La Gran Pirámide de Keop La de Egipto es la construcción más gigantesca de la antigüedad y la única de las Siete Maravillas del mundo que aún existe. Junto a las pirámides de Kephren y Mykerinos, la enorme pirámide de Keops, la más grande del grupo de Giza, alcanzó 147 metros de altura y su orientación se desvió sólo 5’30” del norte geográfico. Hoy parece desprovisto de su revestimiento exterior (quitado por los árabes para utilizarlo como material de construcción) y de su cumbre (piramidion). Por tanto, su altura es de sólo unos 137 metros. Esta monumental tumba tenía la función de preservar la inmortalidad del rey, una apuesta acertada ya que el nombre de Keops ha atravesado los siglos hasta nuestros días.
El sitio de Giza
Las siluetas de las tres pirámides de Giza, que datan de la Cuarta Dinastía, aparecen en el horizonte nada más pasar los suburbios de El Cairo (que dio nombre al lugar) , en dirección suroeste por la Avenue des Pyramides. La historia del lugar se remonta a mucho tiempo atrás, es decir, al menos al reinado del rey Ninetjer de la II dinastía, cuyo nombre se puede leer en las tapas de las tinajas descubiertas en una tumba en la parte sur del lugar. Una tumba aún más antigua, que data del reinado de Wadji (rey de la I dinastía), se encontraba al sur de la zona habitualmente descrita como la necrópolis de Giza.
La apariencia actual del sitio es el resultado combinado de la configuración natural del suelo y la actividad del hombre. , en particular por la explotación de piedra caliza local rica en fósiles que se utilizó como material de construcción, así como por la nivelación debida al vertido de escombros de construcción. La explotación de las canteras es más visible al sureste de las pirámides de Chephren y Menkahouher.
El sitio comprende dos grupos bien definidos, ubicados en una meseta y separados naturalmente por el ancho de un wadi. La primera unidad, que es la más grande e importante, tiene las pirámides y las mastabas privadas que las rodean. Los templos del valle pertenecientes a las pirámides, así como la gran Esfinge con los templos contiguos, se encuentran al pie de la meseta. El grupo menos importante comprende únicamente tumbas privadas y está situado en una colina al sureste.
El estudio sistemático del sitio comenzó en la primera mitad del siglo XIX. Entre los primeros exploradores, los más eminentes fueron Caviglia, Belzoni, Vyse y Perring. Lepsius y la expedición prusiana trabajaron allí a principios de la década de 1840. Mariette y Petrie, a su vez, se interesaron por él en la segunda mitad del siglo pasado y a principios del nuestro. Reisner, Junker y Selim Hassan contribuyeron decisivamente al estudio de Giza. Aunque este lugar ha sido excavado más sistemáticamente que cualquier otro sitio en Egipto, su exploración aún no puede considerarse completa.
La pirámide de Keops y su conjunto
La pirámide de Keops, generalmente llamada la Gran Pirámide, es uno de los monumentos más famosos del mundo (fue una de las "siete maravillas del mundo" para los Ancianos ). Sus gigantescas dimensiones y la perfección de su construcción han atraído a viajeros a la zona de Memphis desde tiempos inmemoriales. La pirámide debe haber perdido sus tesoros originales durante el período de inestabilidad política y malestar social que siguió al colapso del poder central tras el fin del Reino Antiguo, pero no tenemos la prueba formal.
La reutilización de los bloques decorados del edificio comenzó en Licht durante el reinado de Amenemhat I. Los exploradores modernos han encontrado el La Gran Pirámide está vacía excepto por enormes sarcófagos de granito en la cámara funeraria del tercer plano, lo que demuestra su propósito original. En la Edad Media, el revestimiento exterior de piedra caliza se eliminó por completo, especialmente para construir edificios en Giza y El Cairo. Si dejamos de lado las pequeñas pirámides de las esposas de Keops, hoy es el único elemento del conjunto original indiscutible y que parece poco tocado, a pesar de todos los saqueos.
El Templo del Valle está enterrado en algún lugar debajo del actual pueblo de Naslet el-Semman; Por lo tanto, no vemos cómo podría lanzarse en un futuro próximo. La calzada, indicada en mapas antiguos y aún visible en el siglo pasado, también desapareció cuando se expandió el pueblo moderno. Sólo un fragmento de pavimento de basalto, cerca de la cara oriental de la pirámide, indica la posición del templo que la acompañaba. Puede que Keops no haya logrado proteger sus restos para la eternidad, pero al menos logró un monumento prácticamente indestructible.
El interior de la Gran Pirámide muestra que el plano inicial sufrió al menos dos modificaciones durante la construcción. Cuando ingresas a la pirámide a través de una abertura forzada por los hombres del Califa Al Mamoun en el siglo IX d.C. AD, apertura que se sitúa debajo de la entrada original y un poco al oeste de la misma, nos encontramos en un pasillo descendente. Esto conduce a la cámara funeraria en primer plano, que se encuentra bajo el nivel del suelo. Antes de ser terminada, esta sala fue ampliada y modificada con miras a crear la cámara funeraria del segundo nivel:al estar en la masa misma de la pirámide, se puede llegar a ella por un corredor ascendente y una galería nivelada. Otra modificación de los planos también provocó el abandono de esta sala, prolongándose la galería ascendente por el gran corredor que conduce a la cámara funeraria del tercer plano.
