Historia antigua

Virgilio

Biografía

Publio Virgilio Marón nació en el año 70 a.C. J-C cerca de Mantua. Creció en el campo, en una familia bastante adinerada, y rápidamente inició estudios intelectuales. Descubrió la literatura griega y latina en Cremona y Milán tres años antes de vestir la toga varonil, en el 55 a.C. JC. Se dice que es el mismo día de la muerte de Lucrecia.
Nacido bajo el cónsulado de Craso y Pompeyo, Virgilio tenía dos hermanos, Silón y Flaco. Pero ambos murieron muy jóvenes, Silón era aún una niña. Sus padres, Magia Polla y Vergilius Maro, orientaron a Virgilio hacia una carrera política, más precisamente como abogado, pero más tarde nos daremos cuenta de que la elocuencia de Virgilio no está a la altura de esta profesión y que abandonó.
Virgilio va a Nápoles en el 49 a.C. J-C, donde estudió letras latinas con Epidio (retórico) y Partenio (gramático), pero sobre todo evitó la guerra entre César y Pompeyo que estalló ese año. Virgilio regresa tras la muerte de César en el 44 a.C. Pero tres años después, vio cómo los triumviros le robaban sus tierras. , a saber, Octave, Antoine y Lépide. Necesitaban tierras para los soldados que regresaban, a fin de garantizar su lealtad. Aprovechando que es cercano a Octave, el futuro emperador amante de la poesía, Virgilio intenta resistir y exige la entrega de sus dominios.
El autor de la Eneida dedicó los últimos diez años de su vida a escribir su obra. 22 de septiembre del 19 a.C. J-C, al regresar de Grecia, Virgilio muere en el puerto italiano de Brindes a causa de una insolación. Su última voluntad es quemar la Eneida que aún presenta imperfecciones que no pudo corregir. Pero Auguste (antes Octave) se opone a este deseo y pide a L. Varius y Potius Tucca que publiquen el poema, que obtendrá un gran éxito.

Las Bucólicas y las Geórgicas

Los bucólicos contar la historia de la vida en el campo, o mejor dicho configurar un paraíso imaginario . Es, en cierto modo, el equivalente de los Idilios de Teócrito. Pero Virgilio menciona especialmente a través de los pastores de la obra el despojo de sus tierras en el 41 a.C. J-C, cuando la propiedad familiar fue entregada a los veteranos, y le había pedido a Octave que se la devolviera. Les Bucoliques fue un éxito rotundo e incluso fue adaptado para representaciones teatrales.
Les Géorgiques son un elogio del campo italiano y resaltan los valores de la agricultura, así como los “deberes religiosos de la vida rural”. Los cuatro cantos podrían parecer a primera vista como consejos a los campesinos sobre cómo cultivar, como lo hizo Catón el Viejo en su obra De agricultura . Pero Virgilio llega incluso a proponer ideas filosóficas y habla mucho de epicureísmo.

