En este artículo encontrarás información sobre los principales movimientos religiosos y de reforma que se originaron en Bihar, útil para la preparación de exámenes como BPSC, AIIMS Patna, IIT Patna, entre otros.
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Movimiento religioso y de reforma en Bihar
Bihar es la cuna de dos de las religiones más antiguas del mundo: el budismo y el jainismo.
Budismo y el Señor Buda en Bihar
Siddhartha Gautama, conocido como Buda, nació alrededor del 563 a.C. en Lumbini (actual Nepal). A los 16 años se casó con Yashodhara y, a los 28, tuvo un hijo llamado Rahula. Abandonó su vida familiar a los 29 años, un episodio conocido como renuncia.
Después de años de peregrinación, llegó a Rajgir, donde estudió con los maestros Alara y Uddaka. A los 35 años alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi, en Gaya, durante la luna llena de Vaishakha. Desde entonces, difundió sus enseñanzas durante 40 años por Magadha, Sarnath, Vaishali y otros lugares.
Su primer sermón, el Dhammacakkappavattana Sutta, se pronunció en Sarnath y se conoce como el "giro de la rueda del Dharma". Las Cuatro Nobles Verdades y el Noble Óctuple Sendero (visión correcta, pensamiento, habla, acción, medio de vida, esfuerzo, atención y concentración) constituyen el núcleo de su doctrina.
Para fomentar la conducta ética, Buda estableció los Diez Preceptos, que incluyen la no violencia, la veracidad, la no posesión y la continencia. Falleció a los 80 años en Kushinagar, evento llamado Mahaparinirvana.
Concilios budistas
| Orden | Periodo | Lugar | Presidente | Rey | Objetivo |
|---|---|---|---|---|---|
| Primer | ≈ 483 a.C. | Rajagriha (cueva de Saptaparni) | Mahakasyapa | Ajatashatru | Compilación del Sutta Pitaka y Vinaya Pitaka |
| Segundo | ≈ 383 a.C. | Vaishali | Sabhakari | Kālasoka | Debate doctrinal que dio origen a las escuelas Hinayana y Mahayana |
| Tercero | ≈ 250 a.C. | Pataliputra | Moggaliputta‑Tissa | Ashoka | Redacción del Abhidharma Pitaka |
| Cuarto | Siglo I d.C. | Kashmir (Kundalvan) | Vasumitra | Kanishka | Comentario del Bibhasya Shastra y consolidación de Hinayana y Mahayana |
Personajes vinculados a Gautama Buda
- Prajapati Gautami – tía materna
- Yashodhara – esposa
- Rahula – hijo
- Alara y Uddaka – primeros maestros
- Kassapa – segundo maestro
- Reyes discípulos: Bimbisara, Ajatashatru, Prasenjit y Udayana
Jainismo y Mahavira en Bihar
El jainismo también surgió en Bihar. De los 24 tirthankaras, el último es Mahavira (Vardhamana), nacido en 540 a.C. en una familia kshatriya de la región de Vaishali.
Abandonó su hogar a los 30 años, realizó 12 años de austeridad y alcanzó la iluminación bajo un árbol de sal en la ribera del río Rijupalika. Su doctrina se basa en los Tres Refugios (vida correcta, filosofía correcta y conducta correcta) y en los Cinco Grandes Votos: no violencia, verdad, no robo, continencia y no posesión.
Mahavira organizó la comunidad jainista y designó a Indrabhuti como su principal discípulo. Murió a los 72 años en Pavapuri (cerca de Rajgir).
Concilios jainistas
- Primer concilio (siglo III a.C., Pataliputra) – liderado por Sthulabhadra; surgieron las sectas Śvetāmbara y Digambara.
- Segundo concilio (siglo V d.C., Gujarat) – presidido por Valabhi; consolidó la división sectaria.
Islam y la tradición sufí en Bihar
Los sufíes, especialmente de la orden Chishti, difundieron el Islam en la región. Los primeros fueron Shah Mohammad Bihari y Syed Tajuddin. La rama más influyente fue la de los sufi de la línea Firdausi, cuyo santo más conocido fue Makhdoom Sharfuddin al‑Maneri (1290‑1381), cuya tumba se conserva en Maner, cerca de Patna.
En 1893 llegó a Bihar la rama Ahmadiyya, liderada por Hasan Ali de Bhagalpur, que promovía el sincretismo entre comunidades hindúes y musulmanas.
Sijismo y Guru Gobind Singh en Bihar
Guru Nanak visitó Bihar en sus viajes, pasando por Gaya, Patna, Rajgir y otras ciudades. En 1666, en Patna, nació Guru Gobind Singh, hijo de Mata Gujri, esposa del noveno gurú, Guru Tegh Bahadur, quien también había pasado por la región.
Según estimaciones de 1812, la comunidad sij en Bihar contaba con alrededor de 50 000 fieles, que participaron activamente en la rebelión de 1857.
Cristianismo en Bihar
Los misioneros católicos establecieron la primera iglesia en Patna en 1713, bajo el mandato del emperador Jahangir. En el siglo XIX, la evangelización se intensificó, sobre todo en áreas tribales como Chotanagpur, con la creación de escuelas y hospitales gestionados por órdenes religiosas.
Movimientos religiosos y de reforma social en el siglo XIX
El siglo XIX vio la aparición de importantes movimientos reformistas que transformaron la sociedad biharí.
Brahmo Samaj
Fundado por Raja Rammohan Roy, el Brahmo Samaj llegó a Bihar gracias a Keshav Chandra Sen. Se establecieron sucursales en Patna, Gaya, Bhagalpur, Munger y otras ciudades. El movimiento promovió el monoteísmo, la ética y la educación, combatiendo supersticiones y prácticas casteadas.
Arya Samaj
Swami Dayananda Saraswati visitó Bihar a mediados del siglo XIX, fundando el primer templo en Danapur (1885). Rápidamente se extendió a ciudades como Ara, Patna, Sivan, Muzaffarpur, Motihari y Ranchi, impulsando la educación, la abolición de los ritos innecesarios y la defensa de los derechos de la mujer.
Misión Ramakrishna
Tras la visita de Ramakrishna en 1808, sus discípulos Raghta Ram y Mathura Prasad establecieron la presencia de la misión en Bihar. En 1920 se fundó la primera rama en Jamshidpur (Jharkhand), seguida por sucursales en Patna y Deoghar, dedicadas a la educación y la espiritualidad.
Sociedad Teosófica
Introducida por Colonel Olcott y Annie Besant en 1883, la Sociedad Teosófica contaba con numerosas sucursales en Bihar (Bihar, Gaya, Ara, Bankipore, Darbhanga, Muzaffarpur, Motihari, Chapra, Purnia, Sitamarhi y Deoghar). Sus líderes locales promovieron el diálogo interreligioso y el apoyo al movimiento independentista.
Reforma musulmana
En 1872, Maulvi Imdad Ali Khan fundó la Bihar Scientific Society en Muzaffarpur, que abrió sucursales en Gaya y Patna. La asociación fomentó la educación moderna y la crítica a prácticas supersticiosas. En 1891 se inauguró la Biblioteca Khudabakhsh en Patna, y en 1921 surgió la organización Jamia‑Ulema‑Hind, que coordinó actividades sociales y religiosas de la comunidad musulmana.
