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El juicio de Gandhi: por qué no se defendió

El libro de Nick Rennison, «1922: el año que cambió el mundo», revive el año 1922, un periodo de cambios trascendentales. El Imperio Otomano se desmoronó tras seis siglos, el Imperio Británico empezó a tambalearse, surgió la Unión Soviética y la Italia de Mussolini se convirtió en el primer Estado fascista. Grecia sufrió la catástrofe de Asia Menor, se descubrió la tumba de Tutankamón y la insulina revolucionó la medicina.

En 320 páginas, el autor recorre mes a mes los acontecimientos más relevantes y muestra cómo influyeron en la realidad global de las décadas posteriores.

NEWS 24/7 ha obtenido extractos del libro editado por Dioptra y los comparte mensualmente.

El fragmento de este mes se centra en el juicio de Mahatma Gandhi y el papel del Reino Unido en la India.

El juicio de Gandhi: por qué no se defendió

Marzo

En marzo de 1922, mientras Gran Bretaña mostraba cierta flexibilidad en Egipto, la detención y el juicio de Gandhi demostraron que la metrópoli no había cedido su postura frente a las demandas de independencia india. Gandhi, nacido en Gujarat, estudió derecho en Londres y pasó años en Sudáfrica defendiendo los derechos civiles de los indios allí discriminados. De regreso a la India en 1915, se integró al Congreso Nacional Indio y promovió la resistencia pacífica.

En 1920 lanzó el Movimiento de No Cooperación, una respuesta a leyes cada vez más represivas y a la masacre de Amritsar de 1919, donde el coronel británico Reginald Dyer abrió fuego contra una multitud indefensa, provocando más de 350 muertos. El movimiento, basado en la satyagraha (desobediencia civil), ganó fuerza rápidamente y convirtió a Gandhi en una amenaza para el dominio británico.

Esto es como una reunión familiar, no un tribunal

El 10 de marzo de 1922, Gandhi fue arrestado y juzgado por sedición. La acusación se basó en tres artículos publicados en su revista Young India, que supuestamente incitaban al descontento contra el gobierno británico en la India. En la sala, Gandhi apareció con el tradicional dhoti, la prenda que cubre sólo la pelvis y que se ha convertido en parte de su imagen icónica.

La poetisa y activista Sarojini Naidu, presente en el juicio, relató que todos los asistentes se pusieron de pie “en un acto de respeto espontáneo” al entrar Gandhi. Él comentó: “Esto es como una reunión familiar, no un tribunal”. No intentó negar los cargos; al contrario, declaró: “No tengo ningún deseo de ocultar ante este tribunal que expresar mi insatisfacción con el sistema de gobierno vigente se ha convertido casi en una pasión”.

Gandhi se declaró culpable, pero explicó emocionado que su crítica no era contra una persona, sino contra un gobierno que, en su opinión, había causado más daño a la India que cualquier otro régimen anterior.

El juez Robert Stonehouse Broomfield, visiblemente conmovido, afirmó que Gandhi “pertenece a una clase distinta a cualquier otro hombre que haya juzgado”. Elogió su patriotismo y sus elevados ideales, aunque, a pesar de su admiración, le impuso una pena de seis años de prisión. Añadió que, si una autoridad superior reducía la condena, “nadie estaría más feliz que él”.

Gandhi fue escoltado fuera del juzgado, rodeado de unos pocos amigos que le tocaron la mano o se arrodillaron a sus pies. Fue trasladado inicialmente a la cárcel de Sabarmati en Ahmedabad y, más tarde, al penal de Jhergwada en Pune. En febrero de 1924, tras menos de dos años de reclusión y debido a su deteriorada salud, fue liberado.

Descripción del año 1922

1922 fue un año de convulsiones que marcó el resto del siglo XX y cuyas repercusiones se sienten incluso un siglo después.

El Imperio Otomano colapsó, el Imperio Británico empezó a tambalearse desde Irlanda hasta la India, surgieron nuevos Estados y regímenes, la Unión Soviética se fundó y la Italia de Mussolini se transformó en el primer Estado fascista.

Grecia vivió la tragedia de Asia Menor, la tumba de Tutankamón se descubrió, la insulina revolucionó la medicina y, en Múnich, un joven Adolf Hitler fue brevemente encarcelado.

El libro de Rennison nos sumerge en la vida cotidiana de la época: lo que la gente cantaba, a quién admiraba, sus miedos y sus sueños, al mismo tiempo que desglosa los eventos que sacudieron sus rutinas y sentaron las bases del turbulento siglo XX.

1922 no es una fotografía descolorida del pasado; es la antesala de nuestra propia historia.

Como dijo el escritor británico Leslie Poles Hartley, “el pasado es un país extranjero; hacen las cosas de manera diferente allí”. Un siglo después, los sucesos de 1922 siguen influyendo de múltiples formas.

Nick Rennison presenta estos momentos de forma iluminadora y entretenida, mostrando cuán sorprendentemente similares pueden ser al presente.

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