En la religión católica existe la figura del “ángel de la guarda ”, que es como un ángel personal que ayuda y protege. No está de más que un personaje sobrenatural te eche una mano. ¿Y los sumerios? Los Cabezas Negras tenían un panteón de más de 3.600 dioses. Había dioses para todo tipo de asuntos, desde los más serios como la Justicia (Nanshe ) o Literatura y Escritura (Nidaba ), y otros más surrealistas, como el tejido de la ropa (Uttu ), los secretos (Buzur ) o dolor de muelas (Ninsutu ). Una característica que era común a todos ellos es que no se preocupaban por los seres humanos. Los hombres debían servir a las divinidades. El resto era irrelevante. Debido a esto, en el mundo de los dos ríos, si una persona se metía en problemas, padecía una enfermedad o necesitaba, en definitiva, un poco de ayuda sobrenatural, había que recurrir a uno de estos métodos… y no morir en el intento. .
Si eras rico, era normal recurrir a sacrificios. La costumbre sumeria consistía en que el sacerdote sacrificador susurraba la petición al oído del animal antes de sacrificarlo, con la idea de que éste se la transmitiera a los dioses. No sabemos si el animal, en venganza por la decapitación, transmitió la petición de mala manera y con mala fe. En cualquier caso, si un sacrificio no fuera suficiente, los ricos de turno podían sacrificar otro animal, sólo que esta vez más caro y elegido. Si hubiera sacrificado un ganso podría recurrir a un cordero. Si ya había sacrificado uno o dos corderos, podría probar con un buey. Los más ostentosos eran los blancos, de menos de dos años y alimentados a base de cerveza. Teniendo en cuenta que el animal fue consumido posteriormente por los sacerdotes, podríamos concluir que el “Kobe Steak” fue inventado mucho antes de lo que se cree.
El soborno también podría utilizarse prometiendo regalos, como se hace hoy. Era habitual que los ricos compraran la ropa y el ajuar de los dioses, que no sólo consistía en vajillas, sino también en partes del cuerpo que servían para adornar las estatuas divinas, como penes, vulvas, pelucas… Por supuesto. , era de buen gusto entregar un exvoto si se concedía la gracia, y los más valorados eran los de metales preciosos, especialmente la plata. En casos extremos, incluso se podría regalar una estatua de pequeño formato del mendigo como exvoto. Los más vanidosos se atrevieron con grandes estatuas, hechas de piedra en lugar de barro, y con adornos lujosos, como colocar ojos de lapislázuli. Los gobernantes solían hacerlo, porque no sólo quedaban bien con los dioses, sino que también mostraban lo que era suyo a los pobres.
Una persona con pocos recursos económicos podría recurrir a sus antepasados muertos. Como ya he contado en alguna ocasión, los sumerios pensaban que al morir se iban al “mundo del otro lado » (infierno), un lugar sin premios ni castigos, insípido, incoloro, aburrido... En muchas ciudades sumerias los difuntos eran enterrados bajo el suelo de la casa, normalmente junto al altar familiar que solía haber en los hogares. Cada día se les daba algo de comida y bebida para que sus espíritus no pasaran hambre ni sed. Aunque la comida era insípida, estando en el otro mundo es de bien ser agradecido, así que si te hubieras portado bien con tus antepasados y les hubieras traído alguna chuleta de vez en cuando, quizá estarían dispuestos a molestar al dios en deber de prestarte atención. Ya sabes, no es nada personal, sólo "asuntos familiares".
Pero este método tenía un problema obvio. Y es que quien había sido un don nadie en la vida, también lo fue después de la muerte. Por lo tanto, es difícil de creer que un dios quede impresionado por un mindundi muerto que le entrega la brasa. Por esta razón, a cada sumerio le quedaba un sistema de emergencia: recurrir a su dios personal . Aparte de los 3.600 dioses del panteón, existían miles y miles de dioses más, ya que cada ser humano tenía uno para su uso y disfrute. No se suelen contar porque no tenían nombre. Ese dios personal, como una especie de «ángel de la guarda «, era el encargado de proteger y, sobre todo, de transmitir las peticiones por la escalera divina a quien correspondía. Y con la garantía de que, al ser dios, no habría enfado innecesario por parte de la divinidad perturbada, ya que no hay ofensa entre iguales. Curiosamente, estos dioses personales eran bastante igualitarios, ya que el de un rico tenía la misma categoría que el de un pobre. Pero aunque esto pueda sonar bonito y moderno, la triste realidad es que si el poderoso dios del momento decidía darle una palmada en la espalda a su humilde colega y mostrarle la puerta, había que volver al antiguo sistema de regalos y regalos. sobornos.
Y es que en el mundo de los dos ríos, en las cuatro zonas del mundo, e incluso en nuestro mundo moderno y avanzado, hasta los ateos tienen que abrir la billetera de vez en cuando.
Contribuido por Joshua BedwyR autor de En un mundo azul oscuro
