Construido en agosto de 1961, el Muro de Berlín es la evocación más simbólica de la Guerra Fría. Con 45 kilómetros de largo, erizado de alambre de púas y custodiado por numerosas torres de vigilancia, su objetivo principal era impedir que los alemanes del este huyeran del régimen comunista. Entre 1961 y 1989, al menos setenta personas murieron intentando "pasar el muro", a pie, en coches ram, por aire... La caída del muro en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1989 provoca una ola de entusiasmo y esperanza en el mundo y especialmente en Alemania, que por fin puede esperar la reunificación esperada desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
El Telón de Acero y la Guerra Fría
Tras la capitulación del 8 de mayo de 1945, símbolo de la victoria ideológica de la democracia sobre el fascismo y el nazismo, Berlín fue ocupada y dividida en cuatro zonas de ocupación:Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia controlaba el oeste de Berlín, mientras que la URSS controlaba el este de la ciudad. La paz vuelve a Europa, aparece una división en Europa entre el Este ocupado por los soviéticos y el Oeste cercano a los Estados Unidos. Una situación denunciada en 1946 por Churchill, que evoca un "telón de acero" que cayó en Europa. Un antagonismo que alcanza su clímax en Alemania y en su capital.
En 1949, se creó la RFA (República Federal de Alemania) en Occidente y el Este quedó controlado por la URSS marcada por la creación de la RDA (República Democrática Alemana). Esta fecha marcó la división entre dos Alemanias, resultado de la Guerra Fría. Berlín se convirtió así en un enclave dentro de la propia RDA y entre 1949 y 1961 surgió el problema de la fuga masiva de su mano de obra hacia la zona occidental con tres millones de ciudadanos de Alemania Oriental. 'Este pasando al Oeste. Es en este contexto que está tomando forma la construcción del Muro de Berlín.
¿Por qué la construcción del Muro de Berlín?
En un contexto de "coexistencia pacífica", las tensiones persisten y la construcción del Muro de Berlín es una parte integral de ello. En la noche del 12 al 13 de agosto de 1961, los soviéticos decidieron, para detener el mecanismo del éxodo, erigir un muro entre Berlín Oriental y Berlín Occidental y concentrar tropas en los puestos fronterizos. El éxodo fue considerado una auténtica hemorragia para la zona soviética. La construcción del muro se concibe, por tanto, en una lógica antimigratoria de carácter económico e ideológico. Fue reforzado gradualmente a través de varias fases, en 1961, se compone principalmente de alambre de púas y, en algunos lugares, paredes de ladrillo coronadas por alambre de púas. Sólo quedan siete puntos de cruce ultraseguros.
En 1962, el muro se amplió 15 km de largo:se levantaron barricadas a lo largo de 130 km, 165 torres de vigilancia y 232 fortines. vigilar las fronteras. En 1976, este muro de 3,60 m de alto fue precedido por una zona de 40 m de ancho a 1,5 km, lo que significaba que los alemanes del este no podían acercarse al muro. Y en 1989, las autoridades orientales prepararon el muro de alta tecnología integrando un sistema de vigilancia electrónica. Sin embargo, los pueblos del Este decidirán lo contrario.
Un símbolo de injusticia
En Occidente, la construcción del muro provocó muy poca reacción, en un momento en que la tensión entre estadounidenses y soviéticos estaba en su apogeo. El 27 de junio de 1963, el presidente estadounidense John F. Kennedy viajó a Berlín Occidental. Va al Muro de Berlín en compañía del muy popular socialdemócrata Willy Brandt, futuro canciller y premio Nobel de la Paz. Luego pronuncia un discurso en el que declara en alemán:"Ich bin ein Berliner", "Soy berlinés". Una cita, que sigue siendo famosa, que permite a los soviéticos y al resto del mundo saber que Estados Unidos no abandonará la ciudad dividida.
