Con la decadencia del mundo medieval, ocurrida a lo largo del siglo XV, se buscó en Europa un retorno a los valores de la cultura clásica grecorromana, el Renacimiento. comenzó . Aunque también hubo una renovación en el mundo de las ciencias, el principal baluarte y exponente del Renacimiento lo podemos encontrar en el campo de las artes. Dejando atrás el sistema feudal, comenzaría a surgir una nueva clase social, la burguesía, que sentaría las bases del capitalismo y de una economía mercantil, y sería abanderada de un movimiento cultural e intelectual a mediados del siglo XVIII. la Ilustración . Este movimiento culminaría en la Revolución Francesa (Liberté, égalité, fraternité ) y la Revolución Industrial. Desde esta nueva sociedad, completamente distinta a la impuesta por reyes, nobles y clérigos durante la Edad Media, es fácil "vender" la Edad Media como una época oscura de ignorancia y barbarie. Y, lógicamente, crear mitos atribuidos a esta época, como el cinturón de castidad y el derecho de la pernada.
Cinturón de castidad.
En la versión más extendida de los cinturones de castidad, los caballeros colocan estos dispositivos a sus damas para proteger su "tesoro más preciado" y, así, salir tranquilos y concentrarse en la batalla. Estos artilugios, normalmente metálicos y más propios de instrumentos de tortura, se colocarían entre los muslos de la mujer y contaban con dos orificios que permitían evacuar la orina, las heces y la sangre menstrual, pero impedían la entrada de visitantes atrevidos.
Otras versiones, no tan ficticias, toman cuerpo y niegan su existencia basándose en las dificultades para moverse o incluso para sentarse y, sobre todo, en las laceraciones o úlceras con infecciones que su uso prolongado podría provocar (las guerras podrían durar meses). o incluso años) de estos accesorios femeninos. Es más, incluso se cree que podrían ser utilizados por las propias mujeres, en versiones más llevaderas y durante cortos periodos de tiempo, para protegerse de las frecuentes violaciones durante los cuarteles de los soldados o en los viajes por mar.
Derecho de pernada.
La expresión derecho de pernada (en latín Ius primae noctis , «derecho de la primera noche») se refiere a un supuesto privilegio o derecho feudal por el cual los nobles tenían la facultad de pasar la noche de bodas con la esposa de sus vasallos, y que el marido podía evitar mediante pago si el señor consentía.
Es cierto que en la Edad Media existía el formariage o servidumbre matrimonial, cantidad que era pagada al señor por el siervo que se casaba y cuyo importe dependía de si la otra parte pertenecía o no al mismo feudo. Y también es cierto que los señores feudales tenían el poder de decidir sobre numerosas cuestiones en la vida de sus siervos y sus posesiones, y por tanto abusos de todo tipo estaban a la orden del día en esta relación de vasallaje o servidumbre cercana a la esclavitud. Por lo tanto, el señor feudal no necesitaba invocar derechos para cometer abusos, incluidos los sexuales, y salirse con la suya.
Algunos creen ver una confirmación de este derecho en la Sentencia Arbitral de Guadalupe (1486), promulgada por el rey de Aragón Fernando II y que puso fin a la Guerra Remensas en Cataluña, cuando dice…
[...] ni pueden [los señores] la primera noche que el campesino agarra a una mujer para dormir con ella o en señal de señorío la noche de la boda que la mujer será arrojada en la cama para pasar sobre ella en el dijo la mujer.
Recordemos que la Guerra Remensa en Cataluña estalló como respuesta a los derechos de servidumbre y a las prácticas abusivas a las que eran sometidos los campesinos catalanes (payeses) por parte de los señores feudales, especialmente debido a la llamada remensa– se Consideraban que los campesinos estaban vinculados a la tierra que trabajaban y, por tanto, podían ser vendidos o heredados con ella, y la única manera de liberarse era asumiendo el pago de un rescate llamado remensa. La Corona, por aquello de “liberar a los oprimidos” y, sobre todo, por limitar el poder de la nobleza, hizo suyas las reivindicaciones de los campesinos. Si bien esta sentencia, y este texto en particular, podrían confirmar la existencia del derecho de pernada, la realidad es que dicho documento se refiere a limitar los derechos de los señores sobre los siervos y abolir las prácticas abusivas que algunos señores, en las relaciones de poder con sus sirvientes lograron convertirlo en costumbre. De hecho, en la misma frase también se prohíbe que los señores tomen a las esposas de los campesinos como nodrizas de sus hijos; un claro ejemplo de una práctica abusiva y no de un derecho. Por tanto, estas prohibiciones se refieren a las prácticas abusivas de algunos señores que los campesinos denunciaron ante la Corona. Entonces, no estamos hablando de un derecho señorial, sino de ABUSOS SEXUALES.
Tanto el mito del uso de los cinturones de castidad como la leyenda urbana de la derecha pernada sirvieron a la Ilustración como prueba de la ignominia y la barbarie del feudalismo, una época que sólo fue superada cuando triunfaron los ideales defendidos por la propia Ilustración:la razón, el espíritu crítico. , el progreso científico, el liberalismo... Cuanto más bárbara y oscura se pintara la sociedad medieval, mejor se "vendería" una sociedad basada en los ideales de la Revolución Francesa y la Ilustración.