La Eneida

(Canto I) Eneas acaba de abandonar Sicilia y Juno provoca una tormenta que Neptuno pronto calma para permitir a Eneas aterrizar en África. Más precisamente en Cartago, donde conoció a Dido, ayudado por su madre Venus, que lo condujo por todo el país junto a Achate. "Es como una mujer que conoce la desgracia que yo (Dido) aprendo a ayudar a los desafortunados. » Se ofrece un banquete en honor del héroe troyano, durante el cual Cupido, en la forma de Ascanio, creará un amor apasionado entre Eneas y la reina.
(II) Eneas cuenta su aventura:Los griegos ofrecen un enorme caballo a los troyanos. "En el oscuro seno del coloso encierran en secreto a guerreros de élite designados por el destino, y llenan las profundas cavidades de su vientre con soldados armados. » Laocoonte intenta advertir a los troyanos, pero dos serpientes salen del agua y lo matan. Los troyanos introducen el presente en el recinto. A pesar de la advertencia de Héctor en los sueños de Eneas, es testigo de la matanza de los griegos, así como de la muerte de Príamo. "Pronto estará allí Pirro, cubierto con la sangre de Príamo, el que mata al hijo ante los ojos del padre, y el padre al pie del altar. » y el héroe troyano huye con su padre Anquises y su hijo Iule. Pero su esposa no quiere ir con ellos; ella muere en las llamas de la ciudad. “Ovejas, no más lágrimas por tu querida Creúsa. No, no veré las magníficas residencias de los Mirmidones ni de los Dólopes. »
(III) Eneas llega a Buthroté, donde encuentra a Helenos y Andrómaca. El viaje deberá continuar hacia Italia pasando por Sicilia. Nada más llegar, un compañero de Ulises le contó la aventura del cíclope Polifemo. “Sus ovejas de lana lo acompañan:es el único placer que le queda, el único consuelo de sus males. Cuando llega a las profundas olas de la costa, se lava con agua de mar la cavidad abierta del ojo de donde mana la sangre, rechina los dientes y gime. » Al verlo, los troyanos huyen. Muere Anquises y ahí termina la historia de Eneas. "Es allí, oh el mejor de los padres, donde me abandonas a mi cansancio, ¡ay! tú que escapaste en vano de tan grandes peligros. »
(IV) Dido y Eneas son sorprendidos por la tormenta, y se aíslan según lo planeado por los dioses en una cueva donde se unen. "El relámpago brilló en el cielo, cómplice de estas nupcias, y en las altas cumbres, las ninfas aullaron. » Pero Júpiter le ordena a Mercurio que le recuerde a Eneas su misión. El héroe debe irse mientras arde de amor por la Reina de África. Ella le ruega que se quede, pero fue en vano. “Así el héroe se ve asaltado por quejas interminables; su gran alma está penetrada de dolor, amigos su juicio permanece inquebrantable, es en vano que sus lágrimas fluyan. » Dido pasa una noche de desesperación y prepara su final. Incluso indirectamente le pide a su hermana Anne que la ayude a morir. Al amanecer, cuando ve partir a lo lejos el barco troyano, la reina se suicida con la espada de su amante.
(V) Es el aniversario de la muerte de Anchise. La tumba está en Sicilia y es allí donde se encuentran los troyanos. Se organizan peleas de caballos en honor al padre de Eneas. Pero cansadas de todos estos viajes, las mujeres de Troya prendieron fuego al barco en plena celebración. “Y los troyanos, volviendo los ojos, ven en una nube de humo arremolinándose cenizas negras. » Anquises se aparece a su hijo, desanimado, y le recomienda que vaya a Cumas. Allí, la Sibila lo guiará al Reino de los Muertos. El barco vuelve a partir.
(VI) “Oh ustedes que han hecho bien con los grandes peligros del mar, la tierra tiene reservados para ustedes otros aún más temibles. » La Sibila lleva a Eneas al inframundo. Encuentra a Dido "su herida aún está fresca, estaba vagando por el gran bosque" así como sus compañeros en la Guerra de Troya.
(VII) Los troyanos llegan al Lacio, donde el rey Latino propone a su hija en matrimonio a Eneas. "Le quedaba una hija, única heredera de su casa y de sus vastas propiedades, ya madura para casarse, con edad suficiente para tomar marido. » Pero Juno, siempre alerta, no deja de seguir a Eneas en su viaje. "Vio a lo lejos, desde lo alto del cielo, a Eneas y su flota, todos llenos de alegría. » La ira se apodera de Juno nuevamente. "Y yo, la augusta esposa de Júpiter, que podía atreverme a cualquier cosa, intentar cualquier cosa, ¡desdichada! ¡Eneas soy derrotada! » Sólo ve una solución:necesita ayuda exterior, una ayuda que rompa la paz y, por tanto, la gloria del héroe. Tienes que crear hostilidad. “Desde la morada de las Furias, desde la oscuridad infernal ella llama al doliente, Allecto. Guerras tristes, rabias, traiciones, calumnias fatales, todo está en el corazón de esta Furia. » La guerra puede comenzar pronto.
