Aquí no vive nadie (versión Roma)

Lamentablemente la partida de mi querido amigo [Umbrico] me ha dejado, agradezco su decisión de radicarse en Cumas, hoy casi vacías […] Pero por muy solitarios que sean estos lugares, es mejor refugiarse en ellos que no hacerlo. Vivimos en la terrible Roma con los horrores de sus incendios, de los derrumbes de las casas y de sus poetas, que no dejan de recitar sus versos ni siquiera en pleno agosto.[…]
Como no hay lugar en Roma, Umbrico gritó, por profesiones honestas, que ahora producen menos que ayer, y mañana producirán menos que hoy, huyo a los lugares donde Dédalo derramó sus cansadas alas.
Mis cabellos apenas se blanquean; mi vejez, de la que estoy en los inicios, es sana y vigorosa; No necesito bastón, porque mis piernas son fuertes; Dejo mi país. Que Antonio y Cátulo sigan en ella; que queden los que cambian el blanco por el negro; los que especulan con todo; los que comercian con esclavos; los que explotan el templo, y el mercado y las cloacas sucias, y hasta los cadáveres que conducen a la pira. Antes, con las mejillas hinchadas, tocaban la bocina en las peleas del circo, y eran señalados por su bajo estatus.[…]
Todo lo pueden, ejemplo vivo de cómo la Fortuna eleva a lo más alto, a Diviértete, los que vienen de abajo.
¿Qué haría en Roma? No sé mentir. Si un libro es malo, no soy capaz de elogiarlo.[…]
No soporto una Roma al estilo griego. En estas heces entra una pequeña cantidad del elemento aqueo. El Oronte, río sirio, desemboca durante mucho tiempo en el Tíber, trayendo la lengua y costumbres de aquel país; el arpa de cuerdas oblicuas, los flautistas, los exóticos tamborileros y las chicas que pasean cerca buscando clientes. Del circo. Id a buscarlas los que os gusten estas lobas de pelo pintado. Pero este descendiente rústico tiene una opinión diferente.
El uno abandona la alta Sición, el otro Amidón, el de más allá de Samos, Trales o Alabanda, para marchar a conquistar el Esquilino y la colina de Viminal. Aquí están, esperando ser los amos, los señores de las grandes casas. Tienen una inteligencia vivaz, una desvergüenza y una elocuencia más poderosa que las aguas del Iseo.
¿Te das cuenta de lo que es un griego? Gramático, retórico, geómetra, pintor, masajista, augur, médico, charlatán, mago... ¡subirá al cielo si le conviene! Un griego hambriento sabe todos los oficios. No era un tracio, ni un mauritano, ni un sármata que se pusiera dos alas para volar:nació en Atenas, el corazón de Grecia.
Hay quienes vinieron a Roma vendiendo higos y ciruelas, y llevados por los vientos. del Destino me impondrá sus leyes y me acostará en una cama mejor que la mía. Pero todavía van más allá. Las personas expertas en adulación, alaban la conversación del ignorante, la cintura del jorobado y el vigor del que desmaya de pura debilidad. También entre nosotros hay aduladores. Pero no es el romano, sino el griego, quien se aprovecha de la adulación, porque le creen. Se llenan de elogios cuando un actor interpreta a Tais a la perfección, o interpreta a una esposa, o a Doris totalmente desnuda, de modo que nadie diría que es un hombre en lugar de una mujer, ya que todo es liso y plano en su parte inferior. barriga. No admiramos a un Antíoco, a un Estratocles, a un Demetrio o a un Hemo desvergonzado. Pero en Grecia... toda Grecia es cómica.
Se ríen mucho más que tú, con mucha risa cuando hay que reír. Y cuando tienen que llorar lo hacen con lágrimas, pero sin el más mínimo sentimiento. Si dices que tienes frío se abrigan, y si tienes calor, se desnudan y hasta los verás sudar. El juego es desigual. Quien se adapta a la opinión del otro y cada día y cada noche está dispuesto a mimar e incluso besar al que orina bien, haciendo resonar su urinario dorado, juega con una enorme ventaja.
Súmale a esto que, para él, , no hay nada digno de respeto, nada seguro contra su lascivia:ni la matrona austera, ni la joven casada, ni la virgen, ni el muchacho todavía puro. Incluso se abalanzan sobre la abuela de su amigo.