En cuanto a la población alemana, dividida, el Muro de Berlín se convierte rápidamente en un muro de odio, el muro de veneno que es el comunismo en la mente de los berlineses del Este, y el capitalismo. , en la mente de los berlineses occidentales. Cada uno ve en su bloque un defecto común innegable:la privación de libertad, la desaparición de la elección. Y el muro recuerda día tras día a los berlineses, pero también a los alemanes, el malestar cotidiano en el que están inmersos. Mucho más que una ciudad, es un país partido en dos. El muro es una prisión, es el reflejo concreto del castigo infligido a los alemanes que siguieron a Hitler, e incluso a aquellos que no lo siguieron.
La injusticia que representa el muro despierta las tensiones más profundas, recordatorios diarios de separación y derrota, y rápidamente se convierte en el motor de esperanza y libertad. Si el muro cae, la separación desaparece con él. Así como la toma de la Bastilla fue el máximo símbolo de la caída del poder real para los franceses, el Muro de Berlín fue el último eslabón de la cadena que fue destruido cuando el país recuperó la independencia. El muro y el espíritu de su construcción, realizado "a espaldas" de los alemanes del Este, plantea la cuestión de los sentimientos de estas poblaciones ante una situación en la que eran a la vez actores y espectadores.
El “muro de la vergüenza”
Pero aún más, la construcción del muro y los acontecimientos relacionados con él ofenderán a la opinión pública sin que estos acontecimientos lleguen a su fin. Hablamos del "muro de la vergüenza" por un motivo muy concreto, el de los intentos de cruzar el Muro de Berlín que costará la vida a 80 personas, de las cuales 59 fueron asesinadas por los "vopos" (guardias fronterizos) y otras 115. será herido de bala.
Se estima que poco menos de 5.000 personas lograron cruzar del Berlín Este al Oeste. A lo largo de la década de 1960, la situación permaneció congelada y no fue hasta principios de la década de 1970, con la llegada al poder de los socialdemócratas liderados por Willy Brant, para presenciar el establecimiento de una Ostpolitik, que constituye una política de apertura. y relajación con la Europa comunista y con la URSS.
1989, el telón de acero se rompe
Desde principios de 1989, un viento de cambio aliento en Europa del Este, en un contexto de glasnost y perestroika desde Moscú. Varios países del bloque comunista vieron la creación de gobiernos inspirados en el ejemplo de Gorbachov, que inició más o menos tímidamente una política de liberalización. Con la excepción de Rumanía y Alemania del Este, donde los viejos líderes estalinistas, aferrados a su poder y privilegios, refutan cualquier idea de reformar un sistema moribundo.
Aprovechando las grietas que dividen al futuro antiguo bloque comunista, decenas de miles de alemanes del este, en una larga procesión de "trabants", intentando pasar hacia el oeste a través de Hungría y Checoslovaquia, que ya han abierto sus fronteras. Dentro del país, la protesta está creciendo y organizándose. En Leipzig, en octubre de 1989, los manifestantes desafían abiertamente al régimen vigente, desde una iglesia que se convierte en el símbolo de la lucha por la libertad. Para el 40
En las festividades del aniversario de la RDA, los alemanes desfilan frente a un pálido Erick Honecker y un avergonzado Mikhail Gorbachev gritando "¡Gorby, Gorby!" ¡Gorbi ayúdanos! .
Un régimen moribundo de Alemania Oriental
El líder soviético intenta en vano convencer a Honecker de la necesidad de reformas, pero, sin embargo, le indica firmemente que, pase lo que pase, la represión armada debe ser excluida. El 18 de octubre, Honecker fue destituido de todas sus funciones al frente del país por los reformadores del Partido Comunista, entre ellos Egon Krenz y Victor Schabowski, oficialmente por "motivos de salud". Pero ya no es el momento de reformar un sistema que está sin aliento. Esta vez los alemanes del Este salen masivamente a la calle y exigen elecciones libres y pluralistas y la libertad de ir y venir donde quieran.
Cediendo a la presión popular, el gobierno de Alemania Oriental está considerando flexibilizar la libertad de movimiento. A toda prisa, nuevas normas de viaje Lo anunció el 9 de noviembre a primera hora de la tarde el portavoz del Gobierno, durante una famosa rueda de prensa. Victor Schabowski lee un comunicado de prensa que estipula que "se podrán autorizar viajes privados al extranjero sin presentación de justificantes, motivo del viaje o vínculos familiares". En respuesta a una pregunta de un periodista incrédulo, añade incluso que este reglamento entrará en vigor inmediatamente, aunque todavía no se ha previsto nada en este sentido.
