La casa real de Estuardo ella era la legítima depositaria de Escocia del mismo modo que los jefes de las Tierras Altas y los cabezas de familia de las Tierras Bajas eran, por costumbre, los protectores de sus parientes. La legitimidad dinástica se percibía como la fuente de la justicia y la base del gobierno, pero ambas se vieron amenazadas en Escocia por la ruptura de la continuidad dinástica, primero por Guillermo de Orange y la Revolución Gloriosa. contra Jaime VII de Escocia y II de Inglaterra, entre 1688 y 1691, y luego por la sucesión de la Casa de Hannover con Jorge I en 1714.
En Escocia, la adhesión al catolicismo romano era minoritaria. lealtad confesional La mayoría de los jacobitas, especialmente sus núcleos de las Tierras Altas y el noreste, eran abrumadoramente protestantes, pero episcopales. Durante la Revolución Gloriosa, el episcopalismo (el gobierno de los obispos) había sido removido de su posición como Kirk de Escocia [NORTE. del T.:nombre dado a la Iglesia de Escocia en el siglo XVII] a favor del presbiterianismo (regido por tribunales eclesiásticos). Una minoría de episcopales estaba dispuesta a buscar un compromiso para garantizar la tolerancia religiosa, primero con Guillermo de Orange y su sucesora, la reina Ana, y más tarde con los hannoverianos. Los lugares donde se reunían estos episcopales –conocidos como “jurados”– se convirtieron en puestos de avanzada de la Iglesia Anglicana de Inglaterra. La negativa de la abrumadora mayoría de los episcopales a abjurar de la exiliada Casa de los Estuardo los sometió, como a los católicos, a las leyes penales.
El impulso del jacobitismo
Después del Tratado de Unión de 1707 El jacobitismo escocés necesitaba no sólo un nuevo impulso, sino también una nueva dirección. El patriotismo, no menos que la lealtad dinástica, se convirtió en su fuerza impulsora y fue parte del proceso de redefinición continua del jacobitismo. en Escocia, algo que no siempre fue del agrado de la Casa de Estuardo. Este proceso se basó en una concepción de patria fundada en la enseñanza humanista, específicamente en el neoestoicismo. La identidad del pueblo escocés se expresó tanto a través de los logros trascendentales de eruditos, soldados y aventureros como de los de sus monarcas. Patrick Abercromby y George Mackenzie, ambos con fuertes vínculos familiares con núcleos jacobitas, conceptualizaron la "patria" justo después de la Unión para señalar que la nacionalidad territorial debería tener prioridad sobre el estado dinástico. Al mismo tiempo, el jacobitismo podría aprovechar la oposición a la Unión para acabar con el sometimiento político de Escocia. El nacionalismo, que puede identificarse con el jacobitismo escocés del siglo XVIII, era una poderosa mezcla de patriotismo y agravios generales. causado por el mal gobierno de Escocia después de 1707.
La primera muestra de mal gobierno se produjo en el Parlamento británico inicial, en 1708, con la aprobación de una ley para fortalecer la Unión que constaba de tres medidas que se hicieron evidentes en Escocia. la naturaleza de la incorporación política:la primera fue el establecimiento de un Tribunal de Ingresos Aduaneros y Impuestos Especiales, para garantizar que la regulación y administración tributaria inglesa se extendiera a Escocia; el segundo fue la imposición de la Ley de Traición en Escocia para facilitar la condena de los jacobitas; y el tercero fue la abolición del Consejo Privado Escocés. De repente, Escocia se vio privada de su ejecutivo central, perdiendo así los poderes de supervisión judicial y administrativa.
Además del desmantelamiento administrativo, hubo otras violaciones del espíritu del Tratado de la Unión, si no del texto, en materia política y económica. Cuando el Gobierno británico subió el impuesto a la malta en 1713, antes del final de la Guerra de Sucesión Española, la indignación se extendió entre los escoceses. El Tratado de la Unión había excluido específicamente cualquier aumento del impuesto a la malta en tiempos de guerra. Más importante aún fue la igualación de los tipos impositivos, que funcionó en detrimento de Escocia. La irritación fue tal que los principales políticos escoceses que habían apoyado activamente a la Unión comenzaron a trabajar en estrecha colaboración con quienes se habían opuesto a ella. La moción que se debatió en la Cámara de los Lores en 1713 no tenía como objetivo disolver la Unión, sino instigar un debate formal con el mismo fin. La Unión se salvó por cuatro votos.
