Que ha habido prostitutas, prostitutas o mujeres de vida disoluta a lo largo de la historia de la humanidad, es algo innegable. Esto lo confirma el dicho de que la prostitución es la profesión más antigua del mundo.
Podemos saber cuánto se cobraba en la antigua Roma por estos servicios, cuánto pagaba un "clásico" cuando iba a putas, porque no nos equivoquemos ni nos engañemos:los constructores de los templos de mármol, los escritores de las grandes joyas de la literatura. , también necesitaban "distraerse" de vez en cuando y buscar otras aficiones.
Antes de continuar, prácticamente todas las noticias y graffitis a los que se refiere este artículo pertenecen a las inscripciones parietales de Pompeya, catalogadas en el volumen IV del Corpus Inscriptionum Latinarum , en adelante CYL. En caso contrario se especificarán las fuentes. Incluso después de que se haya informado de esta advertencia, es muy posible que algunos comentarios se refieran a las referencias.
En cualquier caso, datar este tipo de graffitis es complejo, pero en el caso de Pompeya su facilidad es casi anecdótica. Sabemos que esta próspera ciudad de Campania desapareció el 24 y 25 de agosto del año 79 tras la erupción del Vesubio, por lo que ningún grafiti es posterior a esta fecha, sino macabramente, en el año 62, exactamente el 5 de febrero del diecisiete y un año y medio antes de la desaparición total (para su conservación) hubo un gran terremoto que devastó la ciudad; Por tanto, casi todas las inscripciones son de entre los años 62 y 79. Además, se han realizado análisis que demuestran que debido a las condiciones climáticas de Pompeya y por razones químicas del entorno, los grafitis no sobreviven más allá de ocho o diez años. en contacto con el aire. Sin embargo, encontraremos una inscripción bastante temprana y la comentaremos.
Como casi siempre, la soldadesca tiene fama de follar y follar. En los graffitis de Pompeya catalogados en CIL IV 2145 se puede leer:“Cayo Valerio Venusto, soldado de la primera cohorte pretoriana, siglo de Rufo, gran follador ”. Un poco de miscelánea cultural… Pompeya contaba con una guarnición militar permanente desde tiempos de Sila. El sobrenombre de este soldado es un apodo sonoro:“El Guapo ”. No sabemos si las concubinas del prostíbulo pensarían lo mismo, pero él dejó constancia del acto. Un soldado recibió un salario de Mario, quien lo fijó en tres ases al día . Posteriormente, César duplica la venta hasta seis aces diarios . De momento el dato no parece relevante pero se comprobará que lo es.
Pero vayamos un poco más allá y profundicemos en el asunto, in media res como dirían nuestros objetos de estudio. Hay grandes referencias al oficio de la prostitución, y no sólo en los graffitis callejeros, sino también en autores muy cultos como Cayo Valerio Catulo , quizás antepasado del puto soldado. Hablando del famoso poeta veronés (en la misma ciudad que los amantes de Verona, Romeo y Julieta, ¿qué tiene esa ciudad? Seguramente el poeta Shakespeare conoció a su antecesor y trató de elogiarlo), en su poema 58 no habla de aficiones nada decente de la que fue su amada, su Lesbia , y así se puede leer que Lesbia “ahora, por las esquinas y los callejones, va ganando a los nietos del magnánimo Remo ”. En inscripciones encontramos en CIL IV 1948 el nombre de “Lucilia se ganaba el pan a costa de su cuerpo ”Lo que indica claramente su profesión; En el pensamiento cristiano se gana el pan con el sudor de la frente, y en el mundo clásico había mujeres que lo ganaban con el cuerpo, imaginamos que también con el sudor.
Otro grafito, en este caso el recogido en CIL IV 4592, dice:“Éutiche, Grecian. dos ases De manera complaciente ”. Como ocurría con el pretoriano, el nombre de la prostituta también habla:Eu – “Bueno, bueno” y Tiche – “Suerte, oportunidad”. Los nombres de las cortesanas suelen ser casi siempre orientales, principalmente griegos; no sólo los profesores y los sofistas iban a Roma y sus alrededores. El problema es saber qué son dos ases hoy. Parece que el As , la unidad monetaria romana que se dividía en doce onzas, no tenía mucho valor. Catulo, en su famoso poema, dice: Vivamus, mea Lesbia, atque amemus / rumoresque senum severiorum / omnes unius aestimemus assis , que traducido vendría a decir más o menos esto:“¡Vivamos, mi Lesbia, amémonos! Y demos un valor as a los rumores de los mayores ”. Por lo tanto, Éutiche será complaciente, pero bastante barato, lo que indica su baja "calidad" o el nivel de su clientela.
