El amor musulmán por los historiadores de izquierda al descubierto

Después de la muerte de Iltutmish, la bella esclava de Asia Central, su hija Razia logró hacerse con el poder gracias a su belleza, pero los jefes que no se enamoraron de ella no estaban dispuestos a aceptar a una mujer como sultán. Inicialmente, trató de garantizar su seguridad atando a su férreo compañero de cuadra abisinio, Ghulam Amluddin, bajo la apariencia de amor, pero no pudo mantenerse a salvo por mucho tiempo.

Mientras tanto, el jefe de Tabarhind, Altunia, se rebeló contra Razia. El historiador Purushottam Nagesh Oak escribe:"En abril de 1940, Razia abandonó Delhi para reprimir su rebelión, pero frente a la fuerza y ​​el engaño de su partido, no consiguió ninguna. Altunia la encerró en el sótano de Tabarhind y la violó. Razia tuvo que hacerlo. entregarle todo su ejército como su amante."

Aquí Razia abandonó Delhi, mientras su hermano del harén, Muizuddin Bahram Shah, se declaró sultán. Luego Altunia, que soñaba con capturar el trono de Delhi, luchó contra Bahram Shah con el ejército combinado de Razia pero fue derrotada. Ambos fueron asesinados y arrojados al costado de la carretera en octubre de 1240. El cuerpo de Razia sobre el techo está enterrado en una tumba en ruinas al costado de la carretera dentro de la Puerta Turca de Delhi.

En 1243 d.C., los cortesanos rebeldes también mataron a Bahram Shah y uno de los cuarenta principales esclavos, Balban, se declaró sultán pero nadie lo apoyó, pero el nieto de Iltutmish, Alauddin, fue sacado de prisión y colocado en el trono y Vazir. Después de convertirse en Nizamulmulk tomó el mando en sus propias manos. Otros cortesanos conspiraron y mataron a Nizamulmulk el 30 de octubre de 1242.

Alauddin tampoco pudo durar mucho. Los cortesanos lo arrastraron a prisión en junio de 1246 d. C. y luego lo hicieron halal y envió una invitación secreta al vasallo Nasiruddin Mahmud de Bahraich para convertirse en sultán. El historiador Minhaj-ul-Siraj escribe que libró muchas batallas contra los infieles (hindúes, budistas). Llegó a Delhi desde Bahraich vistiendo un burka de Delhi como una mujer que fue declarada sultán el 10 de junio de 1246 d.C.

Héroe de la izquierda, Nasiruddin Mahmood

Este mismo diablo Nasiruddin Mahmud ha sido elogiado descaradamente por historiadores de izquierda con varias palabras como noble, generoso, virtuoso, noble, amable, etc. Cuyas mentiras y engaños han sido completamente expuestos por el historiador musulmán Minhaj que el propio Siraj.

El historiador de izquierda Ashirdilal Srivastava escribe sobre Nasiruddin Mahmud:"Nasiruddin era una persona sencilla, libre de males, que vivía una vida sencilla y no acosaba a nadie". Algunos otros historiadores de izquierda incluso lo han descrito como un alimentador cosiendo un sombrero y escribiendo el Corán, pero la realidad es que también era bajo, cruel, violento, asesino, secuestrador y víctima como otros gobernantes musulmanes. Sí, definitivamente era débil debido a la excesiva dependencia de los cortesanos.

Shaitan Nasiruddin Mahmud

Al describir las hazañas de Nasiruddin Mahmud, Minhaj-ul-Siraj escribe:“(El general de Nasiruddin) Ulugh Khan (Balban) y algunos otros nobles de la corte, junto con el ejército real y sus seguidores, lanzaron repentinamente una expedición a las colinas (del Himalaya). Decidieron... inesperadamente arremetieron contra los oponentes (hindúes)... toda la gente fue cortada con espadas y arrojada a la basura... las aldeas y asentamientos de la gente de las colinas fueron rodeados y arruinados... todos fueron ejecutados. Los soldados que llevaban las decapitaciones recibían una recompensa de tanka de plata por cada cabeza. El soldado que atrapó al hindú vivo solía recibir dos tanques. Los afganos de un grupo formado por tres mil jinetes y lacayos… fueron muy valientes y valientes. De hecho, todos los nobles, héroes, turcos y tayikos del ejército mostraron gran valor y valentía. Sus mejores hazañas vivirán en la historia para siempre."

“Los hindúes que huían en camellos fueron capturados junto con sus hijos y familias. Fueron hechos prisioneros 250 héroes y jefes de enemigos (hindúes). Se encontraron 50.000 tanques cerca de Pahari Ranas y Rais de Sindh. Fue enviado al tesoro real. Ulugh Khan (Balban) llegó a la corte con muchos de sus héroes y nobles. Después de permanecer dos días en la capital, el tribunal volvió allí… con un mensaje de venganza. Los elefantes fueron acicalados. Los turcos afilan sus afiladas espadas. Muchas personas fueron arrojadas bajo las patas de elefantes por orden real. Los astutos turcos cortaron los cuerpos de los hindúes en dos pedazos. Alrededor de 100 personas murieron a manos de desolladores. Tenían la piel pelada de la cabeza a los pies. Luego los llenaron de paja. En cada puerta de la ciudad se colgaban unos cueros rellenos de paja. Los tribunales de Delhi nunca habrían imaginado semejante castigo; Nadie ha oído nunca una historia de terror así."