Persecuciones y disturbios
La Unión había sobrevivido por un margen muy estrecho. Dos años más tarde, los jacobitas fueron derrotados, con la victoria al alcance de la mano, en el gran levantamiento de 1715. a 1716 conocido como “el Quince”. Sin embargo, la indignación escocesa contra el gobierno británico se reavivó después del trato punitivo infligido a los líderes jacobitas, que fueron privados de sus propiedades, en lugar de mediante un proceso legal, por la pérdida de sus derechos. Los miembros de la Comisión de Patrimonios Confiscados estaban dispuestos a anular todos los intereses para garantizar un rendimiento financiero para el Gobierno británico, a pesar de las protestas del poder judicial y de los principales políticos escoceses. Los miembros de la comisión alentaron a los intereses especulativos de Londres a comprar propiedades jacobitas para desposeer a los propietarios de los derechos forestales y mineros. Sin embargo, la élite jacobita escocesa estaba lo suficientemente bien conectada con sus homólogos hannoverianos que impedir la ruina total de las familias terratenientes, así como de sus socios comerciales, se convirtió en una determinación nacional; de modo que cuando se confiscaron las propiedades de los jefes y de los principales nobles, los miembros de sus clanes se aseguraron de frustrar, la mayoría de las veces, los esfuerzos del gobierno por venderlas a otros terratenientes escoceses o aventureros recién llegados. Los jefes y la aristocracia continuaron cobrando alquileres en el exilio y, después de una década de desobediencia civil, se devolvieron las propiedades no vendidas.
La amenaza de disturbios, que había llevado al gobierno británico a posponer el aumento del impuesto a la malta en 1713, se hizo realidad cuando el impuesto fue revisado en 1725. La protesta más notoria que ocurrió en Glasgow, donde una turba arrasó Shawfield Manor, aunque la gestión incompetente por parte de los militares agravó el desorden. El Gobierno británico culpó a los magistrados y al Consejo, que fueron castigados con una multa por parte del poder judicial escocés. El general George Wade, enviado desde Inglaterra para restablecer el orden, siguió imponiendo una ocupación militar de las Highlands para contener el jacobitismo, que, de hecho, ni siquiera había hecho acto de presencia.
Nueve años después, la Guardia de la ciudad de Edimburgo abrió fuego contra una multitud que intentaba liberar a un contrabandista encarcelado. La multitud se reagrupó y el capitán de la guardia, John Porteous, fue capturado y linchado. Las resonancias políticas fueron menos pronunciadas que después de los disturbios de Shawfield y se restableció el orden sin ningún castigo para los magistrados ni el Ayuntamiento. Los “disturbios porteosos ” se atribuyeron más bien a una falta de coordinación entre el ejército y el poder judicial escocés. Tampoco se detectó presencia jacobita, aunque los gobiernos británicos siguieron temiendo su asociación con el contrabando.
Entre el Tratado de la Unión y el levantamiento de 1715, los jacobitas carecieron de una organización nacional permanente que, durante la década de 1720, se centrara en explotar el continuo malestar contra la Unión en lugar de limitarse. a presentarse ante la corte jacobita, exiliado en Roma. Después de una pausa de doce años, una Asociación Escocesa de Jacobitas Se formó 1739, seis años antes del último gran levantamiento, de 1745 a 1746. El enlace con la corte de Roma a través de agentes poco fiables debilitó su credibilidad política y obstaculizó gravemente los preparativos para el levantamiento del 45. Incluso entre los clanes, la columna vertebral de los jacobitas escoceses militar, hubo una marcada pérdida de apoyo. En 1715, veintiséis de los cincuenta clanes principales se movilizaron, pero no más de diecinueve lo hicieron en 1745. Los clanes dispuestos a luchar por los hannoverianos permanecieron bastante constantes:ocho en 1715 y siete en 1745. Los clanes políticamente divididos crecieron de cinco a cinco. en 1715 a doce en 1745. Estas cifras reflejan no sólo el atractivo cada vez menor del nacionalismo escocés sino también el crecimiento gradual en Escocia del patriotismo y el unionismo británicos.
patriotismo y economía británicos
En 1728, David Scot había enfatizado que el jacobitismo escocés no tenía derechos exclusivos al patriotismo. Este autor escribió una respuesta histórica a las obras de Abercromby y Mackenzie y redefinió la “patria” con identidad británica . De las listas de suscripción a las obras de estos tres autores se desprende claramente que la "patria" escocesa era atractiva independientemente de las divisiones políticas entre jacobitas y hannoverianos. Figuras de la Ilustración que apoyaban a la Casa de Hannover, como Adam Ferguson, enfatizaron los derechos y libertades compartidos por los británicos. Sus esfuerzos por alinear el presbiterianismo escocés con el patriotismo británico fueron sin duda compartidos en su mayoría por los clérigos del Kirk. , que no sólo sirvieron a los intereses hannoverianos desde los púlpitos, sino también en su cuidadosa vigilancia de las actividades jacobitas.
Esta refundición del patriotismo coincidió con el pago tardío de modestos fondos de desarrollo prometidos en la Unión y canalizados conjuntamente por el Gobierno británico a través del Patronato de la Pesca y las Manufacturas y el nuevo fundó el Royal Bank of Scotland. No se confiaba en el Banco de Escocia, fundado en 1695, debido a su conocida asociación con el jacobitismo en el pasado. El capital de riesgo limitado se aplicó principalmente a mejorar los estándares de fabricación del lino y, más tarde, de la lana. Los distritos de cría de ovejas en el núcleo jacobita de las Tierras Altas y el noreste quedaron excluidos de la compensación financiera. El gobierno británico dio a los empresarios escoceses poca motivación para mantener la Unión y la sucesión hannoveriana, gracias a la concesión de generosos descuentos para las exportaciones de lino a principios de la década de 1740.
