Las fuentes presentan una realidad muy diferente:lejos de Bebedor y mujeriego consumado que ha pasado a la historia, el César se caracterizó durante toda su vida por su sobriedad, moderación y extrema castidad más allá de lo estrictamente necesario para asegurar el futuro de su linaje.
El comportamiento moderado de César le fue inculcado sin duda por su tutor Adriano de Utrecht, quien no dudó en despotricar contra el vino y los placeres carnales desde su estrado cuando, en su madurez, daba clases de teología en la Universidad de Lovaina. A su llegada a España, Carlos actuó con una frugalidad monacal que desconcertó a sus nuevos súbditos. Sabemos por el cronista Luis Machuca, concejal de la ciudad de Valladolid, que durante la estancia del futuro emperador en dicha ciudad entre 1517 y 1518, se negó a probar una gota de vino:"Le ofrecieron vinos blancos de Rivadavia, Yepes, Madrigal , Simancas, Medina del Campo, Villafranca, Monviedro, Orense, Martos y Ciudad Real, que no adobados son como medicina, y también los vinos tintos de lomos de Madrid, Arenas, Alcarria, Escalona, Cigales, Toro, Illana, Hubeda y Valdepeñas, pero no quiso beber ni una gota, argumentando que era un trago del diablo.”[2]
El cronista castellano llega a afirmar que el desinterés del monarca por el vino español fue una de las principales causas de su impopularidad entre la clase media y baja. clases , que poco después se alzaría contra él en la Guerra de las Comunidades:“y en todos los presentes, así como en los hombres ricos y burgueses – escribe Machuca – causó gran lástima ver que tan gran señor y príncipe de tantos Los reinos tenían poco respeto por los vinos. de la tierra, que fue de no poca razón en la sedición del pueblo y las alteraciones en esta ciudad de Valladolid”. No se trata de una acusación engañosa, ya que fue común en las modificaciones posteriores que el pueblo llano imprecisara al rey con apodos como "cuerno de turquesa", en alusión a la abstinencia practicada por los musulmanes y al prognatismo (la famosa mandíbula saliente) de los Habsburgo. –.[3]
No parece que el emperador cambiara de hábitos con A lo largo de los años, el testimonio de Bartholomäus Sastrow, emisario de la ciudad imperial de Stralsund ante el César durante la Guerra de la Liga Esmalcalda, confirma de forma inequívoca la frugalidad y abstinencia del emperador. :“Ordinariamente eran cuatro aperitivos con seis platos:después de ponerlos en la mesa los destapaban, si no le gustaban asentía con la cabeza, hacía una reverencia si le agradaban, luego los acercaba; Tartas enormes, piezas de juego y las más suculentas fércula fueron devueltos ".[4] El emperador, continúa Sastrow, en su lugar tomaba "un plato de gachas de avena tan insípida y gris que un carretero suabo lo habría rechazado si el propietario de una posada de carretera lo hubiera puesto en su mesa", y bebía un escaso vaso de agua:"bebieron del aparador los médicos dos petacas de plata y llenó un vaso de cristal con agua extraída del pozo esa mañana, que el emperador bebió hasta la última gota con tal naturalidad y limpieza que fue un placer verlo.”
Igualmente frugal fue el retiro del emperador en el monasterio de Yuste. La imagen del César rodeado de sirvientes –entre ellos su propio maestro cervecero– es en realidad una falsedad propagada por el teólogo protestante Leonhard Piscator, de Lübeck, en su imprecisa obra de 1685 Historia persecutionum Caroli V Imperatoris contra fideles religionis verae reformatae (“Historia de las persecuciones del emperador Carlos V contra los fieles de la verdadera religión reformada”), que, entre otras fábulas, acusa al emperador de practicar el coito con ranas .[5] En realidad, como escribió el confesor del César, fray Pedro de Lamo, a Felipe II:“Su Majestad Imperial insiste en andar descalzo, y bebe sólo agua de lluvia, y come pan duro, y al magnánimo príncipe le quedan tan pocos. dientes sanos que es motivo de gran piedad ver cómo roe la corteza de la corteza como el campañol roe la cosecha madura, lo cual es un gran ejemplo para todos, y tratamos de imitar a tan piadoso príncipe»[6].
