Luchador de la Vendée
El siguiente es un artículo crítico que escribí hace algún tiempo para el portal news.it sobre la masacre de Vendée, una de las páginas más sangrientas de la Revolución Francesa , considerado por muchos historiadores como el primer genocidio de la era moderna.
Feliz lectura.
Símbolo de los combatientes de Vendée
Cuando estudié por primera vez la Revolución Francesa en la escuela, en la escuela primaria, sentí inmediatamente un cierto chirrido entre el tono entusiasta y alegre del maestro al contar los hechos, y los hechos mismos; Me preguntaba cómo era posible hablar de juicios sumarios, cabezas cortadas, cadáveres amontonados y abusos de todo tipo, como si fuera una gran fiesta nacional en la que todos se amaban.
“Y la violencia, las masacres, los horrores” ? Yo pregunté.
Me explicaron que eran "malos", gente que se lo merecía, traidores, traicioneros comedores de pan en el mejor de los casos, gente a eliminar, en definitiva.
Desconcertante.
Y es aún más desconcertante, en mi opinión, que éste sea, al fin y al cabo, el pensamiento que hasta el día de hoy muchos siguen teniendo ante un acontecimiento histórico de fundamental importancia para lo que sería la Europa moderna, pero al mismo tiempo totalmente antitético en los hechos y en la práctica a esos mismos principios de libertad, igualdad y fraternidad que defendió, pero que primero traicionó, y de la peor manera.
Sin embargo, esto casi nunca se dice, o a lo sumo se susurra con cierto miedo, como si fuera algo marginal o poco relevante o incluso necesario para imponer nuevas ideas.
Aquí está la cuestión, imponer.
Casi todos los hombres, mujeres e incluso niños guillotinados durante el Terror. eran inocentes sobre cuya cabeza no estaba pendiente ningún delito, salvo el de tener ideas y querer observarlas y perseguirlas aunque fueran contrarias a las que se les quería imponer desde arriba.
Ninguno de los líderes revolucionarios buscó jamás el diálogo o una apariencia de discusión con quienes, y eran muchos, no compartían aquellos principios que acabarían cambiando el rostro de Francia y más allá, prefirieron torturar, masacrar, eliminar sin distinción y sin misericordia cada "Obstáculo", utilizando valores sacrosantos y plenamente compartidos como pretexto para las atrocidades perpetradas contra ciudadanos indefensos y opositores políticos.
Los líderes revolucionarios no eran en modo alguno filántropos, sino déspotas astutos, ambiciosos y sanguinarios, muy hábiles para explotar el legítimo descontento popular con fines que no sólo eran limpios y no sólo universales; los oponentes, los enemigos, los "malos" que había que eliminar eran, al fin y al cabo, todos los que estaban del otro lado, los que se atrevían a discrepar, hombres y mujeres de ideas diferentes, quizás antitéticas, pero no por ello sin razón. existir.
Siempre he pensado que el horror, la arbitrariedad y el abuso no tienen color político, y lamentablemente no hay alineación, bandera, ideología o institución que, en el transcurso de la historia, no haya sido culpable de graves crímenes.
Incluidos los revolucionarios franceses.
La Vendea era una región occidental en la que prevalecía una sociedad puramente campesina, cristiana y realista; la mecha que provocó el estallido de la guerra civil fue la rebelión de los vendeanos contra un Estado que continuamente necesitaba reclutar jóvenes del campo para enviarlos al frente, que eran así separados de sus familias y del trabajo en el campo, ya puesto a prueba por impuestos injustos y hambrunas continuas.
Luchando bajo la bandera del Sagrado Corazón , los vendeanos, valientes e idealistas pero inferiores en número y equipamiento, fueron literalmente masacrados por las tropas parisinas "hermanas", hasta que más de 117.000 quedaron varados en el suelo.
Fue el primer genocidio de la historia moderna.
Lo que llama la atención no sólo es el impresionante número de víctimas, sino también los métodos de crueldad sofisticados y sin precedentes utilizados para matar:grupos de personas fueron atadas y embarcadas en balsas que luego fueron hundidas, otros fueron arrojados desde lo alto de las murallas de la ciudad. , a partir de las grasas corporales de algunos cadáveres, se dice, se elaboraba jabón.
Cosas que los peores nazis envidiarían.