Una advertencia precoz
Durante años, bajo la mirada fría de Adolf, nadie percibió la profecía de los hornos crematorios. ¿Podría un "pintor de la paz" convertirse en un asesino loco de naciones? Muchos lo consideraron imposible, pero los polacos lo vieron mucho antes que el resto del mundo.
«No, Schicklgruber (nombre de la abuela de Hitler), no ganarás, aunque grites hasta quedar sin aliento. ¿Quieres controlar Alemania? ¿Has decidido ser dictador con esa nariz? La risa me embarga. Nunca llegarás al poder.» – Klaus Mann sobre Hitler, 1932.
Esta frase ilustra perfectamente cuán subestimadas fueron las habilidades políticas de Adolf Hitler. Klaus Mann no estaba solo: lo describían como "cazador de ratas", "pintor de la paz", "vagabundo mongol", "hombre del órgano de cerveza", "becerro desafortunado" y "mediocridad llamativa".
Con el tiempo, autores como Carl von Ossietzky comprobaron por sí mismos lo que aquel austriaco despreciado era capaz de hacer. Merecen reconocimiento todos los que vieron en Hitler algo más que el "ministro de correos" que, según el presidente de la República de Weimar, Paul von Hindenburg, "puede lamer sus sellos".
¿Quién hubiera imaginado que este "becerro patético" se convertiría en el terror de Europa? En 1920, cuando se tomó esta foto, probablemente muy pocos lo supieran… (fuente: dominio público).
Los ojos del miedo
Tal vez la despectiva tonalidad provenga de la propia fisonomía de Hitler. Resulta difícil creer que un hombre de estatura insignificante, con el cabello peinado sobre la frente y el bigote recortado con precisión geométrica, pudiera erigirse en tribuno del pueblo y "emperador de la raza superior".
En esta "carricatura ambulante" lo único que realmente impactaba eran sus ojos. August Kubizek, amigo de la adolescencia de Hitler, recuerda el comentario de su madre: «¡Pero este amigo tuyo tiene ojos!», y yo percibí más miedo que admiración en sus palabras.
Si no hubiera descubierto su extraordinario talento oratorio, probablemente habría vivido como un artista frustrado, vendiendo sus propios cuadros. Sus discursos, cargados de antisemitismo, atrajeron multitudes cada vez mayores.
Su capacidad de manipular a los oyentes era tal que, incluso el director de la prisión a la que fue enviado tras el fallido golpe de Múnich en 1923, hablaba de él en superlativos. Incluso judíos se inscribieron en el NSDAP atraídos por su magnetismo.
Desgraciadamente, su elocuencia se combinó con gestos y palabras que capturaban a las masas. En la foto se le ve practicando poses para sus discursos en 1927 (fuente: Bundesarchiv, licencia CC BY‑SA 3.0).
El espectro de la guerra acecha a Europa
Los acontecimientos en la vecindad occidental interesaron especialmente a Polonia. Uno de los primeros en advertir el peligro nazi fue Paweł Hulka‑Laskowski, traductor polaco de "Las aventuras del buen soldado Švejk". En 1933 escribió en "Wiadomości Literackie":
«Alemania es un país que en su historia no ha sabido establecer fronteras estatales ni nacionales… mientras tanto, los ojos alemanes buscan a quién desgarrar. Es, en palabras de Curtius, una escapatoria de la cultura: la escapatoria a la guerra.»
Incluso antes, en 1932, Jerzy Braun, activista político y autor de la canción infantil "El fuego arde, la leña cruje", señaló con claridad que «detrás de la esvástica se esconde la máscara del esqueleto de la guerra».
Antoni Słonimski contra Hitler
Uno de los enemigos más feroces de Hitler fue Antoni Słonimski, maestro de la sátira en "Crónicas Semanales". Con un lenguaje colorido y un agudo sentido del humor, denunciaba a los nazis mucho antes de que la mayoría comprendiera la magnitud del peligro.
Según Paweł Maurycy Sobczak, la crónica de 1935 de Słonimski ya advertía:
«Es difícil imaginar que la mascarada nazi termine en una simple disputa doméstica. Las masas humanas, hinchadas de odio, deben descargar su dinamismo. Cuando el antisemitismo y las frases vagas ya no basten, solo quedará explotar el fanatismo, la disciplina y el odio. Tras los fracasos económicos, buscarán la felicidad en la guerra de apuestas.»
Hoy en día, algunos aún defienden la política económica de la Alemania nazi como un éxito, pero la visión de Słonimski resultó profética.
El atractivo estético del nazismo
Para el conde Antoni Sobański la bandera nazi era "casi perfecta" en cuanto a color. Sin embargo, su aprecio estético no encubría una visión crítica del régimen.
En su recopilación "Civilian in Berlin" (1934) describía los cambios sociales bajo Hitler, pero su objetividad le granjeó críticas cuando narraba, por ejemplo, la quema pública de libros.
Sobański advertía que la sociedad alemana, vestida de uniformes, se había convertido en "una nación destinada a la guerra", ansiosa por liberarse de la supuesta "esclavitud del poder" y apoderarse de grandes territorios.
Su diagnóstico no resonó lo suficiente, quizá porque el autor, cosmopolita y políglota, no aceptaba que la Alemania idealizada se sumiera al abismo de una ideología primitiva.
Thomas Mann, hermano de Klaus Mann, también criticó la anti‑intelectualidad nazi en 1930, advirtiendo que el movimiento sería "una brutal terror contra socialistas, comunistas, pacifistas y los pocos demócratas que quedaran".
El pastor Martin Niemöller, encarcelado en Dachau, escribió el famoso poema que denuncia la pasividad ante el horror nazi:
«Cuando vinieron por los judíos, no protesté. No era judío. Cuando vinieron por mí, nadie protestó. Ya no quedaba nadie.»
Ese poema se convirtió en símbolo de la inacción no solo alemana, sino de la élite europea frente al avance de Hitler.
Bibliografía
- Antología del reportaje polaco del siglo XX, ed. M. Szczygła, vol. 1, Wołowiec 2014.
- W.S. Churchill, La Segunda Guerra Mundial, vol. 1, rev. 1, trad. K.F. Rudolf, Gdańsk 1994.
- A. Nagorski, Hitler y el ascenso nazi, trad. K. Bażyńska‑Chojnacka y P. Chojnacki, Poznań 2013.
- A. Słonimski, Crónicas Semanales 1932‑1935, pref. y notas de R. Habielski, Varsovia 2001.
- P.M. Sobczak, Escritores polacos contra el fascismo, Łódź 2015.
- V. Urlich, Hitler. El nacimiento del mal 1889‑1939, trad. M. Antkowiak, Varsovia 2015.