Los placeres carnales, pilar de la leyenda negra de Carlos V
La actitud mujeriego del César es otro engaño histórico difundido por sus rivales protestantes, que le atribuyen decenas de hijos bastardos con todo tipo de mujeres, entre las que no faltan, por citar un panfleto atribuido al teólogo protestante Timoteo Candidus, "un soborno negro con un cuerpo en forma de tinaja", del que se habría enamorado durante su expedición a Túnez en 1535. En realidad, el emperador, a juzgar por su Según sus observaciones, no le gustaba mucho la belleza femenina. De los españoles dijo que “no es que sean gran cosa , ya que llevan maquillaje del grosor de un dedo", mientras que le repugnaba la ropa de las mujeres alemanas, en particular sus "faldas de pelo" y sus gorgueras "tan gruesas como el queso parmesano".[7]
Sastrow deja claro en su minuciosa crónica que sí , a mediados de 1547, “en la ciudad [Augsburgo] había murmullos y el diablo estallaba de alegría” ante la concupiscencia de los cortesanos imperiales, “el emperador, lejos de dar banquetes, no lo acompañaba” y “comía solo sin decir una palabra”. El cronista alemán relata un hecho particularmente elocuente del que fue testigo:de camino a Bamberg, para no caer presa de bandidos, desertores o campesinos enojados, se unió al séquito del duque Federico de Liegnitz, que marchaba con el ejército del emperador. "Nos acompañaron dos rameras con magníficos trajes de seda", escribe; al menor capricho tomaban de la mano a una mujer y la conducían a un rincón”. La fiesta, sin embargo, terminó con la repentina aparición del César, quien amonestó al duque con una risa sarcástica y despidió a las prostitutas. “El duque – continúa Sastrow – se arrodilló en el suelo, pidió perdón y prometió derramar hasta la última gota de su sangre por S. M. El Emperador le dio unos golpecitos en la espalda con su bastón y le concedió la absolución total. –Basta, Federico, le dijo, estás perdonado, pero no vuelvas a tus trucos”.[8]
El desinterés de Carlos por el erotismo atestigua la correspondencia de Tiziano , quien, en una carta a su amigo y confidente, el escultor florentino Giorgio Chiellini, lamenta la negativa del emperador a encargar representaciones de Venus:“S. M. I., querido amigo, prefiere que pinte a Tántalo, Ixión, Sísifo y Ticio antes que a Venus, y cuando le pregunté por qué, sonrió y me dijo que es por la carne rosada de Venus que a las armas de Marte les crecen telarañas. Y, en verdad, el emperador prefiere el ajedrez y la caza al cortejo de las damas, en el que se aburre, y le he oído decir que perseguir a las mujeres es el vicio de los franceses, herejes y afeminados.”[9]
Tiziano sintetiza en estas palabras la mentalidad de Carlos V, un hombre casto y abstemio, lejos del borracho fornicario de la Leyenda Negra de los panfletos protestantes , quien consagró su vida no sólo a la lucha contra los enemigos de la religión católica, sino también contra las malas costumbres; una figura cuyas facetas más desconocidas por fin salen a la luz.
Notas
[1] Dunphy, P. (1999):Prostitución y política. De la antigua Roma a Silvio Berlusconi . Nueva York:Penguin Books, pág. 212.
[2] Machuca, L. (1537):Crónica de la Insigne Civdad de Valladolid. Contiene los eventos de los años MDVII a MDXXXVI . Valladolid:Imprenta de Jerónimo Aguilar, p. 638.
[3] Pérez, J. (1998):La revolución de las comunidades de Castilla (1520-1521) . Madrid:Siglo XXI, pág. 235.
[4] Sastrow:B. (1905):Bartolomé Sastrow:memorias de un burgomaestre alemán . Londres:A. Condestable, pág. 201-202.
[5] Schneider, U. (2012):“'Y así el emperador fornicaba con las ranas':Leonhard Piscator y el discurso antiimperial en Alemania a finales del siglo XVII ”, en Tucker, C. (ed.):Propaganda religiosa en la Europa moderna temprana:de las pelotas de Martín Lutero a la nariz de Luis de Góngora . Leiden:BRILL, pág. 76.
[6] Calderón, J. (2021):“Pan duro y gachas podridas. Nuevas perspectivas sobre la jubilación de Carlos V en Yuste”, Cuadernos de Historia Moderna , vol. 46, núm. 2, pág. 187.
[7] Estevez, E. (2006):“Carlos V:un enfoque sexual”, Revista de Historia de la Sexualidad , vol. 6. N° 5, pág. 98-102.
[8] Sastrow, Op. cit. , pag. 179.
[9] Alberti. L. B. (2013):“Tiziano y calcio fiorentino”, I Estudios Tatti en el Renacimiento italiano , vol. 13, núm. 4, pág. 86.
¿Inocente? Tenemos mucho miedo
El texto publicado ayer, titulado Carlos V, ni borracho ni prostíbulo , es inocente. La gran mayoría de las fuentes citadas son producto de la invención del autor, y aquellas que no lo son, como algunas de las citas de Bartholomäus Satrow, están fuera de contexto o han sido tergiversadas. En realidad, el emperador era un gran aficionado a la cerveza, hasta el punto de que en su retiro en Yuste –donde, lejos de llevar una vida frugal, como dice el artículo, vivía rodeado de comodidades–, tuvo su propio maestro cervecero, el flamenco Enrique van der Trehen, cuya actividad y gastos están bien acreditados en el expediente 1145 de la Contaduría Mayor, conservado en el Archivo General de Simancas. También sabemos que el emperador apreciaba los vinos del Rin, Cádiz, Cariñena y La Vera –también presentes en sus banquetes en Yuste–. Tampoco es segura la castidad del emperador. Prueba de ello son los hijos que tuvo fuera del matrimonio con diferentes mujeres:Margarita de Parma, cuya madre era Johanna Maria van der Gheynst, sirvienta en la casa de Carlos de Lalaing, señor de Montigny; Juana de Austria, nacida de la relación que mantuvo con Catalina de Rebolledo, dama de honor de su madre, la reina Juana; Tadea de Austria, fruto del romance del César con la dama italiana Orsolina della Penna, y Juan de Austria, cuya madre era Barbara Blomberg, una burguesa de Ratisbona. También hay alusiones a otras relaciones extramatrimoniales del César, como con la viuda de su abuelo Fernando, Catalina de Foix, a quien alude el bufón Francesillo de Zúñiga en su Crónica burlesca del emperador Carlos V . Tales amores no eran ni mucho menos un secreto, como afirma Alonso de Santa Cruz, en su Crónica del emperador Carlos V –Escrito entre 1550 y 1552– dice:“En el vicio de la carne estuvo en su juventud, porque tenía una hija bastarda en Flandes y otra en Castilla”.
