La vida de Jakub Frank encajaría en el guión de una película. Este autoproclamado profeta profesaba cuatro religiones, sanaba, prometía inmortalidad y... organizaba orgías. Gracias a su astucia y su don de persuasión, se ganó el favor de los obispos católicos, del rey polaco e incluso de la emperatriz de Austria.
A mediados del siglo XVII, el "Pueblo Elegido" atravesaba una época difícil. Sólo a unos pocos judíos les fue tan bien. La mayoría pobre esperaba con impaciencia la llegada del mesías que arreglaría el mundo y, al mismo tiempo, los rescataría de su miseria. Se esperaba que el avance se produjera en 1648. Según el libro cabalístico Zohar, entonces sería cuando comenzaría la salvación.
Algunos habían llegado con una ola de expectativa de que habían sido designados para salvar al pueblo de Israel. El primero fue el cabalista y asceta atormentado de 22 años Sabbataj Tzvi (Szabetaj Tsevi). Dios le "mandó" que anunciara:"Tú eres el salvador de Israel, el mesías, el hijo de David, el ungido del Dios de Jacob. ". Rápidamente adquirió un grupo devoto de seguidores, los llamados sabbatanistas, que querían con él recolectar los granos que Dios había esparcido entre los seguidores de diferentes religiones.
El sucesor de Sabbatai, y también el segundo profeta, fue Baruchja Ruso hacia 1700. Después de su muerte, los "fieles" llevaban muchos años esperando la llegada de otro salvador. Y sucedió. El Mesías finalmente ha llegado.
Nacimiento del profeta
Jakub Lejbowicz, llamado Frank, nació en Korolówka, Podolia, en 1726. Tenía sólo un año cuando su padre, acusado de herejía sabbatan, tuvo que abandonar la Commonwealth polaco-lituana. La familia se mudó a Valaquia (en ese momento parte del Imperio Otomano).
Sabbatai Tzvi en 1648 se proclamó mesías judío en Esmirna, Turquía. Inició el movimiento mesiánico llamado sabataísmo, del que más tarde surgió la secta frankista.
En 1750, Jacob comenzó sus estudios en Esmirna con un cabalista y seguidor de Baruchja, el Khacham (sabio) Isaachar. De él hablaba "mi rabino" toda su vida. Durante sus estudios llegó a una conclusión sorprendente:"Ellos (Mardochaj de Lviv y el rabino Nachman de Busko - dos eruditos judíos - nota del editor) vinieron a mí con libros y me mostraron lugares difíciles que ellos mismos no podían entender, me dijeron que los leyera, y cuando se los leí, ellos los entendieron inmediatamente, o yo mismo no los entendí " " Frank lo tomó a su manera, como un signo de extraordinaria habilidad mística . .
En junio de 1752 se casó con la hija de Yehuda Towa ha-Levi, un eminente teólogo sabateísta. Al cabo de unos meses, la joven pareja se mudó a Salónica. Fue allí donde el 5 de noviembre de 1754, como jajam, Frank fundó su propia bet ha-midrash (casa de aprendizaje). No habían transcurrido ni dos semanas y ya -por supuesto, en presencia de los estudiantes- el Espíritu Santo descendió sobre él. Para los acólitos del profeta, significaba que o el "santo Señor" Baruchja se le apareció o el mesías se encarnó en su alma . La noticia de la llegada del Salvador se difundió por Podolia.
En diciembre de 1755, Frank llegó a la Commonwealth. Pasó menos de seis meses en la Rutenia polaca. ¿Por qué decidió regresar? Como él mismo dijo, fue llamado por… Jesús. De hecho, el viaje a la patria se debió a motivos muy pragmáticos. Jacob podía contar aquí con entusiastas partidarios. Así que fue algo así como una "gira promocional":el profeta recorrió hawuras (comunidades) que simpatizaban con el sabbataísmo e instó a los fieles a rechazar el Talmud como fuente de fe.
