la guerra con Italia, a la que temía mucho". Precisamente porque tenía miedo por sí mismo.
También vale la pena señalar que Metaxas había recibido fuertes críticas por la gestión de los fondos IKA , que era una obligación de Grecia tras la ratificación de los acuerdos laborales internacionales en 1920 (establecidos por la ley 5733/1932 (artículo 12) durante el gobierno de El. Venizelos), siendo el primer comandante el entonces profesor de sociología, Panagiotis Kanellopoulos (en el periodo 1934 - 1935), y fue creado tras intensas luchas de clases. Puedes leer más mitos sobre la llamada política "social" de Metaxas aquí.
En cuanto a la gestión del dinero para los frentes de guerra, puedes leer a continuación.
Artículo de la revista Praxis Review sobre el mito del NO, a continuación:
"El llamado "NO" del fascista Metaxas es uno de los mitos eternos de la propaganda del régimen en Grecia, que se reproduce hasta el día de hoy. Al imponer una dictadura fascista, la burguesía y Metaxas habían declarado, objetivamente, al pueblo griego. como enemigo.
Al mismo tiempo, fortalecieron el militarismo y lo utilizaron no para algunos "intereses nacionales" sino para involucrarse en planes imperialistas (y dar y recibir con "suministros" que provenían de ellos, equipos, etc.). S. Linardatos escribe que "los exorbitantes gastos militares del 4 de agosto no contribuyeron en modo alguno a repeler el ataque italiano, ya que estaban orientados unilateralmente a repeler el peligro búlgaro y, algo completamente anacrónico:2 mil millones de dr. en Macedonia Oriental, en comparación con ¡Solo se gastaron entre 1,5 y 2 millones (¡uno entre mil!) En la frontera greco-albanesa. En vísperas de la guerra, el ejército de Epiro ni siquiera tenía armas antitanques, ¡y el destacamento de Pindos (destacamento Davaki) por la mañana! del 28 de octubre "hallado sin munición de repuesto"!
El propio A.Papagos, jefe del GES en 1940, escribió que "Grecia sufrió casi desarmada el ataque italiano no provocado del 28 de octubre". Todo esto no fue simplemente una cuestión de "incompetencia" sino, en última instancia, de orientación de clase política.
Dispararemos algunos rifles en honor a las armas
La burguesía griega estaba básicamente interesada en su soberanía y no en la defensa del pueblo del país, que había estado inmerso en rivalidades imperialistas. Por ello y a medida que se acercaba la guerra, aterrada, elaboró planes derrotistas porque temía que un posible conflicto bélico y su extensión pusieran en peligro su autoridad. "Papagos declaró al jefe del Estado Mayor, coronel Georgoulis, que "dispararemos algunos fusiles por el honor de las armas", (S. Linardaros, "Ioannis Metaxas y las grandes potencias", p. 184).
Prueba de ello es el plan de abandonar Epiro, sin un conflicto sustancial, en caso de un ataque italiano, que la dirección militar había elaborado y que tuvo como resultado la retirada inmediata del ejército a Aetoloakarnania en la altura de Amvrakikos y hacia el este a través del ¡Pases de Epiro a Macedonia Occidental!
La razón por la que se frustró la ofensiva italiana del 28 de octubre de 1940 fue precisamente que este plan de la administración Metaxas no se implementó , ya que las unidades militares locales en Epiro se negaron a implementarlo, pero también el heroísmo del "destacamento Davaki", cuyo abandono por parte de la administración Metaxas fue confirmado incluso por el propio jefe del Estado Mayor, entonces mano derecha del jefe del GES. A. Korozis, en su libro "Las guerras 1940-41":"Alguien tenía que culpar por nuestra insuficiencia cuantitativa de la defensa de Pindos, el coronel K. Davakis, murió. La Administración General había indicado nuestra debilidad allí. Así que el Gobierno permaneció, I. Metaxas quien, cuando se le pidió que alistara previamente al 1.er Mer e ir allí, se negó a aprobar la medida".
De todo esto no podía haber -y no hubo- un "NO" de Metaxas. Y el propio Metaxas tenía miedo, porque sabía que su dictadura se basaba en intereses empresariales en Grecia (industriales, editores, etc.), en el imperialismo británico y los Glyxburg, y que una guerra podría llevar a sus patrones a otras opciones o a su derrocamiento por parte de los personas.
No se trata de una estimación, sino de las palabras del propio dictador, que más tarde se preocupó por las victorias del ejército griego:El 5 de diciembre de 1940 escribe en su diario:
"Continuas victorias del progreso. ¿Preocupación por mi futuro? ¿Es correcto? ¿De mi parte? Y el 31 de diciembre de 1940:"En tal lucha se extinguen las políticas internas. ¿Quién quedará en pie? Dios ayude".
