La llamaban diosa podrida, guardaba las puertas del infierno y las encrucijadas. Ella patrocinaba a las brujas y enviaba una furia salvaje a las criaturas vivientes cuando lo consideraba conveniente. Hekate... ni siquiera te das cuenta de lo poco que sabes sobre ella.
Hécate es una de las diosas más antiguas y veneradas del mundo antiguo. Su culto está confirmado ya en el siglo VII a.C. y continuó ininterrumpidamente hasta aproximadamente el año 400 E.C. Y aunque ahora se conoce a esta diosa como la siniestra patrona de las brujas, no fue así desde el principio.
Comienzos brillantes y oscuros
El culto a Hécate probablemente proviene de la Pequeña Caria asiática, desde donde se extendió a Occidente. Originalmente, era considerada la patrona de los ricos, los marineros, los rebaños y las bendiciones de la vida cotidiana . En general, también se asoció con la fertilidad en este período. Se le atribuye todavía en el siglo V a.C. Esquilo aconsejó a las mujeres embarazadas que oraran por un parto ligero y seguro.
Tenía su santuario en Lagina, donde se celebraban rituales en su honor. En Egina se celebraban para ella misterios anuales que, según la leyenda, fueron introducidos por el propio Orfeo. Las prácticas rituales en su honor estaban asociadas con la procesión de sacerdotes y sacerdotisas eunucos, incluidos los "guardianes de las llaves" en la procesión sagrada.
Todo esto cambió cuando los helenos entraron en escena y lo combinaron con el Hades, la magia y el camino oscuro.
Triple Diosa
Hécate es una deidad extremadamente compleja y su naturaleza puede parecer no del todo tangible. Apareció en tres aspectos y al mismo tiempo los combinó todos. Como Cielo, se la identificaba con la diosa Sémele, como Tierra con Artemisa, y en el Hades se la asociaba con Perséfone. Al mismo tiempo, también era mensajera de los dioses, respetada por todos ellos sin excepción; y también el vínculo entre estos tres mundos.
Todo esto estaba incluido en sus imágenes creadas por los antiguos. Su representación más famosa proviene del período en que se estableció el culto a la diosa en Atenas, alrededor del 430 a.C. Los hizo Alcámenes, discípulo de Fidias. Y aunque la obra original no ha llegado hasta nuestros días, esta escultura ha sido copiada muchas veces y ahora es la representación más famosa de la diosa Hécate.
Su actuación más famosa fue interpretada por Alcámenes y fue copiada muchas veces
La estatua mostraba a tres mujeres idénticas. Están uno frente al otro y se apoyan contra el pilar. Lo único que los distingue son los atributos que sostienen en sus manos:antorchas, un cántaro y un cuenco, fruta y un perro que los acompaña. Cada uno de estos símbolos da testimonio de uno de los roles desempeñados por la diosa.
Reina de las brujas
Como mencioné anteriormente, es a los helenos a quienes debemos la imagen oscura de la diosa Hécate. Y aunque no tuvo un mito propio en sí, podemos conocerlo a través de otras historias. Uno de los atributos de la diosa era una antorcha, que simbolizaba su papel de guía. Es en esta capacidad que aparece en el mito de Deméter y Kora, en el que lleva a su preocupada madre al Hades, ayudándola a encontrar a su hija - Perséfone, que reina en las mazmorras. Después de completar la misión, Hécate decidió quedarse en Hades y hacerle compañía a la reina.
Hécate habitó en lo más profundo del Hades y se rodeó de muertos. Fue a ella como enlace entre los mundos a lo que Eneas se dirigió cuando descendió al Hades en el Libro VI de las Eneidas.
La diosa no estuvo relacionada con brujas y hechiceros hasta el siglo V a.C. Ella se convirtió en su patrona durante este tiempo, pero también en la diosa de la magia . El poeta romano Lucano en el siglo I d.C. la describió como una figura demoníaca. Señaló especialmente el aspecto en el que se la asociaba con Perséfone y mencionó que era adorada por las brujas. Gracias a la diosa pudieron comunicarse con los muertos.
Dama en la encrucijada
Debido a su naturaleza, Hécate se fusionó rápidamente con una encrucijada. Estos eran lugares místicos y amigables con la magia. Amaba especialmente aquellos lugares donde se unían tres caminos, al igual que sus tres aspectos.
Lo más probable es que originalmente se colocaran postes de madera en los cruces de caminos, de los que se colgaban tres máscaras de madera, que simbolizaban a la diosa en todos sus aspectos. Con el tiempo se empezaron a colocar allí figurillas y estatuas.
Las actuaciones de Hekate también se realizaron en madera
Una vez al mes, más a menudo durante la Luna Nueva, Hécate era sacrificada en forma de pasteles, miel, huevos, pescado, cebollas, corderos o cachorros. Esto se llamó "la cena de Hécate" , y de Aristófanes nos enteramos de que esta comida finalmente la comieron los habitantes más pobres, quienes luego convencieron a todos de que la diosa misma comía el banquete. Parece que esta costumbre se convirtió en una especie de limosna mensual y que muchos mendigos pudieron vivir un día más gracias a estos sacrificios.
La diosa come tierra
Hécate también tenía el papel de diosa limpiadora. Después de la limpieza ritual de los hogares durante las vacaciones, todas las impurezas se recogían y se quemaban delante de la casa o se llevaban al cruce de caminos. Era sumamente importante que tiraras la basura quemada sin darle la espalda.
Este papel encaja perfectamente con la pútrida diosa de rostro pálido. Según algunas leyendas, era tan horrible que tenía que usar una máscara cuando iba ante otros dioses .
En los papiros mágicos encontramos información de que otras ofrendas, además de la fiesta mensual, también agradaban a esta versión de la diosa. Para hacerle cosquillas a su ego, puedes tratarla con incienso de estiércol de vaca o una mezcla de perfumes especiales hechos con grasa de cabra, excremento de babuino, ajo y otros sabores similares .
A pesar de la terrible imagen que se le dio, fue una diosa venerada y adorada durante cientos de años.
Enviando frenesí y éxtasis
Hécate también fue descrita como aquella que, a su discreción, era capaz de enviar un doloroso frenesí a todas las criaturas. Sus brujas podrían estar llenas de éxtasis y locura . Pero podría llegar a prácticamente cualquier mortal.
También aprendemos de Hipócrates en su tratado sobre la epilepsia del siglo IV a. C. que era ella la responsable de defecar a las personas que padecían epilepsia .
Se podría hablar de Hécate y todos sus aspectos durante horas. Era una diosa fascinante que experimentó una notable evolución desde la diosa de la fertilidad y la fertilidad hasta la cruel señora del infierno, la guardiana de las puertas y la santa patrona de las brujas, hechiceros y nigromantes. A pesar de la imagen que recibió, era una diosa muy respetada no sólo entre los dioses, sino sobre todo entre los mortales.
Literatura:
- P. Grimal, Diccionario de mitología griega y romana , Breslavia 1987.
- Z. Cinturón, Dioses, Demonios, Héroes , Marcos 1996
- J. Parandowski, Mitología. Creencias y tradiciones de los griegos y romanos, Poznan 1989.
- Y. Rabinovich, La diosa podrida , [en:] E. Marx, Depósito de chatarra de los clásicos, 2006.
