Historia de Europa

El samurái que se convirtió en objetor de conciencia

El destino de Japón se ha jugado varias veces a lo largo de su historia, y las guerras Genpei son una de ellas. A finales del s. XII, dos clanes samuráis, los Taira y el Minamoto Se disputaron el control del país en una larga y sangrienta guerra civil que tuvo en vilo a todo el imperio. Pero no todo fueron batallas y hazañas bélicas, también hubo lugar para pasajes un poco menos épicos. Por ejemplo, el que vamos a contar hoy no es precisamente heroico, y además tiene un mensaje antimilitarista. Se trata de la crónica de uno de los duelos más famosos de la historia japonesa, glosado una y otra vez en poemas y canciones épicas, que tuvo un desenlace un tanto diferente al habitual.

El samurái que se convirtió en objetor de conciencia

Pongámonos en situación. Los Taira y Minamoto eran, sin duda, los clanes samuráis más grandes y poderosos que Japón había conocido jamás. Después de siglos de rivalidades y conflictos de diversas escalas, parecía haber llegado el momento del duelo final. El imperio no era lo suficientemente grande para ellos dos, y las guerras Genpei iban a resolver el asunto de una vez por todas. El conflicto terminaría en 1185 con la victoria final de los Minamoto y el ascenso del primer shogunato de la historia de Japón, el que Minamoto Yoritomo se establecería en Kamakura.

Pero, para alcanzar esa victoria definitiva, iban a ser necesarios algunos años de batallas. Uno de los más famosos fue el de Ichi no Tani , donde tuvo lugar el duelo que hoy nos ocupa. Era el año 1184, el apogeo del conflicto. Con el ejército Taira a la defensiva, los Minamoto, bajo el mando del joven general Yoshitsune Habían ganado la iniciativa. Ichi no Tani Fortaleza fue uno de los últimos reductos Taira, prácticamente inexpugnable. Situada al pie de escarpados acantilados y con el mar protegiendo su único flanco abierto, no había forma de atacarla. Para tomarlo, Yoshitsune tuvo que lanzar a sus tropas cuesta abajo en una carga desesperada de caballería, por barrancos casi verticales. Loco, pero la jugada salió bien y logró sorprender a sus enemigos atacando justo donde nunca hubieran esperado.

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Pero el pasaje más recordado de esta batalla tuvo lugar después de ella, cuando los maltratados restos de las huestes Taira ya estaban en retirada. Desmantelados por el ataque de la tormenta Minamoto, cientos de guerreros cubiertos de sangre y barro se amontonaron en el borde de la playa, intentando en vano subir a bordo de un barco en el que pudieran ponerse a salvo. No había suficientes barcos para evacuarlos a todos, y la mayor parte del ejército Taira quedó en la costa, exhausto y derrotado.

El curtido Minamoto, como una manada de lobos hambrientos, se abalanzó sobre ellos ansioso de hacerse con cabezas ilustres con las que cubrirse de gloria. Uno de estos soldados en busca de su cuota extra de fama fue Kumagai Naozane. , un samurái rústico de cuna no demasiado ilustre, procedente de la lejana provincia de Mushashi. . Kumagai vio en esta guerra la oportunidad de dar a conocer su nombre en todo el imperio. En aquellos días, tomar la cabeza de un comandante enemigo era la forma más rápida para que un guerrero obtuviera reconocimiento, ascenso y honor. Y Kumagai era un hombre de grandes ambiciones.

A lo lejos, luchando contra las olas, divisó a un samurái enemigo vestido con una armadura espléndida y ricamente ornamentada. Al menos debía haber sido general; un buen trozo para llevarse a la boca. Justo lo que Kumagai estaba buscando.

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Antes de que otro pudiera adelantarse a él, desenvainó su enorme sable y gritó un desafío. Ante tal provocación, el guerrero Taira no pudo más que responder al desafío. Abandonando su huida, se enfrentó a Kumagai sin siquiera molestarse en anunciar su nombre ni su linaje, como dictaba la etiqueta de la época. A la vista de todos, los dos se enfrentaron en un duelo único en las arenas de Ichi no Tani. playa. . Taira, lujosamente armado, no era rival para el feroz Kumagai, un viejo soldado curtido en la batalla. Unos cuantos empujones fueron suficientes para romperlo. Pero, con el enemigo derrotado a sus pies, justo cuando estaba a punto de dar el golpe de gracia, Kumagai detuvo la espada petrificado al ver su rostro que se escondía bajo aquel casco. El supuesto comandante Taira no era más que un chico de apenas 17 años de edad, con facciones tan finas y delicadas que podrían confundirse con las de una mujer. Sus dientes, teñidos de negro al estilo de la corte de Kioto, revelaban su linaje aristocrático. Por primera vez en su vida, Kumagai dudó. Esta situación era absurda. No había ido a la guerra para manchar su acero con la sangre de niños imberbes. Él mismo tenía un hijo de edad similar. Ante las dudas de su agresor, el joven derrotado lo exhortó con voz firme a terminar lo que había comenzado.

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Los cientos de guerreros que luchaban en la playa tenían los ojos fijos en Kumagai. En este punto, no había otra manera de resolver el problema. Desvió la mirada y, reuniendo fuerzas, asestó el golpe fatal. Esa cabeza que acababan de reclamar fue la victoria más amarga de su vida.

Después de la pelea, dicen que el valiente Kumagai lloró desconsoladamente. Quizás abrumado por el remordimiento, o quizás disgustado por la absurda brutalidad de la guerra. Algunos incluso insinúan que él, en realidad, había quedado cautivado por la belleza angelical de aquel joven, a quien las circunstancias le habían obligado a decapitar. Hay muchas leyendas en torno a este infame duelo y probablemente nunca sepamos los verdaderos motivos de Kumagai. Lo único seguro es que después de eso decidió deponer la espada y renunciar al mundo. Renunció a su condición de samurái, se afeitó la cabeza y entró en un convento budista para convertirse en monje. Allí pasaría el resto de sus días, recitando los sutras en penitencia, ajeno a las batallas y los honores mundanos.

Como se supo más tarde, la identidad del niño cuya vida había quitado era la del joven príncipe Taira Atsumori. , y a partir de entonces ese nombre quedaría ligado para siempre al del propio Kumagai. Canciones de hazañas como la famosa Heike Monogatari Inmortalizarían este trágico episodio elevándolo a la categoría de mito, y desde entonces ha sido un motivo recurrente para generaciones enteras de artistas y poetas japoneses a lo largo de los siglos. Ahora bien, estrictamente hablando, hay que tomarse esta historia con cautela. Así como no podemos tomar el Cantar del Mío Cid al pie de la letra para entender la España de la Reconquista, la Heike Monogatari ni es lo que se dice que es una fuente historiográfica confiable. Pero considerando todo, de una forma u otra Kumagai finalmente se había salido con la suya. Había logrado inscribir su nombre en los anales de la Historia. Aunque, seguramente, no como él habría imaginado.

Escrito por R. Ibarzabal, autor del libro Crónicas del Samurái. Y como buen amigo, además de colaborador habitual del blog, ha tenido el detalle de regalar un ejemplar de su libro (100% recomendado) que sortearemos entre todos aquellos que compartan o comenten. este artículo.

El samurái que se convirtió en objetor de conciencia

FUENTES :Heike Monogatari (La canción de Heike); anónimo (traducción de R. Tani y C. Rubio). El samurái:una historia militar; S.Turnbull; Crónicas samuráis; R. Ibarzábal