Durante años, en los fríos ojos de Adolf, nadie vio la profecía de los hornos crematorios. ¿Puede un "pintor de la paz" convertirse en un loco asesino de naciones? Muchos han engañado que era imposible. ¡Pero no los polacos! Mordimos a Hitler mucho antes que el resto del mundo.
No, Schicklgruber (Nombre de la abuela de Hitler - nota del autor) , no ganarás, incluso si gritas con el alma fuera del cuerpo. ¿Quieres controlar Alemania? ¿Ha decidido ser un dictador con una nariz así? La risa me lleva. ¡Nunca llegarás al poder! - Klaus Mann sobre Hitler, 1932.
Esta cita ilustra perfectamente hasta qué punto se subestimaron las habilidades políticas de Adolf Hitler. Además, Klaus Mann no era el único que opinaba así. Cazarratas, pintor de la paz, mongol callejero, tipo con un órgano cervecero, ternero patéticamente desgraciado, mediocridad llamativa, absoluta falta de talento - Estos son sólo algunos de los epítetos con los que se definió a Hitler.
Con el tiempo, sus autores, como Carl von Ossietzky, vieron por sí mismos de lo que podía ser capaz un austriaco al que despreciaban. Se debe un mayor reconocimiento a todos aquellos que vieron en Hitler algo más que el ministro de correos que - como afirmó el presidente de la República de Weimar, Paul von Hindenburg - sabe lamer sus sellos .
¿Quién podría haber imaginado que este "ternero patético e inadaptado" se convertiría en el terror de Europa? En el momento de tomar esta foto (1920), probablemente no muchos… (fuente:dominio público).
El miedo tiene ojos azules
Quizás las fuentes de este tono despectivo deberían buscarse en la fisonomía del propio Hitler. De hecho, cuesta creer que un hombre de una estatura tan corriente con el pelo peinado sobre la frente y el bigote recortado con precisión geométrica, podría convertirse en tribuno del pueblo y emperador de la raza señorial. .
En esta caricatura andante política el único elemento que realmente impresionó al interlocutor fueron los ojos. August Kubizek, amigo de Hitler desde su adolescencia, recuerda el comentario de su madre: ... la noche antes de acostarse, me dijo:"¡Pero este amigo tuyo tiene ojos!" Y recuerdo muy bien que había más miedo que admiración en sus palabras
Es bastante difícil encontrar aquí profecías sobre hornos crematorios, pero una de las primeras opiniones es que se toma a Hitler en serio y no con indulgencia.
Probablemente todavía llevaría una vida de artista insatisfecho, ganándose la vida. vendiendo sus propios cuadros si no hubiera descubierto un extraordinario talento oratorio. Sus tormentosos discursos, en los que en todos los casos aparecía la palabra "judío", reunieron cada vez más multitudes de seguidores.
Y su capacidad para manipular a los oyentes Eran tan grandes que incluso el director de la prisión a la que acabó Hitler tras el fallido golpe de Múnich de 1923 hablaba de él en superlativos. No creo que seamos plenamente conscientes del poder de los sermones nazis, ya que incluso los judíos estaban dispuestos a unirse al NSDAP...
Desafortunadamente, Hitler resultó ser un gran orador, cuyos gestos y palabras cautivaron a la multitud... En las fotos, Adolf practicando poses para sus discursos, 1927 (fuente:Bundesarchiv, licencia:CC BY-SA 3.0 de).
El espectro de la guerra acecha a Europa
Por supuesto, hubo mucho interés en los acontecimientos de nuestros vecinos occidentales en el patio trasero polaco. Entre los escritores que fueron los primeros en ver el peligro de los nazis se encontraba el autor de la traducción polaca de "Las aventuras del buen soldado Szwejk", Paweł Hulka-Laskowski . En 1933 escribió en "Wiadomości Literackie":
Alemania es un país que en su historia no ha logrado establecer fronteras estatales y nacionales (...)
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Incluso antes, en 1932, Jerzy Braun, destacado activista político y escritor, cuya canción "El fuego arde, la madera cruje" se ha convertido en el paquete de inicio de todo profesor de música en la escuela primaria, notó con gran agudeza que detrás de la esvástica está la máscara del esqueleto de la guerra .
Słonimski en Hitler
Uno de los enemigos más feroces de Hitler fue Antoni Słonimski. En las "Crónicas semanales", publicadas en la edición más bien especializada "Wiadomości Literackie", este maestro inigualable de la réplica aguda trató a los oponentes políticos con la ayuda de un lenguaje colorido y un excelente sentido del humor.
Paweł Hulka-Laskowski (izquierda) y Jerzy Braun (derecha) fueron los únicos de los pocos que vieron a Hitler como una amenaza a principios de los años 1930.
Sin embargo, como señala Paweł Maurycy Sobczak en el libro "Los escritores polacos contra el fascismo" , El periodismo de Słonimski, junto con los informes posteriores sobre los crímenes nazis , adquirió un tono más serio. Entre la masa de textos publicados en las "Crónicas de la semana", las palabras de 1935 suenan excepcionalmente amenazadoras:
Es difícil imaginar que la mascarada nazi pudiera terminar en una simple ruptura en una casa. Las masas humanas, ambiciosas, diluidas por el odio, deben descargar finalmente su dinámica. Y luego cuando el antisemitismo y las frases cada vez más vagas no sean suficientes, sólo quedará una cosa:explotar el fanatismo, la disciplina y el odio . Después de los fracasos económicos, buscar la felicidad en los juegos de guerra .
"Es difícil imaginar que la mascarada nazi pueda terminar con una simple división de la casa", escribió Antoni Słonimski (fuente:dominio público).
