Contexto histórico
Pakistán ha sido, durante siglos, la tierra de los santos sufíes. Sin embargo, en las últimas décadas el país se ha convertido en refugio de organizaciones terroristas que persiguen a diversas comunidades, entre ellas a los muhajires, chiítas, ahmadíes y, especialmente, a los sufíes, a quienes consideran herejes e idólatras.
Objetivo de los ataques
Los dargahs —santuarios donde se veneran a los maestros sufíes— son blanco constante de estos grupos. Al igual que los ahmadíes, los sufíes carecen de derechos civiles plenos y de protección estatal. Entre 2005 y 2017, la organización terrorista más peligrosa de Pakistán, Tehrik‑e‑Taliban, atacó al menos 30 dargahs, muchos de ellos con más de un siglo de historia.
Algunos de los santuarios afectados
Entre los lugares golpeados se encuentran el Badi Imam Dargah en Islamabad, el dargah de Haji Saheb Turangzai en la Agencia Mohmand, la tumba de Abdul Shakur Baba en Chamkani (Peshawar), el mausoleo del poeta sufí del siglo XVII Abdul Rahman Baba, el Sakhi Sarwar Dargah en Dera Ghazi Khan, el dargah de Fundu Baba, el dargah de Hazrat Baba Farid y el de Abdullah Shah Ghazi, entre otros.
Víctimas y repercusiones
En estos atentados murieron cientos de musulmanes que practican el sufismo. En febrero de 2017, más de 100 personas perdieron la vida y 250 resultaron heridas en el ataque contra el santuario de Lal Shahbaz Qalandar, en la provincia de Sindh. Anteriormente, 52 fallecidos fueron registrados en el ataque al famoso dargah de Shah Noorani, en Baluchistán.
Motivaciones ideológicas
Los atentados forman parte de una guerra ideológica contra el sufismo, impulsada por la interpretación extremista wahabí del islam. El mismo patrón se ha replicado en la India, donde terroristas vinculados a Pakistán han perpetrado ataques contra lugares sagrados como Charare Sharif y el dargah de Hazrat Bal.
Conclusión
Los dargahs sufíes siguen siendo símbolos de resistencia espiritual, pero también objetivos vulnerables de grupos que buscan erradicar cualquier forma de islam que no se ajuste a su visión radical.