El estado de Metaxas es tan triste que el embajador italiano Grazzi escribe en su diario que estaba pensando si "el viejo se quedará en sus manos" cuando anuncia la declaración de guerra. Cuando se lo anunció, el 28 de octubre de 1940, poco antes de las 3 de la madrugada, sólo estaban ellos dos (Gratsi y Metaxas). Ambos han dejado relatos escritos del encuentro, en los que no se menciona ni una sola palabra de "NO" por parte del dictador. Graci en su libro "El principio del fin" escribe que Metaxas tembló y casi rompió a llorar y le respondió diciendo:"incluso si quisiera rendirse, no podría encontrar en tres horas el tiempo para recibir órdenes del Rey y para transmitirle las instrucciones necesarias y "si al menos pudiera mostrarle cuáles eran los puntos estratégicos que el gobierno italiano quería entender".
Y esto porque simplemente había reconocido la situación ("Alors, c'est la guerre" - entonces tenemos guerra). Graci dijo que no tenía idea y respondió "ya ves que es imposible (hacer cualquier cosa)".
El propio Metaxas, que supuestamente dijo "NO", escribe en su diario personal, fechado el 28 de octubre de 1940:"A las tres de la mañana llega Grazzi. ¡Guerra!" (I. Metaxas:"Diario", tomo IV, p. 516). Ni siquiera él mismo escribe sobre un "NO".
Y no pudo, ya que la reunión fue, en esencia, un asunto formal, dado que las exigencias de los italianos eran escandalosas, vagamente redactadas (conscientemente), y concedían un margen de sólo 3 horas.
El ataque estaba decidido de antemano.
Me preocupa la Opinión Común demasiado optimista
De modo que el dictador simplemente reconoció la realidad, aunque, incluso allí, intentó explorar -en vano- "vías de entendimiento" con los invasores fascistas. Así lo confirma también el ministro de Metaxas Tsifo, que participó en la primera reunión al amanecer de aquella noche histórica:
"Además, el plazo del ultimátum era de tres horas, por lo que ni siquiera había tiempo para actuar, aunque hubiera la más mínima disposición". El "NO" del fascista Metaxas fue una invención de los periódicos que -llenos de dinero y privilegios- indignaron al dictador.
El único "NO" real fue lo que dijo la gente.
En cuanto a Metaxas, el 28 de octubre de 1940, día que comienza la guerra, se muestra sorprendido ("El fanatismo del pueblo inimaginable") y al día siguiente comienza a preocuparse de que el pueblo se esté levantando para luchar contra los invasores ("Yo Me preocupa la Opinión Común demasiado optimista"). La misma línea de la clase dominante continuará:negarse a liberar a los presos políticos que pidieron luchar, entregarlos a los conquistadores, negarse a equipar a los cretenses, el dossing, la fuga a El Cairo, etc.
Una historia tan negra de los soberanos, necesita mitos como el "NO" de Metaxas, para justificarse".
Y completamos del libro de Spyros Linardatos, "Ioannis Metaxas y las grandes potencias", publicaciones Proskenio, p. 183", recuperado de Ef. Syn:
"Porque Metaxas, como vimos en esas horas críticas, estaba preocupado por el régimen del 4 de agosto, que quería preservar mientras estaba vivo pero también después de su muerte. Por eso quería librar una guerra de régimen, no antifascista y por eso, a pesar de las presiones de los británicos y del Estado Mayor, finalmente prohibió el uso de oficiales superiores notables (St. Sarafis, K. Ventiris, I. Tsigantes, D. Psaros, E. Bakirtzis, K. Tsamakos, E. Kalambalikis, etc., etc.) porque eran democráticos. Por eso ordenó a los comunistas exiliados, que finalmente se rindieron después del colapso, a la Gestapo, permanecer en cuarentena y prisiones".
Fuentes / Bibliografía:
Emmanuele Gratsi, "El principio del fin:la operación contra Grecia",
Ioannis Metaxas, "Diario personal, volumen D,
sp. Linardatos, "La política exterior del 4 de agosto",
sp. Linardatos, "Ioannis Metaxas y las grandes potencias",
Nikos Pigadas, "El NO de Romiosyny" Athanasios Korozis, "Las guerras de 1940-41, éxitos y responsabilidades",
Neokosmos Grigoriadis, "La Guerra Mundial 1939-1945",
A. Papagos:"La guerra de Grecia 1940 - 1941",
Charalambos Katsimitros, "Epirus Promahousa, la acción de la VIII División en la guerra de 1940-41".
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