(VIII) El dios del Tíber viene a dirigirse a Eneas mientras duerme. Le dice que vaya con los arcadios, que han construido una ciudad llamada Pallantée. “Esta gente está continuamente en guerra con los latinos. Llévalos a tu campamento para aliados, concluye un pacto. » Cuando despierta, Eneas va a buscar a Evander. Conoce a Palas, su hijo, a quien pide hablar con su padre. "¿Traes paz o guerra aquí?" Entonces el piadoso Eneas le responde desde lo alto de su popa y le entrega una rama de olivo, símbolo de paz. » Eneas necesita una alianza, y Palas lo lleva hasta Evandre. Cuando Eneas se encuentra con el padre, este le cuenta del enfrentamiento entre Hércules y Caco. La alianza está concedida. Cuando Evandre ve que su hijo se va, le implora a Júpiter que lo mantenga con vida hasta su regreso, para que él también acepte seguir con vida. “Pero, oh Fortuna, si me amenazas con un golpe indecible, rompe ahora, sí, ahora, la red de una vida que sería cruel conmigo, mientras la duda equilibra mis alarmas (…)” Eneas va a buscar ayuda de los etruscos. Al ver a su hijo, movida por la compasión, Venus le entrega un escudo forjado por Vulcano. "He aquí los regalos que te prometí y que debo al arte de mi marido:no dudes, hijo mío, en provocar pronto a la batalla a los insolentes laurentianos o al fogoso Turno. » En el escudo está grabada la historia de Italia, así como los triunfos de los romanos.
(IX) Aprovechando la ausencia de Eneas, Juno acude a avisar a Turno y le convence para que ataque el campamento troyano. “Y blandiendo su jabalina, la lanza al aire, dando señal de combate, y se lanza orgulloso a la llanura. » Nisus y Euryale, troyanos, ver Turnus. “Tenían una sola pasión y se lanzaron a la guerra con un solo corazón; Esta vez nuevamente ambos mantuvieron la misma puerta. » Al ver la matanza iniciada, intentan ir a advertir a Eneas, pero es en vano. Turno completará la masacre del lugar troyano.
(X) Durante el consejo de los olímpicos, Júpiter toma la decisión de no intervenir. Cuando llega Eneas, es la guerra contra Turnus. “Ya Turno ha saltado de su carro; es a pie y cerca que quiere atacar a Palas. » Tras esquivar por poco la jabalina que le lanzó Palas, Turno se apresura a acabar con su enemigo. Tiene en la mano un palo armado con un hierro afilado y se lo arroja a Palas, quien lo recibe de lleno en el pecho, a pesar de su escudo. "En vano, el joven guerrero arranca el hilo caliente de su herida:su sangre y su vida escapan juntas por el mismo camino. » Al ver que Eneas está enojado con Turno por matar al hijo de Evandro, Juno protege al enemigo del troyano. Mézence se une al conflicto y corre a luchar contra los triunfantes troyanos. "Mézence, como un arrecife que se adentra en el vasto mar, expuesto a la furia de los vientos y del mar, permanece erguido e inmóvil. » Sin embargo, cuando se encuentra frente a Eneas, Mézentius se encuentra en una situación de debilidad y su hijo Lauso acaba de intervenir para salvarlo. El padre da marcha atrás, se retira de la lucha y envía hombres a vigilar a su hijo, como le gustaría hacer a un padre preocupado. “Pero sus compañeros llevaban, llorando, muerto, tendido en sus brazos, al gran Lauso, víctima de una gran herida. » Mézence no puede soportar tanta tristeza. “¡Yo, tu padre, debo mi salvación a tus heridas, y vivo de tu muerte! » Decidido a vengarse del asesino de su hijo, encuentra su caballo, así como su consuelo y le hace una promesa. “Debemos vencer hoy, recuperar los restos sangrientos y la cabeza de Eneas, y vengar conmigo los dolores sufridos por Lauso; o, si nuestro esfuerzo no encuentra salida, pereceremos juntos. » Por desgracia, Eneas le hará unirse al difunto hijo.
(XI) Se declara una tregua para el entierro de los muertos. Eneas se desploma ante el cuerpo sin vida de Palas. “¡Padre infeliz, verás el cruel funeral de tu hijo! ¡Así que he aquí este regreso anunciado, este triunfo esperado! ¡Este es el fruto de mi hermosa promesa! » Entonces llega la hora de la deliberación de los latinos:¿es hora de poner fin a la guerra? “Que vuestras manos estén unidas en el pacto que os ha sido dado; Amigos, tengan cuidado de medir sus brazos con los de él. » Fue entonces cuando los troyanos atacaron, pero "en medio de la matanza, saltó como una amazona, con el pecho descubierto para la batalla y el carcaj al hombro, Camille. » Camille, reina de los volscos, está allí para liderar la caballería contra Eneas. Pero Arruns la mata. "Ella no notó el silbido del aire, la llegada del rayo al espacio antes de que la jabalina, llegando hasta debajo del pecho desnudo, se hubiera hundido profundamente allí para beber su sangre virgen. »
(XII) La lucha continúa, pero Turno ve que su ejército pronto se ve impotente ante el del héroe de Virgilio. Luego propone un duelo a Eneas para poner fin a esta masacre. “Estoy decidido a luchar contra Eneas, decidido a conocer toda amargura en los dolores de la muerte; No, hermana mía, ya no me verás sin honor. Pero, por favor, antes de morir, déjame abandonarme furiosamente a mi furia. » Cara a cara, Eneas y Turno se enfrentan:Turno está herido, y a pesar de sus súplicas a Eneas, este último aún conserva el recuerdo de Palas que lo persigue, y entonces "todo hirviendo de rabia, hunde su hierro en el pecho. El frío de la muerte entumece los miembros de Turno, y su alma indignada huye gimiendo a la morada de las sombras.»

