El Primero de Mayo de 1944, las campanas de las iglesias de Kaisariani repicaron tristemente. Las ráfagas en el campo de tiro fueron continuas y los camiones recogían cadáveres constantemente. En las calles del barrio, la sangre de los ejecutados fluía, aún caliente, con mujeres desafiando a los alemanes y sus colaboradores, saliendo de sus casas y arrojando flores.
Doscientos patriotas, doscientos comunistas, prisioneros en el infierno de Haidari, dieron su vida casi sonriendo, orgullosos y seguros de que su sacrificio no fue en vano. En los billetes arrojados de los camiones, o confiados a terceros para que los llevaran a su propio pueblo, enviaron su heroico mensaje:"Es mejor morir luchando por la libertad, que vivir como esclavo " escribió el agrónomo Nikos Mariakakis. Uno de los 200, uno de los que miraban con orgullo al destacamento nazi que sembraba la muerte.
Cinco meses antes de abandonar Grecia, y mientras la guerra se inclinaba claramente a favor de los aliados, los conquistadores continuaron impertérritos con sus crímenes, queriendo humillar y aplastar la resistencia que crecía constantemente en todo el país.
El 27 de abril de 1944, los rebeldes del ELAS en Molaus de Laconia, liderados por el teniente de infantería Manolis Stathakis, atacaron al teniente general y comandante de la 41.ª división de fortaleza Franz Krech y su escolta. El general de división alemán y tres oficiales más estaban cayendo muertos.
Un día antes, en Creta, miembros de las SOE británicas y grupos de resistencia de la isla completaron el secuestro del teniente general Kraipe.
Los alemanes rugieron. La resistencia ardía en las montañas. No podían dejar que los rebeldes trillaran, el EAM organizaba la lucha en las ciudades. Casi en su totalidad los distritos orientales están controlados por los patriotas griegos. El 28 de abril, un día después, una casa en Ymittos fue atacada por alemanes y sus colaboradores locales. Es un almacén de municiones de ELAS y está defendido por tres EPONites (Dimitris Augeris, Konstantinos Foltopoulos y Thanos Kiokmenidis) que durante 7 horas libran una feroz batalla contra 200 atacantes. Caen muertos, pero la resonancia del heroísmo resuena por toda Atenas.
La decisión de los conquistadores de atacar y ejecutar a Krech se publica en los periódicos la víspera del Primero de Mayo. Ejecución por pelotón de fusilamiento de 200 comunistas. Otro centenar fueron exterminados -sin la correspondiente orden alemana- por el coronel y líder de los batallones de seguridad del Peloponeso, Dionysios Papadogonas, debido también a su relación personal con el teniente general alemán. El hecho fue confirmado por el Wing Commander Helmut Felmi, jefe de las tropas alemanas en Grecia, en su testimonio en el juicio de Nuremberg.
Los propios alemanes
lo habia compartido
El campamento de Haidari
El cuartel que había construido Metaxas en Haidari se convirtió en uno de los campos de concentración más duros de toda Europa. Se estima que en el año que funcionó (9/3/1943-27/9/1944) "albergó" a 21.000 prisioneros. Casi todos los judíos que fueron encarcelados allí fueron transportados a los infiernos nazis en suelo alemán. Allí también fueron trasladados los prisioneros comunistas de Akronauplio, a quienes la dictadura de Seda, tras negarles permitirles luchar en Albania, los entregó a los conquistadores.
Al principio estuvieron bajo la jurisdicción de los italianos, quienes los trasladaron desde el sur de Grecia a Larisa. Al final decidieron enviarlos a Atenas y a los alemanes, ya que Italia empezó a temblar internamente y sabía que en la capital sería más fácil controlar a los prisioneros.
En agosto de 1943, los comandantes de las prisiones de Larissa enviaron en tren a unos 600 prisioneros, entre ellos 243 akronaupliots y 20 también antiguos exiliados, de Anafi. . Por las puertas del campo también pasaron cuatro figuras femeninas de la resistencia:Electra Apostolou, Iron Konstantopoulou y Lela Karagianni.
El traslado de todos ellos a Haidari marcó también el inicio del pleno funcionamiento del campo, que rápidamente pasó de una gestión italiana a una gestión puramente alemana. El sargento Trepe se hizo cargo al principio, y el campo rápidamente se convirtió en un lugar de tortura.
Mayor de las SS, Paul Radomski , famoso por su brutalidad en el campo de concentración de Sirets en Ucrania, organiza a Khaidari bajo normas de trabajo forzoso. Los prisioneros se dividen en cientos, realizan tareas muchas veces sin un propósito, son sometidos a marquesinas mientras el propio Radomski ejecutará con su revólver al prisionero Levi, que intentó escapar.
