¿Qué es Pentecostés? ¿Qué se celebra exactamente con esta festividad y por qué celebramos Pentecostés? Si no sabes realmente cuál podría ser el origen de esta festividad, puedo tranquilizarte. No estás solo en esto. En una encuesta realizada hace unos años, el 53 por ciento de los encuestados no tenía idea de qué se celebraba exactamente. Aunque sólo se encuestó a unas 1.000 personas, la tendencia debería ser correcta. Pentecostés tiene un perfil bajo y, por último, pero no menos importante, de alguna manera se pierde en el calendario. Especialmente en esta época del año, en mayo y junio, un día festivo sigue al siguiente. Festividades oscuras como el Día de la Ascensión o el Corpus Christi se encuentran cómodamente entre celebraciones conocidas como el Día del Trabajo o la Pascua. ¿Quién se supone que debe realizar un seguimiento de eso? Sin embargo, Pentecostés no es un día sin importancia en el cristianismo. ¡Incluso es una de las fiestas más importantes del año! Así que echemos un vistazo a la historia y origen de este festival.
En el nombre del Espíritu Santo
Pentecostés adquiere su significado religioso para el cristianismo principalmente porque es la fiesta de una parte muy específica de la Trinidad. Está dedicado al Espíritu Santo, en la doctrina de la Trinidad junto a Dios Padre y Dios Hijo, la tercera forma de Dios o algo así (aunque un teólogo ciertamente me daría una palmada en los dedos con esta descripción superficial). ¿Y por qué el Espíritu Santo no debería tener su propia fiesta? Dios Hijo, mejor conocido como Jesús, también disfruta de sus fiestas durante todo el año. En el sentido histórico, la Pascua siempre fue lo más importante aquí, pero hoy, por supuesto, la Navidad juega un papel más importante en la vida cotidiana. A su vez, toda la vida y, por tanto, todo el año cristiano está dedicado a Dios Padre, y con el día del Señor, de todos modos, recibe su atención todos los domingos. En realidad, es lógico que el Espíritu Santo no se vaya con las manos completamente vacías. Y al igual que en el caso de la Pascua, donde se dice que Jesús murió y resucitó por el pueblo, Pentecostés está vinculado a un milagro muy específico en la tradición de la iglesia.
Se dice que este evento místico de Pentecostés sucedió más o menos así:Fue 50 días después de la muerte de Jesús. En ese momento se estaba celebrando la fiesta judía de Shavuot y los discípulos de Jesús (después de todo, todavía casi judíos) se reunieron en Jerusalén con este propósito, junto con muchos otros judíos de todo el mundo. Mientras los discípulos y algunos otros primeros seguidores de Jesús estaban sentados allí juntos, la historia cuenta que el Espíritu Santo entró en ellos en forma de viento y fuego o, como sea que uno tenga que imaginarlo, se derramó sobre ellos. Como resultado, los discípulos pudieron comunicarse repentinamente en todos los idiomas del mundo. ¿Y qué haces con estas nuevas habilidades lingüísticas? ¡Claro, por supuesto! Los pusieron en camino a Jerusalén y le contaron a la gente de cerca y de lejos acerca de Jesús y sus enseñanzas. Se dice que un total de 3.000 de ellos fueron bautizados inmediatamente. Por lo tanto, los cristianos aparecieron en este día por primera vez como misioneros y es por eso que Pentecostés todavía se considera el cumpleaños de la iglesia hasta el día de hoy. Este hecho y el milagro obrado por el Espíritu Santo forman la base del significado de la festividad. Al menos para la iglesia.
Pero ¿por qué realmente celebramos Pentecostés?
Pero esta explicación, tal como se da en el libro de los Hechos del Nuevo Testamento de la Biblia, sí requiere una saludable dosis de fe. Desde un punto de vista puramente científico, me resulta un poco difícil imaginar un espíritu que se mueve por las habitaciones en forma de viento y fuego y otorga a las personas habilidades lingüísticas inimaginables. Por supuesto, también hay trasfondos no religiosos para el festival. Ya se ha dado la pista decisiva de por qué Pentecostés todavía se puede encontrar en nuestro calendario de días festivos. ¡Es, por supuesto, la fiesta judía más antigua de Shavuot! Al fin y al cabo, en el cristianismo no es raro que las fechas de las grandes fiestas se basen en festividades más antiguas. La Pascua comenzó coincidiendo con la Pascua judía, la Navidad sigue al solsticio de invierno y Pentecostés ahora sigue al Shavuot judío.
El significado original de esta fiesta, que por un lado conmemora la recepción de la Torá de Dios y por otro lado servía como fiesta de la cosecha, en algún momento se perdió. Pero la lógica siguió siendo la misma. Shavuot tradicionalmente se celebraba exactamente 50 días después de Pesaj, así como Pentecostés todavía se celebra exactamente 50 días después de Pascua. No en vano los griegos llamaban a la fiesta de Shavuot “Pentekost”, que aproximadamente significa “quincuagésimo” (de penta, como en pentagrama y demás). Esto sigue siendo así en muchos idiomas del mundo, lo que significa que Pentecostés se llama Pentecostés en inglés, por ejemplo. En realidad, la palabra alemana es sólo un derivado de ella. Hoy, sin embargo, las fechas de las fiestas cristianas y judías ya no son necesariamente las mismas. El cálculo de la fecha de Pascua es uno de los viejos puntos de discordia en el cristianismo, y la fecha de Pentecostés también depende de la Pascua.
Con el tiempo, el nuevo Pentecostés se desarrolló como suelen desarrollarse las fiestas religiosas. La fiesta probablemente se celebraba en las primeras comunidades cristianas y, por tanto, es tan antigua como la Pascua. Está documentado por escrito al menos desde el siglo II. Desde entonces, sin embargo, ha cambiado una y otra vez y ha cambiado de forma. Entonces, ¿qué es Pentecostés después de todo? Pentecostés es en realidad una fiesta cristiana muy típica. Sí, no podría ser más típico. Tiene su origen en una fiesta judía, de la que se fue distanciando cada vez más a lo largo de los siglos, adquirió nuevos significados y ha sobrevivido hasta nuestros días. Ah, sí, y para todo aquel que quiera creer en ello, es también la fiesta del Espíritu Santo. Ya sea que quieras encontrar ráfagas de fuego realistas o no.
En el podcast de esta semana hablo de un tema relacionado:el gran cisma oriental entre las Iglesias ortodoxa y católica. Después de los acontecimientos del cristianismo primitivo que aquí se describen parcialmente, siempre hubo disputas teológicas entre Oriente y Occidente. Esto también afectó, entre otras cosas, al papel del Espíritu Santo y condujo en el siglo XI a la ruptura definitiva entre las dos formas de cristianismo. ¿O sí? ¡Escucha!