Intentan descubrir secretos familiares para hacerse temibles. Oíd lo que os digo:uno de los más prestigiosos togados hizo matar a su amigo Barea, por su acusación, y después, ya viejo, sacrificó a su discípulo, criado en aquellas orillas donde cayó una pluma del caballo de la Gorgona. […]
Una de esas personas viles es la que derramó su veneno en el oído de quien podía echarme a la calle. ¿Qué importan mis obras y servicios? Sin ilusiones. Aquí el hijo de un hombre libre sirve de sirviente al esclavo de un hombre rico.
Hay individuos que pagan a la ramera Calvina o a la ramera Catiena, por disfrutarlas una o dos veces, el dinero que gana un tribuno de la legión. . Tú, en cambio, tendrás que pensártelo mucho si te gusta Quione y quieres poseerla […]
El ciudadano se interesará por su fortuna y, en todo caso, le preguntarán sobre su moralidad. Pero siempre, ¿cuántos esclavos tiene, cuántos yugos de tierra posee, cuántos platos y cuánto se sirven en sus banquetes? La confianza se inspira tanto como se posee dinero. Nada vale el juramento de los pobres, aunque lo hagan ante los altares y por los dioses.
La pobreza lúgubre lleva consigo el estigma más duro:el de poner a los hombres en ridículo.
Qué divertido verlo. una capa sucia o hecha jirones, una toga raída, zapatos rotos, ¡y más si puedes ver los dedos de los pies rotos! ¡Fuera los humildes! ¡Fuera los banquetes de caballeros, el que no tiene ingresos! ¡Que se siente en su lugar el hijo de un sinvergüenza engendrado bajo cualquier puente! […]
Hace mucho tiempo todos los romanos deberían haber emigrado de Roma.
¿Cuánto cuesta una casa miserable? Las dificultades domésticas deprimen los ánimos e impiden que los virtuosos demuestren su valor.[…] Comer en abundancia cuesta cantidades exorbitantes.
Se dice que hay una vasta región del territorio italiano donde no se ve a nadie en toga, pero cuando Muere Cualquier solemnidad, si alguna vez se celebra en estos lugares, tiene como teatro suelos de tierra, y, si se representa una comedia popular de esas que hacen llorar a los niños en brazos de sus madres, se verán en escena máscaras descoloridas. y vestuario tan pobre como el de los espectadores. Sólo las altas personalidades vestirán la túnica blanca, como gala de su categoría. En Roma ocurre lo contrario. Se viste mejor de lo que le permiten las posibilidades económicas. La ostentación supera a la prudencia, aunque haya que recurrir al préstamo del vecino. Es un vicio de todos. Somos pobres, pero vanidosos. Todo en Roma tiene su precio. ¿Cuánto te cuesta la vanidad de codearte con Cosío o que Veienton se digne mirarte sin abrir los labios? Tienes que destacar. Uno le afeita la barba, otro le corta el pelo a su favorito.
Quien, invita a su casa y la llena de delicias, pero tiene que pagar por ellas. Tú, cállate y come.
Si tienes tu casa en la deliciosa Preneste, en Volsena, con sus frondosos jardines, en la tranquila Gabius, o en el anfiteatro pedregoso de Tibur, no temas que se derrumbe o caer en la ruina. Tiene bases sólidas. En cambio, tenemos nuestras casas construidas sobre soportes débiles. No te detengas en tus miedos. La autoridad les indicará a los inquilinos de la casa que está a punto de derrumbarse, que duerman tranquilos, bajo amenaza de perecer. Uno reclama el agua al salir de su choza, porque el tercer piso ya está en llamas. El miedo subió desde la planta baja y con él el fuego hasta el desván, protegido de la lluvia por las tejas, allí donde arrullan las palomas, donde se reúnen para poner sus huevos.
Codro tenía una cama demasiado pequeña para Prócula. Y adornó su aparador con seis cántaros. Y, en la parte inferior, un ánfora con un pequeño centauro Quirón, realizada en mármol. También tenía, en un viejo armario, divinos libros griegos, que los ratones habían roído poco a poco. En realidad, Codro, reducido a su pobreza, no tenía nada; bueno, esta nada lo perdió totalmente y quedó desnudo y expuesto a los elementos; por lo que se vio obligado a pedir un poco de comida y un techo donde refugiarse. Nadie le prestó atención. En cambio, un día el magnífico palacio de Persico arde en llamas y todos se conmueven. Las damas olvidan sus galas, nuestros patricios se ponen de luto, los magistrados suspenden los juicios. Es entonces cuando se maldice el fuego y se lamentan las catástrofes que ocurren en Roma. El palacio sigue ardiendo, cuando ya está en marcha su reconstrucción. El rico ofrecerá mármoles y bronces; otro donará estatuas blancas desnudas; otro, alguna obra maestra de Eufranor o Policleto; el del más allá, tapices y libros; el de acá, una Minerva plateada y mucho dinero. Por suerte, el viejo persa, un hombre muy rico y sin hijos, obtendrá mucho más de lo que ha perdido.