Orgía en Lanckorona
El punto de inflexión en la "carrera" mesiánica de Jacob Frank se produjo el 27 de enero de 1756. Con motivo de la feria que se celebraba entonces en Lanckorona, el profeta se reunió con sus seguidores. El problema es que iba acompañado de dos "vírgenes". Una, como afirmó Frank, sirvió como "su guardia y líder", la otra supuestamente era la nieta del rey polaco, una vez secuestrada . Los judíos ortodoxos no ocultaron su indignación.
La copa de la amargura se derramó con la diversión (o mejor dicho, una orgía) que Jakub y sus "amigos" organizaron en casa de Lejbusz ben Sabbataj. Fue demasiado para los talmudistas. Describe su reacción en su último libro, Cómo Polonia salvó al mundo. Mesías y profetas "El historiador polaco, especializado en la historia de la nobleza polaca, Jerzy Besala:" Bajo la dirección del arrendatario Gerszon Nachmanowicz irrumpieron en la casa de Lejbka y arrestaron a Frank y sus alumnos.
Los frankistas fueron esposados y transportados a Wielchowiec. Los rabinos tomaron sus cartas, caballos, ochocientos zlotys rojos, un reloj, un anillo y comenzaron una investigación ". No duró mucho. Bastaba con azotar al hijo de Lejbka para que admitiera que la gente reunida bailaba alrededor de Chaja desnuda, la nuera de Elisha Szor, besándole los pechos.
Franek quedó finalmente inmerso en el testimonio de los demás participantes arrepentidos del juego, quienes testificaron ante el tribunal rabínico que los seguidores de Jakub "mezclaban canciones, danzas y saltos impíos con devoción, se comunicaban sexualmente con otras esposas, parientes y sus parientes". ". El líder de la secta fue entregado a los turcos, quienes lo deportaron a Khotyn. De allí regresó a Salónica como desagradable.
El 13 de junio, todos los sabateístas (incluidos los frankistas) fueron maldecidos solemnemente, se prohibió el contacto y el matrimonio con ellos y los niños resultantes de tales uniones fueron reconocidos como bastardos. Su libro sagrado, el Zohar, sólo podría estudiarse después de cumplir los treinta años y haber leído el Talmud. Se ordenó capturar y encarcelar a los herejes. Pero ya era demasiado tarde. La secta ha ganado demasiada influencia como para ser exterminada así sin más.
Crimen y castigo
Desde hace algún tiempo los frankistas están "en el blanco" de los jerarcas de la iglesia. El obispo de Kamieniec, Mikołaj Dembowski, esperaba que se convirtieran al catolicismo y estaba dispuesto a acompañarlos en muchos asuntos. Los seguidores del autoproclamado profeta decidieron aprovechar esto y pidieron a Dembowski que decidiera qué enseñanza era la correcta:el Talmud o el Zohar.
Jakub Frank tenía otro as bajo la manga:su hija Ewa, que le sucedería.
Como era de esperar, la "sentencia" les fue favorable. Sin embargo, esto no fue suficiente para ellos. Acusaron a los judíos ortodoxos de cometer asesinatos rituales - los rabinos debían deshonrar la hostia y las imágenes sagradas, además de derramar la sangre de los niños cristianos. La calumnia cayó en terreno fértil. Sobre los montones había ejemplares del Talmud. En Żytomierz, 13 judíos acusados de matar bebés fueron condenados a tormento y muerte. Quién sabe cómo habrían sucedido las cosas si no hubiera sido por la inesperada muerte del obispo Dembowski en noviembre de 1757.
Mientras tanto, los talmudistas atacaron a Frank con fuerza redoblada. Sin embargo, encontró la manera de "escaparse" de las represiones que lo amenazaban. Se convirtió al Islam junto con el suegro, el suegro Towa y los sabateanos de los Balcanes. Sin embargo, no abandonó la idea de hacer una "carrera" en Rzeczpospolita. Sólo estaba esperando la oportunidad adecuada.
Esto sucedió en junio de 1758. El rey Augusto III de Sajonia, persuadido por el obispo de Kiev, Kajetan Sołtyk, emitió un salvoconducto que garantizaba a los contramusulmanes el derecho a regresar sanos y salvos y buscar reparación por sus errores. Frank no necesitaba más estímulo.