Durante la mayor parte del día los prisioneros trabajan en varias partes del campo, excepto en el bloque 15, donde funcionan las celdas de aislamiento y las salas donde se encuentran principalmente los comunistas. Las ventanas en lo alto de las paredes para que losprisioneros No puedo ver a través de los barrotes, un lugar de calaveras en el horrible campamento. Sigue un aluvión de ejecuciones. Se calcula que 1.800 personas murieron por el fuego de los destacamentos alemanes, entre ellos los inválidos de la guerra de Albania, que habían sido capturados (y llevados a Haidari) en el pogromo del 43 de noviembre por los nazis y los partisanos. P>
Una noche, el campesino y borracho Radomski, que no tiene control de sí mismo, ataca y golpea a un oficial subalterno. Los alemanes lo relevaron de sus funciones (fue asesinado en 1945 en Hungría) y asignaron la dirección del campo al teniente Karl Fischer. Más "sofisticado" que Radomski, será quien tomará la lista de 200 nombres y los pronunciará, uno por uno, para ser transferidos a Caesariani.
Napoleón Soukatzidis
El campamento está organizado por los acronauflianos que fuman pólvora. . La vida de los presos se basa en la solidaridad, el compañerismo y las relaciones que desarrollan entre sí, para soportar la inhumana vida cotidiana. Entre ellos se encuentra el intérprete de 35 años, Napoleón Soukatzidis, cuyo rechazo a la propuesta alemana de salvarse y no ser ejecutado, fue el acto culminante de una vida que esta personalidad polifacética y estudiosa dedicó desde temprano a un mundo mejor. /P>
Nacido en 1909 en Boursa, tras la catástrofe de Asia Menor se encontró con su familia en Arkalochori, Creta. Se graduó en la escuela comercial de Heraklion y tenía un gran talento para los idiomas extranjeros. Antes de ser arrestado en 1936, ya hablaba cuatro:inglés, francés, ruso y turco. Los otros dos (alemán, italiano) los aprendió en prisión, donde la dictadura lo envió a "conocerlos" desde los 27 años.
Soukatzidis se organizó temprano en el KKE y se convirtió en presidente del sindicato de empleados comerciales de Heraklion. El escritor Themos Kornaros (1906-70), que lo conoció en Haidari, escribió sobre la vida de Napoleón en Creta:
"Desde 1928, era el alma de la mayor empresa industrial y de construcción naval de Creta, Liopyrakis and Co.... Aún no tenía veinte años. Hablaba y escribía cuatro idiomas... Personal subalterno en la contabilidad oficina, el más nuevo en el cargo Y sin embargo:Comerciantes, propietarios de fábricas, productores, agentes marítimos, periódicos, pidieron a Napoleón que discutiera sus asuntos...
... Lee 3-4 periódicos, sigue sistemáticamente el movimiento artístico y filológico del país. Su pasión particular es el folklore cretense. Y su mayor placer es estudiar y aprender de memoria el teatro cretense y las mandinadas cretenses. El refugiado de Bursa no quería ser huésped. Quería raíces permanentes. Su propia casa en tierra cretense. Al cabo de un año consiguió que los cretenses le concedieran un terreno para construir. Lo más valioso, su corazón.
Con el empleado, que los cretenses no aman mucho. Pero este niño es diferente, dijeron, es nuestro hijo...
...Productores de pasas que estaban recogiendo su cosecha y esperaron meses para encontrar un precio que al menos cubriera sus gastos. Los productores de algarroba, desesperados porque a menudo se vieron obligados a devolver la algarroba al pueblo, un viaje de doce horas, con el animal sacrificado porque el mercado "se detuvo". Al final, todos se enteraron de esta información:"Liopyrakis, dicen, es un dolor de cabeza. El que va no se va así. Y si no compra su cosecha, al menos le da un almacén para que pueda No tiene que volver andando. A veces también concede pequeños préstamos". .
Fueron y al salir tuvieron que hablar de sus buenos modales, pero sobre todo de su risa. ¡Ángel! Y decidieron que cambiarían de distribuidor. Él era el único al que recurrirían. Así todos los pueblos supieron que el empresario Liopyrakis era un niño. Un niño muy inteligente y de buen corazón que siempre reía. Y nunca insultó a nadie, muchas veces les daba dinero de bolsillo o les ponía la mesa, aunque no fueran sus clientes.
Muchas veces los aldeanos no estaban de acuerdo entre sí y fue la razón por la que uno sabía que el empresario se llamaba John y el otro insistía obstinadamente en que escuchaba a los demás y lo llamaba Napoleón muchas veces. Y hoy puede haber viejos agricultores descontentos que insistan en que el héroe nacional Napoleón Soukatzidis es el hombre de negocios I. Liopyrakis que, quién sabe por qué, recibió este apodo" yo>
En 1930, cuando sólo tenía 21 años, se unió a Ergoteli. . Allí creó los "ciudadanos activos", es decir, jóvenes pobres de todos los pueblos y barrios de Heraklion, que encontraron refugio en el edificio de la iglesia en la calle Evans, mientras entrenaban en la sede del club de fútbol. Al mismo tiempo, les mostró el camino para mejorar sus estudios, para aprender un arte.