¿Una Ilíada o una Odisea?

Los seis primeros cantos corresponden a una Odisea, que relata los viajes de Eneas por las distintas ciudades y regiones por las que pasa; emprende una “búsqueda de Italia” y los cantos I a VI recorren un período de siete años. Los últimos seis cantos, en cambio, tienen un ritmo más lento que los anteriores, y hablan de una Ilíada, por así decirlo, de las batallas que libra el héroe troyano contra Turno.

Las peculiaridades del lenguaje poético

La poesía latina se diferencia de la prosa por las limitaciones de un lenguaje fuerte. El orden de las palabras es más libre que en la prosa, los sustantivos y sus adjetivos correspondientes suelen estar separados y puede aparecer un pronombre relativo en medio de la oración subordinada.
Las palabras mismas se ven afectadas por las restricciones. Los orígenes griegos, como Eneas que designa a Eneas, llegan a colarse en los versos latinos. Para que estas se mantengan en la escansión, ciertas letras desaparecen, como por ejemplo deis (=los dioses) que se convierte en dis. O bien más que una letra, como amavisse (=haber amado) que se convierte en masa, y virorum (=hombres) en virum.
Otras complicaciones perturban la traducción. El uso del plural en lugar del singular, que se llama plural poético, la ausencia de preposiciones (in, ubi, quo), los diferentes nombres para hablar de un mismo personaje, como Didón que se beneficia de los nombres Dido y de Elisa, más o menos Reina de África. Pero también funciona para ciudades:Troja =Ilium =Pérgama =Troya, y Carthaginiensis =Phoenissus =Poenus =Punicus =Sidonius =Tyrius =Libycus =Carthaginian!


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