Historia de Europa

¡Refugiados! Vienen los hugonotes.

¡Refugiados! Vienen los hugonotes.

Hay muchas razones para abandonar tu país. Algunos ejemplos serían mejores oportunidades profesionales, una formación más barata o simplemente gente más amable (alto lugar en la lista para un austriaco). Lamentablemente, como todos sabemos, no todas las medidas son voluntarias. No todas las personas que viven en el extranjero se llaman a sí mismas con orgullo expatriados, asisten a clases de teatro en inglés y pasan el rato con sus compañeros en pubs irlandeses. También existe el término hermano menos popular para expatriado:el refugiado. Hoy se trata de un grupo de refugiados que han dejado su huella en Europa como ningún otro. La huida de los hugonotes.

¿Qué son los hugonotes?

Los hugonotes eran algo difícil de imaginar en la Francia actual:protestantes. Reformado. Y la razón por la que hoy nadie asocia el protestantismo con Francia es, como cabría esperar, espantosa. Todo empezó de forma maravillosamente civilizada. Como es bien sabido, fue en el año 1517 (quizás el 500 aniversario le haya llamado la atención) cuando Martín Lutero tronó sus tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Probablemente no era muy consciente de lo que se suponía que debía hacer con él. Porque sus ideas revolucionarias cayeron en un terreno sorprendentemente fértil, y no sólo en Alemania. Quiero decir, claro, también hubo algunos quejosos en ese entonces. "¿Y ahora cómo? ¿Ahora también debería leer la Biblia yo mismo?" es una frase que quizás hayas escuchado con más frecuencia en la década de 1520.

En cualquier caso, Lutero tampoco era un desconocido en Francia. En aquella época ya había algunos filósofos cabezones en París. Erasmo de Rotterdam estaba allí en ese momento, al igual que Jacques Lefèvre, quien rápidamente comenzó a lidiar con las ideas de Lutero. Incluso el entonces rey francés Francisco I no se opuso a la idea. De todos modos, ya se le había metido en la cabeza abusar de la Iglesia como una burocracia cuasi sustituta del Estado. Si esta Iglesia debería conseguir ahora una mayor independencia de Roma, ¿por qué debería eso molestar al querido Franz? Así, las ideas reformadoras podrían rápidamente afianzarse en Francia. Desafortunadamente, las creencias reales pronto cambiaron rápidamente.

¿Qué pasa con la inquisición otra vez? Nadie espera el...

Los acontecimientos que rodearon la Reforma se salieron de control más rápido que una cumbre del G20 hoy. Martín Lutero fue excomulgado por el Papa en 1521. Eso no habría sido un problema fundamental para el rey Francisco, pero la óptica no era agradable. Por supuesto, la Iglesia católica en Francia ahora esperaba que su rey tomara medidas. Y dado que esta iglesia, como dije, representaba la única burocracia utilizable que Franz tenía en el país, no pudo resistirse a tales demandas para siempre. Y bueno, probablemente no era tan importante para él.

En cualquier caso, los protestantes, hugonotes y reformados franceses se volvieron cada vez más oprimidos durante la década de 1520 y finalmente aumentaron en la década de 1530. Después de que los protestantes cubrieran varias ciudades francesas con carteles anticatólicos en 1534 (sí, había cosas así en aquel entonces), el barril se llenó. Al año siguiente, Franz fundó la Inquisición francesa con el pegadizo nombre de "Chambre ardente. ", la "cámara incandescente". Sus miembros eran cabezones como "los detectives del Señor" y como resultado buscaron "herejes" en todo el país para enseñarles lo contrario. Cómo hacer eso. Con tortura y esas cosas.

En el curso de estos acontecimientos, Juan Calvino también fue expulsado de París, lo que resultó ser una medida bastante mediocre. Como es bien sabido, fue a Ginebra y alimentó el centro de la Reforma que allí se estaba desarrollando. ¡Justo a las puertas de Francia! El resultado se puede ver. A pesar de toda la opresión, incluida la Inquisición, pronto hubo comunidades protestantes clandestinas en toda Francia. Alrededor del 10% de la población de Francia debería reformarse rápidamente.

La Francia real va a la guerra contra los hugonotes

El problema para el rey Francisco y su hijo, más tarde el rey Enrique II, no hizo más que aumentar con el tiempo. Mientras tanto, varios nobles también se habían puesto del lado de los hugonotes. Estallaron guerras abiertas entre ambos bandos en algunos países franceses. La persecución alcanzó un triste clímax en 1572, con la llamada Bartholomäusnacht. En París, los guardias reales asesinaron a destacados protestantes franceses. Durante la noche hubo disturbios en todo el país y al final decenas de miles de hugonotes murieron.

En los años siguientes también se produjeron escaramuzas cada vez más pequeñas, hasta que finalmente se alcanzó una tregua en 1598 con el Edicto de Nantes. A los protestantes se les garantizaron plenos derechos civiles y tolerancia religiosa, pero al mismo tiempo el catolicismo se convirtió en la religión estatal de Francia. Básicamente era una bomba de tiempo que nada menos que Luis XIV, el Rey Sol, iba a detonar un poco más tarde.

Después de casi un siglo de relativa paz, la sed de poder del monarca francés iba a triunfar, después de todo, sobre la razón. En 1685, Luis XIV revocó el Edicto de Nantes. Para entonces, la centralización de Francia había avanzado tanto que el Rey Sol parecía no poder tolerar más divisiones como ésta. O todo ese polvo de plomo que se golpeó en la cara en Versalles simplemente se le subió a la cabeza. Al menos esta teoría no puede descartarse de plano.

Y eso se llama crisis de refugiados

Casi de la noche a la mañana, tras la derogación del Edicto de Nantes, el protestantismo en Francia volvió a ser un delito penal. Cualquiera que se presentara abiertamente como hugonote tenía que afrontar el encarcelamiento y la expropiación. En algunas regiones, las comunidades protestantes opusieron resistencia, pero Ludwig la aplastó. El resto, que ni se "convirtió" ni inició un levantamiento, al menos fue desposeído. ¿Y el resultado? La mayor ola de refugiados en la Europa moderna.

Alrededor de 200.000 hugonotes abandonaron su tierra natal a finales del siglo XVII para trasladarse a los países protestantes vecinos. La mayoría se dirigió a Inglaterra, pero también fueron destinos frecuentes Alemania (particularmente Berlín), Suiza, los Países Bajos y las colonias norteamericanas. ¿Y qué obtuvo Ludwig de esto? No mucho. Los hugonotes se encontraban entre las clases más ricas y educadas de Francia. Su fuga significó una fuga de cerebros sin precedentes. De repente, a Francia le faltaron decenas de miles de trabajadores cualificados y unos ingresos fiscales exorbitantes. El resultado pronto sería una deuda nacional extrema y una creciente desigualdad económica en el país. Desafortunadamente, no fue Luis XIV quien pagó la factura, sino 100 años después su sucesor y homónimo Luis XVI.

Al mismo tiempo, la ola de refugiados hugonotes de Francia fue de gran beneficio para el resto de Europa. En los años siguientes, los hugonotes y sus descendientes desempeñaron un papel muy importante tanto en Prusia como en Inglaterra. Ella y su experiencia estuvieron involucradas en numerosos desarrollos técnicos y económicos en el futuro, incluidos los primeros pasos hacia la industrialización. Y si observas las condiciones políticas, económicas y militares en Europa 150 años después, también podrás sacar tus propias conclusiones.

Puedes leer sobre si deberías aprender de esto y qué deberías aprender de esto en esta publicación, en la que trato la frecuente repetición de la historia. ¡Nos vemos en dos semanas!