Agitados por este derramamiento de sangre sin propósito, masacre brutal, saqueo y destrucción de las tranquilas colinas, los hindúes también tomaron la misma venganza. Al enterarse de esta noticia, el comandante Ulugh Khan “Caminó rápido hacia las colinas y… nuevamente atacando repentinamente a aquellos que levantaron la cabeza (hindúes) y los encarcelaron a todos. Su número era doce mil. Entre ellos se encontraban todos hombres, mujeres y niños. Todos estos valles, colinas y prisioneros rodeados fueron aplastados y limpiados. En él también se encontró mucho botín. Millones de gracias a Alá por esta gran victoria del Islam."

Desvergüenza de los astutos historiadores de izquierda

El historiador de izquierda Harishchandra Varma escribe en la página 140 de India medieval Parte I:“Los textos de los historiadores de entonces, como Minhaj-us-Siraj, Ziauddin Barani, Shams-e-Siraj Afiq, Yahya-bin-Ahmad Sirhindi, etc. está lleno de representaciones de destrucción y ruptura de ídolos. Pero el mismo hombre escribe en la misma página:"Al prohibir la idolatría, los gobernantes otomanos enseñaron a los hindúes a creer en un solo Dios". Y luego, más allá en Delhi, el shaitán más cruel y grande de la dinastía de esclavos de Asia Central, Ulugh Khan alias Balban, pone todas sus fuerzas en los elogios. A lo largo de las diez y once páginas hemos glorificado al diablo, cuyo polo descubriremos en el próximo artículo.

La pregunta es, cuando los entonces historiadores musulmanes describen abiertamente las fechorías de los emperadores, que demuestran que todos los gobernantes musulmanes son narcisistas, vampiros de sangre, violentos, bárbaros, asesinos, secuestradores, violadores, destructores de ídolos, destructores de templos y saqueadores, entonces esto astuto ¿Por qué los historiadores de izquierda presentan a esos demonios como seres humanos y dioses frente al pueblo de la India? ¿Cuál es su interés y agenda creados en esto? Tenemos que entender esto.

Otros actos del diablo Nasiruddin Mahmud

Arriba, Minhaj-us-Siraj- ha descrito sólo un incidente. Hay docenas como ésta.

El ejército de Nasiruddin, que fue a luchar contra los mogoles, huyó aterrorizado de los mogoles y comenzó a saquear Jhelum y las áreas adyacentes del Indo y a cobrar rentas. El historiador Minhaj que Siraj escribe:“Con su equipo y elefantes, había detenido en el río Chenab. (Su comandante) Ulugh Khan (Balban) estaba destruyendo y destruyendo las colinas de Jhelum y Jud por la misericordia de Allah, dando el infierno a muchos Gakhars (casta hindú) e infieles rebeldes (hindúes, budistas, jainistas). Después de esto, procedieron a las orillas del Indo y sembraron la destrucción en todas las áreas circundantes... En el camino, al convertir un templo en las colinas de Jalandhar en una mezquita, leyeron Eid-e-Azan en él”.

En el segundo año, el ejército de Nasiruddin vino a atacar el área de Panipat y saquear, pero los Jats lo mataron y lo expulsaron. Nasiruddin luego atacó un reino hindú cerca de Kannauj, cuya capital estaba rodeada por murallas Nandan, para proteger la nariz. Purushottam Nagesh Oak escribe:“Era natural que los musulmanes devoradores de hombres tomaran medidas enérgicas contra todo lo hindú. Su primer y sagrado deber era destruir el poder de los infieles. Hubo una batalla feroz, hubo derramamiento de sangre pero no hubo victoria. Tuve que hacer concesiones después de tomar algo y retirarme."

Luego, Nasiruddin atacó Karra, donde su general, el vampiro Ulugh Khan, causó estragos en pueblos y ciudades vulnerables. Saquearon casas, mataron a hindúes, budistas y secuestraron mujeres. Primero hecho musulmán y luego esclavo."

Escribe además:“Ulugh Khan se volvió tan influyente en la corte que el sultán tuvo que casar a su hija con su hijo. Hubo que pagar tanto dinero en dote que el tesoro volvió a quedar vacío. Para llenar el tesoro vacío, se reanudó la campaña de saqueo. Las casas hindúes fueron pisoteadas a lo largo del Yamuna. En las ganancias de este pecado, el cortesano Ju Huzuriye Minhaj que Siraj también recibió una parte en forma de 100 Khar-Bhar."

En 1244 d.C., Nasiruddin aniquiló las regiones hindúes de Bardar y Pinjore. En el momento de saquear la ciudad de Kaithal, consiguió la horrible masacre de hindúes y ordenó a sus soldados que "Si algún civil escapa con vida, entonces no debe olvidar esta hazaña con frescura".

Refiriéndose al ataque a Mewat, Minhaj escribe:“El sultán nombró a Ulugh Khan para castigar a estos residentes rebeldes (hindúes) de Mewat y a su dios (cacique hindú)… se limpiaron los valles y pasos, y se tomaron fuertes fuertes. fueron capturados e innumerables hindúes fueron ahogados en los brutales torrentes de las despiadadas espadas de los soldados del Islam."

En otro lugar, Minhaj escribe:“La espada de Ulugh Khan destruyó todas las colinas. Cruzó los valles de las colinas y llegó a Salmur en un instante. Los musulmanes lo saquearon por primera vez. La destrucción se extendió por todas partes. Los hindúes oponentes fueron eliminados en un número tan grande que no se podía contar su número. Tampoco se puede describir. (Página 356, Parte II, Elliot y Dawson) Desesperado por capturar el poder de Delhi, el gran diablo Balban envenenó al diablo Nasiruddin Mahmud, del cual murió en 1265-66.