Esta gran galería, con su alto techo en voladizo, es la parte más notable del interior. También se utilizaría para almacenar los bloques de granito que se vertían en el corredor ascendente para bloquearlo definitivamente. No es difícil adivinar los distintos cambios de planos, si se tiene en cuenta que los arquitectos debieron haber completado su tarea a la muerte del faraón:pero, ¿quién podría haber previsto la fecha?
La construcción de la pirámide de Keops:¿un misterio?
Aún hoy, la construcción de la Gran Pirámide provocaría problemas considerables en la dirección y ejecución de la obra. El proyecto debió estar más o menos terminado a finales del año veintitrés del reinado de Keops (alrededor del 2560 a. C.). Para su construcción se necesitaron 100.000 grandes bloques cada año (es decir, aproximadamente 285 por día), con un peso medio de dos toneladas y media cada uno, que hubo que extraer, desbastar, transportar al lugar y colocar. A medida que avanzaba la construcción, la altura a la que debían elevarse los bloques aumentó, mientras que la plataforma disponible para trabajar disminuyó rápidamente. Cuando el monumento alcanzó cierta altura, el transporte de materiales se realizó seguramente sólo a mano, ya que la falta de espacio debió impedir el uso de bestias de carga.
Sin embargo, dispositivos tan simples como la polea y el carro con ruedas aún no se habían inventado, y había que mover y izar enormes bloques de piedra. Entonces probablemente construimos, con mucha mano de obra, rampas para tejer los bloques y llevar todo lo necesario al lugar de trabajo. Pero como no hay certeza sobre los métodos utilizados, nos vemos reducidos a conjeturas sobre el trabajo realizado por los trabajadores. La escala de la tarea, el cuidado con el que se diseñó y construyó el edificio y el hecho de que nunca se haya encontrado ningún entierro en la Gran Pirámide plantean problemas que aún no se han resuelto; Sería realmente absurdo que todo este trabajo se hubiera hecho para un solo hombre y, además, para nada. Se han hecho muchas suposiciones sobre el verdadero propósito de la Gran Pirámide.
A principios de la década de 1950 se hizo un descubrimiento notable:un pozo rectangular cerca de la cara sur de la pirámide de Keops, que contiene los restos desmantelados de un gran barco. Estos vestigios, debido al confinamiento del aire, quedaron muy bien conservados, y se volvió a montar el barco, de más de 40 m de eslora y que desplazaba unos 10 barriles). Conocemos la ubicación de otra fosa, que seguramente contiene otro barco, pero aún no ha sido abierta. Es posible que los barcos se hayan utilizado para transportar el cuerpo del faraón fallecido a través del Nilo, desde su palacio en algún lugar de la orilla oriental hasta el lugar de purificación y embalsamamiento, y finalmente hasta el templo en el valle.
Interpretaciones esotéricas de las pirámides
La primera "teoría mística" fue formulada en 1859 por un tal J. Taylor que afirmaba que sólo un pueblo inspirado por Dios, y no los idólatras egipcios, podría haber construido las pirámides. . Basándose en una mala interpretación de los textos de los historiadores antiguos, llegó a la conclusión de que el pueblo elegido había invadido Egipto y construido estos edificios bajo la dirección de Sem, uno de los hijos de Noé, o quizás del misterioso rey sacerdote Melquisedec. Esta teoría fue retomada y desarrollada por el astrónomo Piazzi Smith (apodado "Pyramidot") quien fijó arbitrariamente una unidad de medida básica, la "pulgada piramidal", que permitía encontrar en las dimensiones de las habitaciones y pasillos interiores del Gran Pirámide las fechas de todos los eventos y profecías mencionadas en el Antiguo y Nuevo Testamento.
Otros partidarios de las teorías místicas atribuyeron estos logros a un clero de iniciados, poseedores de una ciencia misteriosa cuya huella se encontraría en los textos religiosos conocidos bajo el título de Libro de los muertos. . Por tanto, no se trataría de una colección de fórmulas destinadas a asegurar una existencia feliz en el más allá, sino de un relato simbólico de las pruebas que el iniciado debe afrontar para alcanzar la inmortalidad. También hubo teorías "científicas", inspiradas principalmente en el descubrimiento de dos características sorprendentes de las pirámides:su orientación casi perfecta y la armonía de sus proporciones.
Proclo, un filósofo griego del siglo V d.C., ya había afirmado que estos edificios habían sido construidos para servir como observatorios astronómicos. Terminamos viendo en la Gran Pirámide un reloj de sol que indica las diferentes estaciones por medio de las sombras que proyecta, y suponiendo que la primera parte de la construcción, incluida la gran galería, había sido utilizada con fines astronómicos antes de transformarse en pirámide. -Tumba en forma.
En Alemania y Europa occidental también aparecieron teorías "matemáticas". A partir de la cuestionable interpretación de las Historias de Heródoto hecha por un tal Abbé Moreux, se argumentó que los egipcios conocían el número áureo, que permite a la arquitectura obtener las proporciones más armoniosas.
Para ir más lejos
- La Gran Pirámide de Keops:Nuevos Descubrimientos. Ediciones del Rocher, 2006.
- El secreto de los constructores de las grandes pirámides:Keops, de Georges Goyon. Pigmalión, 1997.