Vamos a buscar algo un poco más caro, un poco más de precio, esperando ver si nos ofrecen algo mejor que “modales complacientes”.
Quizás este grafito nos informe de algo más:“El 21 de noviembre Epafra, Agudo y Aucto trajeron aquí a Tiché. El precio era cinco ases por cabeza. Esto sucedió en tiempos de los cónsules Marco Mesala y Lucio Léntulo ” (y al lado de la primera línea se lee) 15 ases (CYL 2450). La primera pregunta que surge es “¿En tu casa o en la mía?” En este caso se la llevaron, y es casi preferible, porque si entras en una posada puedes llevarte pequeñas sorpresas como esta afirmación confesada:“Me mojé la cama. Confieso que he cometido un pecado, pero si me preguntas, huésped, el motivo, te lo diré:No tenía orinal ” (4957). El frío de noviembre despierta los apetitos. Aparte de indicar que sabían sumar o multiplicar, ya que tres personas por cinco ases cada una dan un total de quince ases, volvemos a ver que el nombre de la niña es griego. Por cierto, que Marco Mesala y Lucio Léntulo fueron cónsules en el año 3 antes de la Era; Todo un éxito de permanencia este grafito. Este Tiqué ya cobra cinco aces y seguramente este registro es anterior al anterior, por lo que hay que entender que lo pasarían bien, al menos mejor que los que fueron con Éutique. Aun así, cinco ases no era mucho dinero y se deduce que ella también era una prostituta de baja calidad.
Optata, esclava bien educada, dos ases Optata, ¿la Deseado? Bueno, por sólo dos ases…. no me convence. Seguiré buscando (5105)
Athenais y Sabina lo hacen por dos ases de bronce y Pítane por tres bronces también, mientras él saluda a sus feligreses (CIL 462 y 4439)
Hay uno de los seis ases, llamado Parte, no es una mala chica, pero como vamos a fornicar, gastemos el dinero con seguridad (CIL 4398)
Parece que vamos por buen camino, me dicen que:“Logas, esclavo nacido en casa, 8 ases ”(5203 del CIL). ¿Qué diferencia había entre un esclavo nacido en casa o nacido en el extranjero? Pues muy simplemente, bajo el término Verna, se califica con todas las connotaciones que ello implica a la esclava nacida en casa de su dueño y nacida en el campo, a diferencia de las compradas (y rancias) o traídas directamente desde fuera (y aún no educado) .
¿Pero qué queremos? Echar un polvo, una felación …? Bueno, resulta que “Lais apesta por dos ases (CIL IV 1969) y si quieres un joven, pues pagas lo mismo:“Menandro, de manera complaciente. Dos ases de bronce ” (4690), también es un poco más caro “Constant Prisco. Dos ases y medio ”pero por eso no vamos a discutir. (CIL IV 4690)
¿No hay putas de calidad en Pompeya? Uff, llevo todo el día buscando y nada, me siento aquí a descansar... Ah, pues sí, las hay, mira. Aquí mismo en el asiento donde me he detenido a descansar, cerca de una de las puertas de la ciudad, cuyo nombre ahora no recuerdo, lo dice muy claro (CIL 1751):“Si alguien se sienta aquí a descansar , lee enseguida este anuncio:el que quiera follar, busque a Ática. Son 16 ases "¿Joder? ¿Ática? Sólo puedo exclamar una cosa:EUREKA! No, si ya me lo había dicho mi amigo Antonio, que tenía un conocido que le dijo que:“Harpocras se folló maravillosamente a Drauca aquí por un denario "¿Y qué es un denario sino 16 ases? Pues por el mismo precio puedo elegir entre Drauca o Ática.
Y luego está el gusto por los “accesorios”, pues hay quienes aseguran que:“Un coñito peludo folla mejor que uno depilado. / Ese retiene mejor el vapor y tira, al mismo tiempo, la polla ” (En verso septenario. CIL IV 1830)
Por último, una anécdota, si te cagan, cállate la boca:“Aquí Quincio jodió a unos invertidos y el que tuvo que aguantar lo vio ”
Por cierto, quien piense que ese lema tan infantil de “Un tonto que lo lea “Es un invento de nuestro siglo, está equivocado durante veinte siglos. Ya hubo un pompeyano que hizo algo así:“Popidio Segundo escribe:El lector es un bujarrón, pero no es, en absoluto, quien escribe ” (8617). Al menos tengo la esperanza de haber sido yo (Rubén Ríos Longares) el que lo ha escrito y tú que lo has leído.
