El nacimiento del nacionalismo en la UP debido a la revolución de 1857.

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El nacimiento del nacionalismo en UP debido a la revuelta de 1857

Debido a la revolución de 1857, la actitud del Raj británico hacia esta provincia se había vuelto partidista. Como resultado, la provincia se separó de Bengala, etc. en el ámbito de la educación y las reformas sociales. Junto a esto, esta provincia quedó atrasada en cuanto a movimientos religiosos y culturales. En el período en el que Bengala se estaba estimulando cultural e intelectualmente gracias al brahmán Samaj y a instituciones intelectuales sociales como la Misión Ramakrishna, Punjab Arya Samaj y Poona, Prarthana Samaj y Satyashodhak Mandal en Mumbai. Uttar Pradesh atravesaba una fase de vacío cultural. Durante este período, sólo se pudieron establecer dos ramas de Arya Samaj en Uttar Pradesh. Incluso en este ambiente relativamente tranquilo, a finales del siglo XIX Bhartendu Harishchandra de Banaras, a través de su poeta Vachan Sudha, continuó haciendo campaña en apoyo del movimiento Swadeshi de Bengala.

Durante este período, Sir Syed Ahmed Khan sentó las bases de un movimiento progresista entre los musulmanes. Después de regresar de Gran Bretaña, en 1869, inició el movimiento del conocimiento occidental entre la sociedad musulmana a través de una revista llamada Tehzeeb-ul-Akhlaq. Estableció la Escuela Mahometana Anglo-Oriental en Aligarh en 1857, que más tarde se convirtió en la Universidad de Aligarh. Un capítulo importante en la historia moderna de Uttar Pradesh es el movimiento conocido como Movimiento Aligarh.

La primera sesión del Congreso Nacional Indio en Mumbai concluyó el 28 de diciembre de 1885 en el Gokuldas Tejpal Sanskrit College, en representación de Uttar Pradesh. Entre el total de 72 delegados de la convención de establecimiento se encontraban Ganga Prasad Verma, Prannath Pandit, Munshi Jwala Prasad Jankinath Ghoshal, Ramkali Choudhary, Babu Jamunadas, Babu Shivprasad Chaudhary Kishan Lal Baijnath, etc.

En la segunda sesión del Congreso celebrada en Calcuta, el número de representantes de Uttar Pradesh ascendió a 74. En la sesión que comenzó bajo la presidencia de Dadabhai Naoroji, participaron en total 431 delegados. Surendranath Banerjee también asistió a la segunda sesión del Congreso. En la convención, Surendra Nath toma la decisión de asistir Banerjee y otras organizaciones políticas indias de Bengala también participaron abiertamente en la misma. Se nombró secretario general del Congreso a A. O. Hume y se decidió crear comités locales en el Congreso. En esta sesión, el Congreso constituyó un comité de 17 miembros para considerar las cuestiones relacionadas con los servicios públicos. En el que se eligieron cinco miembros sólo de Uttar Pradesh. Ganga Prasad Verma, Prannath, Hamid Ali y Nawab Raja Ali Khan de Lucknow y Murthy Kashi Prasad de Allahabad estaban incluidos en este comité.

Raja Ram Pal Singh, Maulvi Hamid Ali, Ramkali Choudhary y Pandit Madan Mohan Malviya de Uttar Pradesh fueron incluidos en el comentario del tema anunciado por Badruddin Tyabji en la tercera sesión celebrada en Madrás. En esta sesión del Congreso se formó un Comité Jurídico para determinar la constitución y método de trabajo del partido, en el que estaban incluidos Ganga Prasad Verma, Vishan Narayan y Maulana Hamid Ali en Lucknow. Esta convención resultó ser más exitosa que las dos convenciones anteriores. En esta convención participaron 607 delegados y por primera vez se aprobó un lugar de reunión para que vivan los representantes. Los esfuerzos para hacer del Congreso una organización de masas comenzaron a partir de esta sesión.

La cuarta sesión del Congreso se celebró en Allahabad bajo la presidencia de George Yule. Auckland Calvin, el gobernador de la misma provincia, hizo todo lo posible para que el Congreso no pudiera hacer campaña en la provincia lejana, ni pudiera recaudar los fondos necesarios y también intentó que el Congreso no pudiera encontrar ningún lugar para la sesión en Allahabad. . En la tercera sesión de Madrás, el código de críticas formulado por el Congreso contra la administración británica fue la razón de la postura dura de este gobierno británico.

