Sabemos con seguridad que no chupó el antisemitismo con la leche de su madre. ¿Odiaba a los judíos porque no fue admitido en la Academia de Bellas Artes? ¿Sucumbió ante sus compañeros de escuela que orinaban por los judíos? ¿O tal vez estaba cegado por el error de sus mentores políticos? ¿Cuándo se volvió antisemita el líder del Tercer Reich?
Alois Hitler, el padre de Adolf, su verdadero nombre era Schicklgruber; cuando era niño fuera del matrimonio llevaba el apellido de su madre. No fue hasta los 40 años que Alois adoptó el apellido Hitler (el marido de su madre). Entonces, ¿quién era el padre de Alois y el abuelo de Adolf Hitler? Las especulaciones nunca se acabaron:una investigación encargada antes de la guerra por el canciller austriaco Engelbert Dollfuss reveló que la abuela del dictador quedó embarazada mientras trabajaba para el extremadamente influyente barón Solomon Mayer Rothschild, tras lo cual fue despedida.
Otra versión fue presentada después de la guerra, a la sombra de la horca, por el por lo demás bien informado Hans Frank:
La cocinera Schicklgrober, la abuela de Adolf Hitler, sirvió en casa de una familia judía llamada Frankenberger cuando dio a luz al bebé. Y este Frankenberger pagó la manutención de su hijo desde el nacimiento del niño hasta los 14 años. Toda la historia fue realmente muy desagradable .
Sin embargo, Peter Longerich, autor de una nueva y monumental biografía de Hitler, se muestra escéptico ante estas revelaciones:
Por muy persistente que se explore esta tesis, carece de fundamento. Sin embargo, es fácil entender que Hitler no estuviera interesado en difundir la historia de su familia por esta y otras historias escandalosas que se suceden una tras otra. .
Sin resolver el asunto, es indiscutible que los persistentes rumores de que el padre de Hitler era un "judío bastardo" podrían haber tenido un impacto significativo en los demonios nacidos en la mente del joven Adolf.
¿Es ese el abuelo de Hitler? Muy dudoso. Barón Salomon Meyer Rothschild, banquero judío, en una litografía de Josef Kriehuber de 1839.
Debut en la escuela
En Mi lucha Adolf Hitler enfatiza claramente que el hogar estaba dominado por cosmopolitas las opiniones de mi padre y el antisemitismo era absolutamente impensable. La historia del "noble judío", Eduard Bloch, que cuidó a la madre de Adolf Hitler, Klara, es bien conocida y se ganó su respeto y gratitud durante toda su vida (en 1940 incluso le permitió emigrar). Sin embargo, como suele ocurrir, cuando los padres se esfuerzan por proteger a sus hijos de errores e ideas tóxicas, la escuela también desempeña un papel destructivo.
Este fue también el caso del joven Hitler, que conoció a los primeros seguidores del judaísmo en la verdadera escuela de Linz. El tema de su diferencia debe haber aparecido en las conversaciones políticas de los adolescentes rebeldes:a la edad de 14 años, el futuro dictador del Tercer Reich conoció por primera vez la palabra judío. lo que despertó en él, según recordó, "una ligera aversión y un sentimiento desagradable" .
La Viena cosmopolita o judía
El gran avance en la cruzada antisemita de Hitler fue, sin embargo, sólo el período de Viena, que conocemos de primera mano gracias a los recuerdos de su amigo August Kubizek. La ciudad, aparentemente global y rica, presentaba un panorama completamente diferente si se miraba más de cerca. Como escribe Peter Longerich en su libro Hitler. Biografía ":
las brutales desigualdades sociales y la pobreza de las masas de la población latían en los ojos (...), pero también conflictos nacionales de la monarquía profundamente arraigados, incluso tangibles en la multiétnica Viena.
Hitler, agresivo por naturaleza, entra aquí en sus primeros conflictos:estaba irritado por el comportamiento de los judíos en la cantina a la que él mismo asistía, y luego tuvo una relación desagradable con un vendedor ambulante judío, un mendigo. También estaba irritado por el público judío en la ópera, pero a pesar de los antisemitas vieneses de turno, defendió la puesta en escena de las obras de Wagner bajo la batuta del judío Gustav Mahler; este es otro ejemplo, después de Eduard Bloch, de la inconsistencia de Hitler. .
A pesar de su irritación hacia el público judío, Hitler defendió las interpretaciones de las obras de Wagner bajo la batuta del compositor y director judío Gustav Mahler (en la foto de arriba de Moritz Nähr en 1907).
Cuando la desgana se convierte en política
Estos primeros rasguños comenzaron a intensificarse junto con el creciente interés de Adolf Hitler por la política. Sus primeros maestros, Georg Schönerer, líder del partido totalmente alemán, y Karl Lueger, alcalde de Viena, fueron militantes antisemitas.
Por supuesto, Hitler nunca admitiría que alguien tuviera una influencia decisiva en sus opiniones. En Mi lucha así describe sus veinte años de "maduración" hacia el antisemitismo en el proceso de "lucha persistente" , tu "transformación más difícil" de .