Es hora de la salvación
El 7 de diciembre entró nuevamente en el territorio de la República de Polonia. Organizó su "corte" en el pueblo de Iwanie. Después de seis meses, con doce hermanos que tomaron los nombres de los apóstoles evangélicos, formó la chawura (comunidad) mesiánica. Pronto dio un paso más y anunció que era el tercer mesías después de Sabbatai y Baruchja, la encarnación de Jesús el Paráclito .
Tras la muerte de Frank, sus seguidores le rindieron homenaje.
"Se acostó en la cama, extendiendo las manos sobre la cruz para expresar a Cristo crucificado", cita las palabras de los discípulos del profeta Jerzy Besal en el libro "Cómo Polonia salvó al mundo. Mesías y profetas".
Como personificación de Cristo, Frank anunció que el camino a la salvación pasaba por el catolicismo. También sostuvo que el bautismo asegura la inmortalidad . Como la conversión parecía ser un precio relativamente bajo a pagar por la vida eterna, los sabateístas pronto comenzaron a tomar la Santa Cena en masa. Sin embargo, con la misma rapidez se reveló que cambiar de religión no es de ninguna manera una protección contra la muerte. La epidemia que, contrariamente a las promesas del profeta, mató a 60 judíos bautizados dañó gravemente la autoridad del mesías.
Mientras tanto, el 17 de septiembre de 1759, en la catedral de Lviv, el propio profeta se sometió al solemne procedimiento del "bautismo en agua". Tomó el nombre de José. Pero eso no fue suficiente para él. Procedió a recibir la Santa Cena por segunda vez el 18 de noviembre de 1759 en la capilla real del Palacio Saski de Varsovia. El propio Augusto III fue padrino.
Paradójicamente, tras la conversión de los frankistas al catolicismo, la Iglesia dejó de mirar con buenos ojos a la secta. Al clero llegó la noticia de que los seguidores de Frank lo trataban como a un hacedor de milagros y a un salvador. Se decidió investigar cuidadosamente estos informes. El 26 de enero de 1760, Frank fue citado a una audiencia ante el tribunal consistorio. Fue terrible . Básicamente no estaba familiarizado con el Nuevo Testamento, y el hecho de que se llamara a sí mismo mesías sólo lo hundió.
El clero reconoció que aunque los discípulos de Jacob Frank creen sinceramente en Jesús, él mismo no augura esperanza. Como falso profeta, fue encarcelado en el monasterio de Jasna Góra, donde pasó (un poco) 13 años. Tuvo tiempo para repensar sus próximos pasos. Decidió cambiar de religión nuevamente. Esta vez se centró en la ortodoxia.
Nuevo capítulo
Frank salió de la prisión en enero de 1773 y se dirigió a Varsovia. Sin embargo, no logró recuperar su antigua autoridad y además, como la sentencia del consistorio todavía estaba en vigor, tuvo que abandonar Polonia. Gracias a los denodados esfuerzos de sus simpatizantes, menos numerosos pero aún influyentes, en marzo de 1775 se le concedió una audiencia con la emperatriz austríaca María Teresa.
Escondía otro as en la manga:su hija Ewa. El hijo de la emperatriz José II se enamoró inmediatamente de la joven. Ella se convirtió en su amante, lo que le dio a Frank una posición privilegiada. No lo disfrutó por mucho tiempo:su salud se deterioró y el amor excesivo por el lujo finalmente agotó sus limitados recursos .
Es más, tras la muerte de María Teresa, José II, ya como emperador, libró la guerra contra las sectas. El enfermo Frank no tuvo otra opción. Se mudó a Offenbach del Meno. Allí, el 10 de diciembre de 1791, sufrió un derrame cerebral. Después de su funeral, los frankistas rodearon a Eva durante algún tiempo. Sin embargo, pronto partieron a su tierra natal. El historiador alemán Heinrich Graetz sostiene que cultivaron su religión hasta la década de 1870. Sin embargo, no fueron salvos.
