Pogromo de Lviv: 1918 y 1941
Nos encontramos en Lwowski (Lviv) sin precisar la fecha exacta. En la foto se ve a una mujer judía, medio desnuda y sangrando, perseguida por varios hombres armados. La escena, aunque impactante, no necesita mayor explicación: la violencia empezó con una violación y terminó en asesinato.
¿Qué es un pogromo?
La palabra pogromo, de origen ruso, significa "devastación" y se usa para describir levantamientos populares contra minorías étnicas o religiosas, sobre todo entre 1881 y 1943 en la frontera del Imperio ruso.
Los pogromos en Lviv
Ciudades como Lwowski o Černobyl sufrieron varios pogromos antisemitas en el siglo XX, algunos bajo clima soviético y otros bajo el del Tercer Reich.
En la imagen también aparece un niño con un palo, que persigue a la mujer como si fuera un juego. Su mirada inocente muestra cómo la violencia se normaliza y se transmite a la siguiente generación.
El pogromo de 1918
En octubre de 1918 Lviv todavía formaba parte de Polonia, pero el Consejo Nacional Ucraniano de Lviv, liderado por Jewhen Petruszewycz, proclamó la "República Popular de la Ucrania Occidental". Petruszewycz reconoció la existencia de minorías nacionales, entre ellas la judía, algo raro para la época.
El 1 de noviembre de 1918 se creó el distrito judío con una guarnición de milicias judías pro‑ucranianas (≈200 hombres) y alrededor de 100 civiles (principalmente mujeres, ancianos y niños). La ciudad estaba dividida entre fuerzas nacionalistas polacas y ucranianas, y los judíos fueron acusados de conspirar con los ucranianos, lo que desencadenó una revuelta popular polaca contra la comunidad judía.
Se estima que al menos 2 000 judíos fueron asesinados y 4 000 resultaron heridos. Los testimonios hablan de numerosas violaciones, a menudo perpetradas en plena calle bajo la mirada de niños.
El pogromo de 1941
El 25 de julio de 1941, tras la muerte del líder ucraniano Symon Petliura, alrededor de 2 000 judíos fueron masacrados en enfrentamientos entre nacionalistas polacos de habla alemana, colaboradores del Tercer Reich y milicias locales. Los sobrevivientes fueron forzados a marchar bajo amenaza a cementerios o prisiones, donde fueron ejecutados. Estos hechos se conocen como "Los Días de Petliura".
Poco después, los Einsatzgruppen alemanes establecieron el gueto judío de Lviv (8 de noviembre de 1941). Aproximadamente 100‑120 000 judíos fueron confinados entre noviembre de 1941 y junio de 1943.
En 1941 la población judía de Lviv ascendía a unos 200 000 habitantes; la mitad terminó en el gueto, cifra curiosamente similar a la población judía de la ciudad en 1918.
El vínculo entre ambos pogromos
La fotografía que abre este artículo corresponde al pogromo de 1918. El niño que persigue a la mujer, al crecer, internalizó el odio y, veinte años después, bajo la propaganda nazi que exaltaba la supremacía aria, se alistó en milicias pro‑nazi, convirtiéndose en colaborador polaco del Tercer Reich.
Mitos sobre el "pogromo soviético"
El pogromo de 1918 a veces se califica de "soviético" porque el término es ruso. Sin embargo, los perpetradores fueron nacionalistas polacos de habla alemana, no bolcheviques. En la década de 1930 esos mismos grupos abrazaron la ideología nazi, participando del pogromo de 1941.
En resumen, la violencia contra los judíos de Lviv tuvo dos momentos críticos, ambos impulsados por nacionalistas polacos que, en distintos contextos, colaboraron con los soviéticos o con los nazis.