La caída del Muro de Berlín
El anuncio es como una bomba. Los alemanes orientales, que se enteraron de esta información por televisión, seguramente esa noche se pellizcaron y se dirigieron a los puestos fronterizos para comprobar por sí mismos si no estaban soñando. Tras un momento de vacilación, los guardias fronterizos, que no han recibido instrucciones, no tienen más remedio que levantar las barreras ante este flujo ininterrumpido de curiosos. Entre júbilo general y coros de bocinas, los berlineses de ambos lados celebran una reunión No se atrevieron a tener esperanzas durante mucho tiempo.
El decadente gobierno de Alemania Oriental se siente brevemente tentado a tomar el control de la situación. La policía y el ejército les hacen comprender educadamente que son incapaces de hacerlo, por muy tentados que se hayan sentido. Abrumado y ante un hecho consumado, no le queda más remedio que dejarlo pasar. La historia está en movimiento y nada puede detenerla. Aferrados a sus televisores, espectadores de todo el mundo presenciaron con emoción este extraordinario acontecimiento que selló el reencuentro del pueblo alemán.
Este "muro de la vergüenza" en el que los berlineses orientales dan los primeros golpes de pico se convierte en un símbolo de esperanza, de libertad recuperada y de paz. Para quienes asisten asombrados al improvisado concierto de Rostropovitch frente a un trozo del Muro de Berlín cubierto de graffitis y en proceso de destrucción, sólo una cosa es segura. Después de aquella loca noche del 9 de noviembre de 1989, nada volverá a ser igual.
El 22 de diciembre de 1989, la apertura oficial de la Puerta de Brandenburgo restablece el libre paso entre las dos Alemanias y subraya la extraordinaria liberación que acaba de tener lugar alrededor del muro, este símbolo de la división de Alemania, cuya caída fue el preludio del colapso del régimen comunista en la RDA y de la reunificación.
¿Otro mundo?
Con la caída del Muro de Berlín, es un orden mundial heredado de la Segunda Guerra Mundial y que parecía congelado para la eternidad se está derrumbando. Es el fin de una Europa y de un país partido en dos. Alemania emprendió muy rápidamente su reunificación bajo el impulso del gobierno de Helmut Kohl, a pesar de las reticencias de Magaret Thatcher y François Mitterrand, aprovechando la euforia del momento y la pasividad de la Unión Soviética. Con la caída del muro explotó un sistema y comenzó una transición democrática, pacífica como en Checoslovaquia, más violenta como en Rumania e incompleta en Rusia. Esta caída del muro significa nuevos desafíos para Europa y el mundo.
Alemania celebró y conmemoró en 2014 el 25º aniversario de la caída del Muro de Berlín que marcó el fin de una era, la de la Guerra Fría pero más aún, la de la posible reunificación. de Alemania que había sido abandonada después de la Segunda Guerra Mundial. Este deseo de unificación nunca ha dejado de animar a la población berlinesa, lo que abre la puerta a la unificación de Alemania dividida entre la RFA y la RDA que tuvo lugar en 1990.
Para recordar este periodo de la historia, también se han donado trozos de muros a muchas ciudades del mundo:París, Montreal, Buenos Aires... El lado que estaba situado al Este suele ser blanco o contener muy pocas inscripciones, ya que estaba custodiado y protegido por alambre de púas. El lado que estaba al oeste, por el contrario, está colorido con etiquetas, dibujos e inscripciones que piden libertad. Incluso más que su pertenencia a la historia alemana, hoy se lo presenta como el símbolo de la libertad contra la opresión en todo el mundo.
Bibliografía
- Por Daniel Venert, noviembre de 1989, El muro de Berlín se desmorona, Seuil.
- Por Alexandre Adler, Berlín 9 de noviembre de 1989:la caída. Ediciones Xo, 2009.
- Por Michel Meyer, Historia secreta de la caída del muro de Berlín. Ediciones Odile Jacob, 2009.