Es sorprendente lo correcta que resultó ser la opinión del escritor. Más que hoy también podemos encontrar personas que dicen que la política económica de Alemania fue un gran éxito económico.
Los nazis eran malos pero tenían un bonito logo
Si bien algunas de las esvásticas eran aterradoras, para el conde Antoni Sobański la bandera nazi era en términos de color, casi perfecta . Pero no fueron sólo sus preferencias estéticas las que influyeron en su actitud bastante ambigua hacia la Alemania nazi.
En la colección de reportajes "Civiles en Berlín" (1934), Sobański presenta los cambios que se produjeron en la sociedad alemana tras la llegada de Hitler al poder. Sin embargo, al describir incluso acontecimientos tan escandalosos como la quema pública de libros, el autor esnobismo en cuanto a objetividad que algunos no pudieron perdonarle.
Al conde Antoni Sobański le gustaban los colores de la bandera nazi. En la foto Nuremberg, 1929 (fuente:Bundesarchiv, licencia:CC BY-SA 3.0 de).
Pero sería muy injusto subestimar los pasajes de su libro que eran una clara advertencia de una catástrofe inminente. Como señala Sobański, vestida de uniforme la sociedad alemana era una nación destinada a la guerra que quiere liberarse de la esclavitud de Powersala y ganar un enorme terreno .
Quizás las advertencias de Sobański no resonaron con suficiente fuerza, ya que se desdibujaron en las partes menos acusatorias (¿objetivas?) de su libro. Paweł M. Sobczak señala una razón más. Este cosmopolita, que habla seis idiomas y se siente a gusto en las capitales europeas, apenas aceptó que su Alemania idealizada se hundiera en el abismo de la ideología primitiva. .
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Como leemos en "Escritores polacos contra el fascismo": Sobański no estaba preparado intelectualmente, pero tampoco mentalmente, para darse cuenta de que la amenaza totalitaria proviene de Occidente, de la cercana Alemania. Por lo tanto, su diagnóstico preciso no logra superar la descripción restante, más moderada, del Estado nazi.
El autor de "La montaña mágica" advirtió la vulgaridad intelectual de la ideología nazi y la barbarie que traería su implementación. Pero nadie lo escuchó (fuente:dominio público).
Lo más difícil de ser profeta en tu propio país
La creciente popularidad de Hitler también provocó ansiedad entre los escritores alemanes. Uno de sus mayores oponentes fue Tomasz Mann, quien, después del primer éxito significativo del NSDAP, hizo su "Llamado a la Razón" en octubre de 1930. Mostró más sentido común al evaluar a Hitler que el que su hijo mencionó al principio.
Contrariamente a los gritos reunidos en el Auditorio de Berlín por los entusiastas de Beethoven de los gritos austriacos, Mann criticó en voz alta la antiintelectualidad del movimiento nazi señalando su barbarie y su estilo de política orientado al mercado. No es de extrañar que, después de que Hitler llegó al poder, no tuviera intención de regresar a su país. Después de todo, es posible que él pudiera compartir el destino de sus libros, quemados con tanto entusiasmo por el loco grupo juvenil del NSDAP.
Entre los primeros críticos de la marcha todavía desequilibrada de los nazis también se encontraba dramaturgo Ernst Toller . Ciertamente, sus tendencias comunistas le permitieron agudizar sus sentidos y mostrar una mayor vigilancia hacia su enemigo natural. Ya en 1930 escribió para el semanario "Weltbühne" que después de que Hitler tomara el poder, él reinaría puro terror brutal dirigido contra socialistas, comunistas, pacifistas y algunos demócratas restantes .
En ese momento, otros partidarios de la izquierda alemana ampliamente entendida afirmaban que el partido nazi, incluso si ganara el poder, no lo disfrutaría durante mucho tiempo. Otra cuestión es qué harían los propios comunistas con sus oponentes políticos si hubieran logrado involucrar a Alemania en las modalidades de una revolución proletaria.
Pastor Martín Niemöller. Fue su poema, escrito en Dachau, el que se convirtió en un símbolo de pasividad ante la locura del nazismo (autor:J.D. Noske, licencia:CC BY-SA 3.0 nl).
Lo difícil que es ser profeta en tu propio país lo demuestra mejor un poema escrito por el pastor Martin Nemöller, encarcelado en Dachau: Cuando vinieron por los judíos, yo no protestó. Después de todo, yo no era judío . (…) Cuando vinieron a buscarme nadie protestó. Ya no había nadie allí.
Esta obra se convirtió en un símbolo de la pasividad no sólo de los propios alemanes, sino también de toda la élite europea ante las acciones cada vez más agresivas de Hitler y su banda. Más aún, recordemos a aquellos que mostraron visión de futuro en su evaluación.
Bibliografía:
- Antología de reportajes polacos del siglo XX , editado por M. Szczygła, vol. 1, Wołowiec 2014.
- Churchill W.S., Segunda Guerra Mundial , vol. 1, rev. 1, trad. K.F. Rudolf, Gdansk 1994.
- Nagorski A., Hitlerand. Cómo los nazis tomaron el poder , trad. K. Bażyńska-Chojnacka y P. Chojnacki, Poznań 2013.
- Słonimski A., Crónicas semanales 1932-1935 , pretexto y nota a pie de página R. Habielski, Varsovia 2001.
- Sobczak P.M., Los escritores polacos frente al fascismo , Ódź 2015.
- Urlich V., Hitler. El nacimiento del mal 1889-1939 , trad. M. Antkowiak, Varsovia 2015.
