Orígenes del cristianismo
La religión cristiana comenzó como un subconjunto del judaísmo. En los siglos III y IV, el cristianismo desarrolló diferencias significativas con el judaísmo. La figura de Jesús era judía, y sus enseñanzas pedían apoyo al Antiguo Testamento (o Torá), ya que el Nuevo Testamento aún no había sido escrito. La destrucción del Segundo Templo por parte de los romanos incitó en parte a la desviación del judaísmo. Este evento fue catastrófico para judíos y cristianos. Por eso, muchos reexaminaron su fe. Los líderes judíos decidieron que ya no buscarían activamente conversos. Las figuras religiosas judías tomaron esta decisión debido a la ansiedad asociada con sus monumentales derrotas y prejuicios contra los romanos. Los cristianos, por otro lado, habían renunciado al requisito de que los nuevos cristianos se convirtieran al judaísmo años antes de la destrucción. Esto fortaleció enormemente el número de cristianos, ya que la conversión al judaísmo es un proceso largo y riguroso.
Conflictos entre los apóstoles:maldiciones
La muerte de Jesús dividió la fe cristiana, y sus seguidores prometieron lealtad a varios apóstoles. Este conflicto llevó a los apóstoles a pedir a Dios y a Jesús que maldijeran a sus rivales, como se documenta en los Hechos de los Apóstoles. Este libro describe cómo Dios maldice a Zacarías por expresar sus dudas sobre el nacimiento de Juan el Bautista. El pasaje dice:"El ángel le dijo:'Yo soy Gabriel. Estoy en la presencia de Dios, y soy enviado a hablaros y a anunciaros esta buena nueva. Y ahora callarás, y no podrás hablar hasta aquel día, porque no has creído en mis palabras, que se cumplirán a su tiempo. ' El libro también menciona el castigo de Dios a Judas, que llevó a su muerte.
Historia de la maldición
Las maldiciones parecen ajenas al cristiano moderno, ya que Dios es un ser de amor y perdón. Esta visión de Dios es consistente con el comportamiento que se ve en el Nuevo Testamento. Por el contrario, Dios en el Antiguo Testamento es estricto con la humanidad. La razón de la presencia de la maldición en la tradición cristiana son las otras religiones de la época. Las religiones politeístas que eran comunes durante la formación de la teología cristiana tenían historias de maldiciones. Por tanto, la fe cristiana primitiva también incluía la práctica.
Politeísmo en la tradición cristiana
Como resultado de las influencias culturales circundantes, la base del cristianismo primitivo fue el politeísmo. Esto puede ser difícil de creer, porque muchos cristianos hoy hablan negativamente sobre el politeísmo y ven este tipo de creencia como mala. Aunque esta visión del politeísmo en la fe no se desarrolló hasta que el cristianismo y otras religiones abrahámicas se convirtieron en religiones estatales de imperios poderosos, la influencia politeísta disminuyó. Antes de esto, sin embargo, la fe cristiana tuvo que coexistir en una región donde los sumerios (y más tarde los acadios) eran la fuerza más poderosa. Ambos imperios tenían religiones politeístas que influyeron mucho en el judaísmo y el cristianismo primitivos.
Lilith
Un ejemplo de politeísmo bíblico es la figura de Lilith en la Biblia. Un grupo de judíos en 700 - 1000 d.C. Creía que Lilith fue la primera esposa de Adán, opinión que ha sido adoptada por muchos cristianos en la actualidad. El vídeo «¿Quién es Lilith? ¿La primera esposa de Adán? "¿Significa el caso que Lilith se refiere a un tipo de demonio nocturno femenino y se asemeja en función a un súcubo? Los sumerios llamaban a este tipo de demonios ki-sikil-lil-la-ke, los acadios los llamaban lilitu y los griegos los llamaban Lamia. Observa cuán similares son estos términos a Lilith. La palabra "Lilith" proviene del hebreo, por lo tanto, la asociación con la pequeña es clara. 
Santísima Trinidad
La Santísima Trinidad es también otro signo del politeísmo cristiano. Esto se debe a que las tres entidades que componen la trinidad son igualmente divinas. Los tres componentes de la Trinidad son el Padre (Dios), el Hijo (Jesús) y el Espíritu Santo. Una forma popular en que los cristianos unen este aspecto politeísta de la religión es considerar las tres entidades como aspectos diferentes del mismo Dios. Esto es similar al monolatrismo. Las religiones monolíticas creen en la existencia de muchos dioses, pero adoran a uno solo. La importancia de la Santísima Trinidad y cómo reconciliar la naturaleza monoteísta de la religión con el concepto sigue siendo un tema de interés científico.