Hasta el punto de que surge la sospecha de que fue él mismo quien prendió fuego a su casa.
Si estás dispuesto a prescindir de los juegos circenses, búscate una casa en Sora en Fabratería, en Frusino y te resultará muy cómoda para lo que, en Roma, te cuesta alquilar una miserable habitación. Dispondrás de un jardín, con un pozo no muy profundo del que podrás sacar tú mismo, sin mucho esfuerzo, el agua necesaria para regar el césped y el jardín. Trabaja tu tierra con una azada, lo que te dará una gran satisfacción y producirá suficiente para alimentar a cien pitagóricos. Tener una propiedad, aunque sea humilde, ya es algo.
En Roma hay mucha gente que muere de insomnio. ¿En qué casa de vecindad de Roma puedes dormir?
Hay que tener mucho dinero para poder dormir en esta ciudad. El paso de los carros por las calles estrechas, los juramentos de los cocheros, que tienen que detenerse a cada momento, mantenían despiertos por las noches al propio Drudo y a las vacas marinas. Nos vemos obligados a mezclarnos con la multitud. Tanto si tengo prisa, como si no la tengo, tengo que caminar al ritmo que los demás quieran. Uno me aprieta, el otro me mete el codo en los riñones, el otro, que lleva un trozo de madera, me golpea en la cabeza, el otro con un cántaro. Mis piernas se cansan, se hinchan, mis pies se meten en el barro.[…]
El carro, cargado de árboles enteros, amenaza a la multitud con sus movimientos. Una teja arrastrada por el viento cae sobre ti y te rompe la cabeza. Por las noches arrojan a la calle cerámicas rotas, objetos inútiles, desde las ventanas, que se estrellan contra el suelo si no te encuentran en el camino. Te lo aseguro:serás imprudente si vas a una cena sin antes haber hecho testamento. Debes considerarte afortunado si pasas por una calle de noche y no te vierten más que el contenido de las ollas. Caminas tranquilamente por la calle. Un joven borracho y desvergonzado, vestido con su capa escarlata, te dice que pares. No hay nada más que obedecer. El joven conduce una larga escolta de sirvientes con antorchas y lámparas de bronce. Como no me alumbro con más luz que la de la luna o la de una pobre lámpara, me desprecia. El señor, que tal vez esté loco y sea más fuerte que yo, me pregunta altivamente:«¿De dónde vienes? él grita él. ¿En qué casa has llenado tu barriga de frijoles y vino? ¿Qué bribón ha compartido contigo los restos de cebolla y morro de cordero? ¡Respuesta!… Y me patea. ¿De qué sinagoga sales o eres un mendigo mendigando en las calles? Y te da más patadas. Si uno responde o intenta retirarse en silencio, ocurre lo mismo. Te golpean y luego te entregan a la patrulla. Con estos aristócratas, al pobre no le queda más remedio que mendigar, aunque le den puñetazos y patadas y, si consigue que lo suelten, deberá marcharse feliz si aún le quedan algunos dientes.
Pero esto no es lo único terrible. Abundan los ladrones que os roban cuando nadie puede acudir en vuestra ayuda, porque todas las puertas están cerradas y las tiendas atrancadas con pesados ​​barrotes. A veces el ladrón te ataca puñal en mano. Los delincuentes pueden actuar libremente, mientras patrullas de guardias armados vigilan las lagunas pontinas y el bosque Galinaria [fuera de la ciudad] es constantemente vigilado. Armados y bien armados, porque para ellos se forjan fraguas y yunques de hierro, aunque de este metal falta para hacer arados, azadones y picos.
¡Felices tatarabuelos de nuestros bisabuelos! ¡Felices siglos pasados, que bajo los reyes o bajo los tribunos se contentaban con ver en Roma una sola prisión!
Podría decirte mucho más en apoyo de las razones que aconsejan salir de Roma, pero las mulas se impacientan y el crepúsculo insinuaciones. El arriero agita su bastón indicándome que es hora de partir. Adiós y no me olvides. […]

No es de extrañar que el poeta acuñara la conocida frase:

Fuente:Estudios Clásicos de la Universidad Carlos III de Madrid