El transporte de ganado Creció considerablemente en los años posteriores al Tratado de Unión, cuando el acceso irrestricto a mercados en expansión transformó a Londres en una metrópoli imperial, la ciudad más grande de Europa, así como la demanda de carne vacuna para los barcos y el crecimiento de las ciudades industriales de Inglaterra. El transporte de ganado tuvo un impacto negativo al fomentar el ausentismo, la acumulación de deudas y el aumento de las rentas para los líderes de los clanes y la nobleza; pero también resultó ser un estímulo positivo para la competencia entre los dos bancos nacionales, que financiaron empresas comerciales con crédito en lugar de fondos seguros, algo que atrajo inversiones de Inglaterra. Este dividendo de la Unión, que sin duda benefició a las manufacturas textiles y a la pesca, también se tradujo en un dividendo imperial con fondos disponibles para las exportaciones de lino y lana directamente a los mercados coloniales. El patriotismo británico se benefició de la reactivación económica de Escocia a medida que los empresarios nativos aprovecharon las oportunidades imperiales en América, África y Asia.
Los pocos cargos públicos y posiciones de poder otorgados a la clase dominante escocesa después de 1707 tendieron a ser monopolizados por presbiterianos y otros hannoverianos comprometidos, más que por episcopales o jacobitas indecisos. Sin embargo, este último grupo tuvo un éxito notable al buscar un lugar en el Imperio, en gran parte debido a los innumerables contactos de John Drummond de Quarrel. . Tras iniciar su carrera como comerciante en Edimburgo, este escocés se instaló en Amsterdam como principal proveedor de fondos para las fuerzas británicas en el continente durante la Guerra de Sucesión Española. Tras el fin del conflicto, se trasladó entre Ámsterdam, Edimburgo, París y Londres; facilitó el reclutamiento en Escocia de la Royal African Company para promover sus ambiciones en Sierra Leona, Gambia y Angola y, después de establecerse en Londres en 1724, ayudó a dar forma a la East India Company. Aunque era unionista, Drummond tenía fuertes conexiones episcopales y jacobitas. Con el respaldo del primer ministro Robert Walpole, utilizó el patrocinio imperial para rehabilitar a los jacobitas y recompensar a los hannoverianos. Hasta su muerte en 1740, fue el principal promotor del asentamiento escocés en la India y también ejerció un mecenazgo más limitado en las Indias Occidentales, Virginia y Carolina del Sur.
El atractivo del Imperio para los jacobitas y episcopales fue de particular valor para el Reino Unido. Los intereses que pretendían acabar con la Unión podían ser neutralizados o incluso conquistados para la causa. El patriotismo y el sindicalismo británicos eran totalmente compatibles; no así el nacionalismo escocés y las ambiciones británicas de los Estuardo. Esto tendría graves consecuencias estratégicas para el jacobitismo en los levantamientos de 1715 y, sobre todo, de 1745.
Las dos grandes rebeliones
Depuesto de su cargo como Secretario de Estado para Escocia con la llegada de la Casa de Hannover, John Erskine, conde de Mar, aprovechó la necesidad de un líder destacado en el levantamiento de 1715 , pero no logró canalizar el descontento general contra la Unión. Después de tomar Perth, envió un destacamento a través del Firth del río Forth para establecer contacto con los escoceses y los ingleses en la frontera. En lugar de unir fuerzas en una maniobra de pinza en Edimburgo, los escoceses insistieron en marchar sobre Inglaterra y fueron derrotados estrepitosamente en Preston el 13 de noviembre de 1715, el mismo día en que Mar sufrió una derrota decisiva en Sheriffmuir, en el centro de Escocia. .
El jacobitismo tuvo un comandante militar con un toque de genialidad en la rebelión de 1745, Lord George Murray, quien, sin embargo, se vio constantemente minado por un terrible choque de personalidades con el carismático pero inepto Charles Edward Stuart, hijo mayor de los exiliados James VIII de Escocia y III de Inglaterra. El hecho de que el príncipe no lograra establecerse en Escocia antes de invadir Inglaterra significó una pérdida del deseo colectivo de prolongar la campaña escocesa tras la derrota de Culloden. , cerca de Inverness, el 16 de abril de 1746. La victoria inicial del príncipe en la batalla de Prestonpans, cerca de Edimburgo, el 21 de septiembre de 1745, seguida de la marcha de sus tropas hacia el sur, hasta Derby, resultó engañosa. La falta de apoyo extranjero minó la confianza. de los jacobitas ingleses y, además, la vestimenta de las Highlands les impedía identificarse con el ejército escocés del príncipe. Cuando comenzó la retirada, a principios de diciembre, las líneas de comunicación jacobitas estaban demasiado extendidas y el aprovisionamiento era muy difícil. A su regreso a Escocia, su victoria en Falkirk el 17 de enero de 1746 fue tan sorprendente para ellos como para los hannoverianos. Los comandantes de las fuerzas británicas, superiores por tierra y por mar, estaban entonces convencidos de que había que aniquilar el jacobitismo.
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