Música en el culto cristiano primitivo
Está claro que los cantos se han integrado al culto cristiano desde el principio. Esto se afirma en el libro de los Salmos, que ofrece a los lectores oraciones y cánticos de adoración. El Antiguo Testamento indica que los himnos deben ir acompañados de instrumentos de cuerda. Sin embargo, los cristianos no fueron los primeros en practicar la adoración a través de la música. Esta costumbre ya estaba bien establecida en el judaísmo y es similar a la práctica griega de los himnos. En particular, Filón, el erudito judío del siglo I, animó a sus seguidores a componer sus propios himnos. Escribe:"Entonces el presidente se levanta y canta un himno compuesto como un discurso a Dios, ya sea uno nuevo de su propia composición o uno antiguo de poetas de épocas anteriores que han dejado himnos ..." El estímulo de los primeros Es fascinante que cristianos y judíos desarrollen formas personales de adoración.
Cómo se mezcla el cristianismo con los sistemas de creencias preestablecidos
India
Los cristianos de la India creen que el apóstol Tomás llegó a la región en el siglo I, trayendo consigo el cristianismo. Esto es muy posible, ya que se sabe que el comercio se realizaba a través del Océano Índico. Santo Tomás predicó por primera vez a la comunidad judía existente. A partir de entonces, Santo Tomás amplió su alcance para incluir a los hindúes interesados. La evidencia arqueológica más antigua del cristianismo en la India, una colección de cruces de piedra, data del siglo VIII. Las cruces son claramente objetos cristianos, pero su diseño contiene símbolos budistas e hindúes. La Cruz de Santo Tomás, también conocida como Cruz Persa, contiene símbolos hindúes. Entre ellos se incluyen los markara, criaturas marinas que son guardianes de la mitología hindú.
África Oriental:Aksum
El Reino de Aksum adoptó el cristianismo en el siglo III. Los estudiosos creen que la fe cristiana se extendió a esta región a través del comercio a lo largo del Océano Índico y el Mar Rojo. Los misioneros también ayudaron a la fe, pero los comerciantes la aprovecharon al máximo. Esto se debe a que los comerciantes permanecían en la región de Aksum durante largos períodos, creando sus propias comunidades de culto. Estas comunidades poco a poco despertaron el interés de los lugareños.
Esclavitud
Los primeros líderes cristianos aceptaron ampliamente la propiedad de esclavos y establecieron pautas estrictas para el tratamiento adecuado de los esclavos. Por ejemplo, Agustín afirmó que Dios quiere que los amos azoten a sus esclavos como forma de castigo, pero que no deben hacerlo por ira. Sin embargo, algunas sectas cristianas se opusieron a la esclavitud. Uno de esos grupos fueron los marcianos. Esta secta creía que no había diferencia de valor entre hombre y esclavo, o entre hombre y mujer. La teología cristiana primitiva afirma que la esclavitud es consecuencia del pecado y, por lo tanto, no fue creada por Dios. El propósito de castigar a un esclavo era enseñarle a convertirse en un mejor cristiano. Los dueños de esclavos a menudo castigaban a las esclavas por falta de modestia. Los métodos de castigo incluían hambre, palizas y encarcelamiento.
Ayuno
El ayuno fue una parte importante del cristianismo primitivo. Generalmente se hacía un ayuno cuando uno sufría un evento catastrófico. Los primeros cristianos y judíos creían que el ayuno y la oración ferviente ayudarían con sus problemas. Varias razones para ayunar incluyen abordar los pecados, el dolor, la purificación ritual y la magia. El ayuno ayuda a poner a uno en un estado emocional y, por lo tanto, el resultado deseado del ritual es más fácil de lograr. El ayuno también le da a uno control sobre una situación estresante, algo que alguien que se siente impotente desea desesperadamente.