Alegría salvaje contra la muerte
Esta acción antinacional suya, sin embargo, perturba la dictadura del 4 de agosto. Desde 1936 hasta su ejecución, pasará su vida tras las rejas y allí encontrará a todos sus camaradas posteriores que harán el viaje de Akronafplia a Haidari. En el campo ateniense, Soukatzidis intenta, como intérprete, salvar vidas, un aislamiento, una tortura. Muchas veces hace malabarismos con sus relaciones con la administración del campo y la supervivencia de los prisioneros.
Kornaros escribe:"Zurdo, modesto, siempre feliz. Considera que amar a sus compañeros es su asunto más serio. No descuida sus cosas. Su rincón brilla con limpieza. En la pared, encima de su cabecera, las fotografías de su padre, su amados, sus amigos, se impone tanto a los amigos como a los guardias de la prisión.
La noticia de la ejecución de los 200 se filtra al campo a través de los periódicos atenienses. Fischer intenta arrojar cenizas en los ojos diciendo que los comunistas están a punto de ser trasladados de Akronafplia a otras prisiones. Zisis Zografos, más tarde miembro del KKE, escucha al comandante alemán pedirle 15 prisioneros que tenían que permanecer en el campo. En algún momento, el alemán se da cuenta de que el pintor estaba intentando salvar a la mayor cantidad posible. "Apaga..." ordenó.
Manolis Mantopoulos, años después, contó que si bien su nombre había sido borrado, no lo llevaron de regreso para su ejecución y al final permaneció en el campo. La tarde del 30 de abril, losmortales ¡esperan el amanecer con bailes y cantos! Nadie tiene miedo, pero para tener miedo, se abraza y baila con sus parejas. La danza de Zalongos. Una alegría salvaje, vence el miedo a la ejecución y triunfa con gritos y cantos de redención.
Lo mismo ocurrirá, ante los ojos atónitos de los alemanes, también al día siguiente. Cuando poco a poco, se reúnen en grupos de 20, para ir a la ejecución. "La canción se iluminó allí. Durante años los muchachos estuvieron esclavizados, sus labios estaban cerrados. Ahora, en sus últimos momentos, volvieron a ser libres. Canciones que tuvieron años para cantar llenaron la atmósfera de Haidarios. Escalofríos de emoción, una hinchazón en el pecho, una exaltación del alma se apoderó de nosotros. Después de la canción, comienza la danza Kalafatakis lleva un sariki y un cinturón cretense, que ha conservado como reliquias sagradas, y dirige la danza primero. Mariakakis lo sigue y otros pasan por delante de ellos para ir a trabajar, nos despedimos de ellos por última vez. Mariakakis salta de la fila:.
-Hola Lefteri, saludos a la patria, Y me da la mano.
Todos los deseos del muchacho se cierran en estas dos palabras. Para Creta y su gente. Así era el ambiente y nuestros propios verdugos, que se comportaron con frialdad y por primera vez parecieron entumecidos y nos dieron la oportunidad de despedirnos de nuestros amigos. Pero el hombre bestia Kovacs (s.s. el guardia penitenciario más inhumano, sólo 18 años, de origen húngaro)un perro negro que venía en ese momento, cayó con su bozal sobre nosotros".
El cuento pertenece a un compañero de prisión de 200 y fue publicado por primera vez en Rizospastis, en 1975.
Otros intentan dar mensajes escritos para llegar a su gente, o algunos objetos personales para ser reconocidos por familiares y amigos, una chaqueta, una manta de bebé...
"Hola, papá"
Fischer se cansa de pronunciar los nombres de los griegos ejecutados. De hecho, en un momento dado se detiene y bebe un vaso de agua. Continúa, sin embargo, y llega al nombre de Napoleón Soukatzidis.
Se produce un estruendoso "presente" y Soukatzidis entrega losdocumentos de Thanasis Meremetis, segundo intérprete del campamento. "Tú no, Napoleón", dice Fisher, pero recibe una respuesta con arcadas:"Acepto la vida, pero con la condición de no quitársela a nadie más. Con la condición de que mi lugar quede vacío".
Un poco más tarde, el alemán intentará convencer de nuevo a Soukatzidis, en la zona de la cocina, mientras todos los moribundos se reúnen para partir. Napoleón no acepta la conversación y le pregunta a Fischer:"¿Pondrías a tu último soldado en mi lugar?". El alemán responde negativamente y todo se acaba. No es posible "desobedecer" la orden. Se debe ejecutar 200, no 199.
Soukatzidis saluda con una sonrisa y escribe la última nota (películada por Pantelis Voulgaris en 2017) a su padre:"Padre, me van a ejecutar. Siéntete orgulloso de tu único hijo. Ámalo y adóralo, mi Hijita y mi hermana pequeña. Ambas grandes personas. Hola, hola, padre Napoleón..."
![Los mayores crímenes de la policía secreta comunista [18+]](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072020165544_S.jpg)