Sir Syed Ahmed Khan y el rey Shivprasad Sitare Hind de Banaras también comenzaron a oponerse al Congreso con una fuerte postura de los británicos. Sir Syed Ahmed pidió a los musulmanes que se mantuvieran alejados del Congreso, pero incluso después de su oposición en la sociedad musulmana india, la atracción hacia el Congreso siguió creciendo. El número de representantes musulmanes en su convención había aumentado a 2 años en el año 1885, 33 años en 1886, 79 en 1887.

Al ver la creciente influencia de los musulmanes en el Congreso, Sir Syed comenzó a hacer campaña contra el Congreso estableciendo dos organizaciones llamadas Congreso de Educación Mahometano y Asociación Patriótica Unida. Junto con Sir Syed, Raja Shivprasad Sitare Hind también apoyó la campaña contra el Congreso. Los parsis ricos como la Asociación India Británica y Sir Dinsa Manakji Petit también hicieron todo lo posible para debilitar al Congreso.

La sesión de Allahabad resultó ser más exitosa que las tres primeras convenciones, incluso después de las protestas de los brahmanes. Participaron en total 1.248 delegados, de los cuales 964 eran hindúes, 222 musulmanes, 7 parsis, 11 jainistas, 6 sikhs, 16 cristianos, 2 europeos y 20 indios americanos. De estos representantes, 11 nawabs, 1 príncipe, 2 príncipes mogoles, otros 3 príncipes, 388 zamindars. 448 Abogado. Participaron 77 periodistas, 143 comisarios, 58 docentes y 10 agricultores.

La sesión de Allahabad fue numéricamente exitosa, pero el dominio de la representación feudal y aristocrática aumentó tanto que la actitud del Congreso hacia el Raj británico se volvió más suave que antes. Ranade y Gokhale, etc. lideraban esta postura blanda. La decisión de celebrar la sesión de 1892 en Londres se tomó como resultado de esta postura blanda. Pero luego se decidió hacerlo en Allahabad. Esta fue la segunda sesión del Congreso en Uttar Pradesh. La tercera sesión del Congreso se celebró en Lucknow en el año 1899 en Uttar Pradesh. En el cual se aceptó la sesión del Congreso y en esta sesión también se tomó la decisión de constituir comités regionales.

Dentro del Congreso, comenzó a fluir una corriente militante contra la postura blanda del Congreso. El cual estaba dirigido por Tilak y Aurobindo Ghosh. Arvind Ghosh escribió ferozmente contra Nehru en Indu Prakash, publicado en Mumbai, y antes de 1895, Tilak hizo una acusación directa en el Congreso de que no quería llevarlo al público en general, desde el Congreso hasta el año 1905. Aunque el dominio Los moderados permanecieron establecidos, pero gradualmente la creciente popularidad de Tilak comenzó a aumentar la distancia entre la secta suave y la caliente.

La partición de Bengala dio un gran impulso a las diferencias internas del Congreso. En el Congreso han surgido marcadas diferencias sobre la cuestión del boicot, el swadeshi y las consignas de educación nacional dadas en el movimiento Bang Bhang. En tal ambiente se celebró en Banaras la 25ª sesión del Congreso. El primer enfrentamiento entre estos dos grupos tuvo lugar en Banaras. El primer motivo de esta polémica fue la bienvenida oferta del Príncipe de Gales. Quería aprobar esta resolución en Banaras, mientras que Tilak está en contra de la orden. Más tarde, cuando Tilak Dal propuso iniciar el movimiento de boicot a nivel de toda la India en la sesión de Calcuta de 1960, el partido moderado se opuso. La propia convención comenzó con amargura. De hecho, los extremistas querían que Lala Lajpat Rai fuera nombrado presidente, mientras que los moderados habían invitado a Dadabhai Naoroji, de 81 años, de Gran Bretaña, y lo habían nombrado presidente del Congreso por tercera vez. La fiesta caliente no pudo resistirse. También habían comenzado protestas en ambos partidos con respecto al movimiento Swadeshi. El resultado de todo esto salió a la luz en el Congreso de Surat del año 1907, cuando esta oposición había alcanzado su clímax, el Congreso se dividió en dos partes.

En esta época el ciclo de represión gubernamental también estaba en su punto máximo en la oposición a los movimientos swadeshi, el boicot y la educación nacional. El 24 de junio de 1908, Tilak fue sentenciado a 6 años por sus artículos publicados en Kesari. Los famosos líderes bengalíes Ashwini Kumar Dutt y Krishna Kumar Mitra fueron expulsados ​​del país. Ahora el Congreso estaba completamente en manos de los partidos moderados, porque Bipin Chandra Pal y Aurobindo Ghosh también abandonaron la política activa.