Caridad
Los primeros cristianos eran de naturaleza caritativa. Por ejemplo, los cristianos del siglo I en Jerusalén organizaban comidas comunitarias gratuitas. Los miembros adinerados de la congregación proporcionaron fondos para estos eventos. El autor cristiano Tertuliano proporciona información sobre el uso adecuado del dinero en la fe:"Aunque es una especie de ataúd, no consiste en dinero pagado en concepto de entradas, como si la religión fuera una cuestión de contrato. Cada hombre toma una vez un mes una moneda - o lo que quiera, y sólo si lo quiere, y si puede... Se les puede llamar el fondo de la piedad, porque no se utilizan en banquetes ni en borracheras ni en restaurantes ingratos, sino para alimentar a los pobres y enterrarlos, a los niños y niñas que carecen de bienes y de padres... siempre que sea por el bien de la escuela de Dios, conviértanse en pensionistas de su confesión..."
Sexualidad
El papel de la mujer en muchas culturas se ha vinculado a su capacidad de reproducirse. Esta es una opinión que también sostenían los primeros cristianos, pero las mujeres de fe en este período experimentaron más independencia a través de sus roles en la vida de la iglesia. La cultura romana circundante asociaba la relación que las mujeres tenían con los hombres a su valor, aunque las mujeres tenían mucha libertad a la hora de llevar el hogar. El divorcio también era común y las mujeres a menudo quedaban viudas porque sus maridos eran mayores.
Escritos de Pablo
El apóstol Pablo cuestionó la idea de que el valor de una mujer proviene de su estado civil en la carta a los Corintios:"Ahora digo a los solteros y a las viudas:Bueno les sería permanecer solteras, como yo; pero si no pueden controlarse, deberían casarse, porque es mejor casarse que arder en pasión ". También pide la igualdad en el matrimonio mediante el pasaje:"La esposa no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino que se lo da a su marido. De la misma manera, el marido no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, sino que se lo da a su mujer". Estas afirmaciones difieren claramente de la visión romana del matrimonio y del papel de la mujer. Pablo también dijo que las parejas casadas deben amarse unos a otros como Cristo ama a los hombres. Esto fue revolucionario porque la cultura romana veía el matrimonio más como una transacción.
Lujuria
El deseo también fue un tema importante de discusión. Pablo creía que tanto hombres como mujeres no debían cometer adulterio y debía evitarse la lujuria. La cultura romana permitía que los hombres fueran infieles a los esclavos y a las mujeres solteras, pero las mujeres enfrentaban severos castigos por el mismo comportamiento. El teólogo Agustín creía que el sexo sólo debía tener fines reproductivos, pero si debía ocurrir sexo por lujuria, debía ser en el vínculo del matrimonio. También pensó que estaba mal que una pareja casada practicara cualquier otra cosa que no fuera el sexo vaginal con penetración, ya que ésta es la única forma en que es posible la fecundación.
Celibato
Muchos puestos en la iglesia cristiana requieren el celibato. Los primeros cristianos tenían un gran respeto por quienes elegían este estilo de vida. Consideraban que las personas célibes estaban más cerca de Dios. Muchos cristianos de la época creían que el sexo nacía del pecado y que Dios no quería que la humanidad se reprodujera de esta manera. Prueba de ello es la creación de Adán y Eva, que se hizo sin sexo. Sin embargo, ser célibe no fue fácil. Esto se debió a la presión social para casarse. Por lo tanto, muchas parejas casadas eran célibes. El celibato resultaba muy atractivo para las mujeres porque les permitía tener más libertad. Los caprichos de un hombre no los limitaban y no tenían que preocuparse por morir durante el parto.
Cristianismo primitivo:una visión general
El cristianismo tiene sus raíces en el judaísmo. Con el paso de los siglos, la diferencia entre las dos religiones se hizo clara. La mayor diferencia que surgió es que los cristianos intentan convertir a otros, mientras que los judíos no están interesados en conseguir conversos. El judaísmo no fue la única fe que influyó en el cristianismo. La influencia politeísta de Sumer y Akad se puede ver a través de Lilith. La Santísima Trinidad es otro ejemplo de pensamiento politeísta. La enseñanza de Jesús enfatiza la importancia de ser caritativos. Las comidas comunes en Jerusalén desde el primer siglo eran interpretaciones de estas enseñanzas. La doctrina cristiana también proporcionó información sobre la sexualidad y abogó por una mayor libertad para las mujeres. Desafortunadamente, aquellos en esclavitud no fueron incluidos en este mejor trato. Los textos bíblicos pedían castigos severos para los esclavos, ya que pensaban que eso los convertiría en mejores cristianos. El cristianismo se ha extendido por todo el mundo, convirtiéndose en la religión más popular que se practica en la actualidad.