Por ejemplo, el antisemitismo de Lueger fue acusado de tener orígenes cristianos, lo que lo convirtió en "aparente antisemitismo" , que no comprenden su aspecto esencial y racial. Hitler comenzó a asociar a los judíos en esta etapa con la "suciedad", tanto corporal como moral, contaminando el arte, la literatura, el teatro, la música y la prensa alemanes.
Hitler asoció a los judíos con la suciedad corporal y moral. La foto muestra a representantes de la comunidad ortodoxa en Viena en 1915.
El antisemitismo explica el mundo
Como señala Peter Longerich, es difícil no prestar atención en este punto a la contradicción entre el antisemitismo agresivo y declarado de Hitler y los no tan raros contactos personales del futuro Führer con los judíos. El autor de la nueva biografía de Hitler señala:
(…). Inclinándose ante la ideología propagada por Schönerer, Hitler vio una falange hostil frente a él. La monarquía, el aparato estatal, la aristocracia, el parlamento, la Iglesia católica, los eslavos, los judíos y el movimiento obrero marxista formaban una ominosa coalición en su opinión (...) su antisemitismo era uno de los hostiles "antisemitismo". " en él.Sin duda, de todo el odio "anti" nazi hacia los judíos, en su mente paranoica, él tenía el mayor potencial para explicar todo el mal del mundo, de ahí que la importancia del antisemitismo en su cosmovisión siguiera creciendo hasta el trágico final. ...
Saboteadores de guerra judíos
La siguiente etapa en la formación de las opiniones políticas de Hitler fueron los años de la Primera Guerra Mundial. El cabo radicalizado en los últimos años del conflicto comienza a quejarse intensamente de los "techadores judíos" en la retaguardia del frente y de los "especuladores de guerra". , que sabotean el esfuerzo bélico germánico. Sin embargo, vale la pena subrayar que tales estereotipos eran muy comunes entonces, como antes en Viena.
Por tanto, las quejas de Hitler contra los judíos estaban en consonancia con una tendencia social general y no tenían nada de especial. Ciertamente, Adolf Hitler no estaba solo en su opinión de que la derrota militar fue provocada por la coalición de socialistas y judíos en Alemania.
Entrenamiento antisemita para soldados
Después de la guerra, en la Baviera fuertemente izquierdista, el mando de la guarnición de Múnich contrató a Hitler para impartir formación política a los prisioneros alemanes que regresaban del cautiverio con el fin de evitar su radicalización revolucionaria. Este fue el momento en el que podemos decir inequívocamente que el antisemitismo de Hitler estaba claramente por delante del público en general. Los organizadores del entrenamiento, coincidiendo en el fondo con los argumentos del orador, también señalaron que el discurso de Hitler fue un "ataque a los judíos" tan radical que tal vez no fuera " bien recibidos”.
Las opiniones de Hitler sobre los judíos se radicalizaron durante la Primera Guerra Mundial. En esta fotografía de 1914, Adolf está sentado primero desde la derecha.
Carta a un amigo
Cuando un estudiante llamado Gemlich pidió más información sobre la "cuestión judía", Hitler le escribió una carta advirtiéndole contra el antisemitismo "puramente emocional", aconsejando a un movimiento político bastante deliberado basado en un conocimiento profundo de los hechos sobre Esto es hostil para los alemanes, la raza (y no sólo la comunidad religiosa). Como concluyó Hitler con la expresión:
antisemitismo emocional hay pogromos y antisemitismo racional debe conducir a la supresión y abolición planificada y legal de los privilegios judíos y su objetivo final es absolutamente la expulsión total de los judíos .
En las declaraciones de Hitler de este período se pueden ver claramente los rasgos del antisemitismo racista pseudocientífico, que se convertirá en la base del sistema del Tercer Reich. Como resume Peter Longerich, el futuro dictador en la nueva biografía de Hitler:
ha llegado a creer que la doble amenaza del "bolchevismo judío" y el "capitalismo judío" pende no sólo sobre el orden social existente y el pueblo alemán, sino sobre todos los pueblos civilizados. humanidad - y era, en su percepción distorsionada, una amenaza apocalíptica. De esta manera, el antisemitismo pasó de los márgenes al centro mismo de su visión del mundo.
Por evolución, Hitler pasó de ser un típico antisemita de su época a convertirse en el hombre responsable del mayor genocidio de la historia. Foto del Parteitag de Nuremberg en 1927.
Un hombre de su tiempo y lugar
Al observar el proceso de radicalización antisemita de Adolf Hitler, resulta fascinante observar hasta qué punto era un producto estereotipado de su época y de la atmósfera predominante en aquella época. La actitud de Hitler hacia los judíos no difirió mucho de la orientación social promedio durante mucho tiempo.
El punto de inflexión en el que el antisemitismo se convirtió en una máquina hermenéutica de perpetuo movimiento frustrada por el fracaso del cabo, fue la guerra perdida. La conspiración judía -tanto de los grandes capitalistas como de los revolucionarios bolcheviques- adquirió entonces en la mente de Adolf Hitler el estatus de principio rector que explicaba la fuente de todas las desgracias del pueblo alemán y de la civilización europea. Veinte años después, su obsesión desembocó en el mayor genocidio de la historia del mundo.
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