Historia antigua

Esparta y Atenas: Antítesis de la Grecia Antigua

Las ciudades‑estado de Esparta y Atenas surgieron durante el periodo arcaico, entre el 700 y el 500 a.C., cuando los antiguos clanes nómadas se asentaron y comenzaron a formar las primeras pólis griegas.

Aunque compartían la identidad de helénicos, dioses comunes y algunos privilegios aristocráticos, cada polis era completamente independiente y desarrolló rasgos culturales y políticos muy diferentes, lo que imposibilita hablar de una única "nación griega". De todas ellas, Esparta y Atenas representan las dos mayores antítesis de la Antigüedad clásica.

Ya en el 520 a.C. Esparta se había consolidado como potencia regional al liderar la Liga del Peloponeso. En ese mismo momento comenzaron las fricciones con Atenas; en 510 a.C. Cleómenes intentó, sin éxito, someter a los atenienses.

Sin embargo, en 480 a.C. ambas ciudades se aliaron contra el rey persa Jerjes, combinando la supremacía naval ateniense con la fuerza terrestre espartana. Tras la victoria sobre Persia, la rivalidad se intensificó.

Atenas emergió como la mayor potencia marítima gracias a la Liga de Delos, lo que desencadenó la Guerra del Peloponeso (432‑404 a.C.). Tras años de desgaste, Esparta salió victoriosa en 404 a.C., pero la contienda dejó a ambas polis debilitadas, facilitando la hegemonía de Tebas en 370 a.C. y, finalmente, la conquista macedonia bajo Filipo II en 338 a.C.

Características principales de Esparta

Esparta, también conocida como Lacedaemon, se fundó alrededor del 1200 a.C. cuando los dorios, expertos en la metalurgia del hierro, conquistaron el sur del Peloponeso. Para el 700 a.C. habían sometido a toda la península, convirtiendo a sus enemigos en vasallos y esclavos.

Esta expansión les proporcionó abundantes tierras fértiles, pero también reforzó su carácter aislacionista y xenófobo.

La educación espartana iniciaba a los niños a los 7 años y a las niñas a los 12. El entrenamiento era intensivo, físico y psicológico, orientado a crear guerreros disciplinados y obedientes. Las mujeres recibían instrucción para el combate y para gestionar los asuntos domésticos en ausencia de los hombres, y podían asistir a asambleas y competiciones deportivas.

Los únicos con plenos derechos políticos eran los descendientes directos de los dorios. Los periecos, hijos de los aqueos conquistados, se dedicaban al comercio y la artesanía, mientras que los hilotas, prisioneros de guerra, constituían la base esclava de la sociedad.

Políticamente, Esparta ejercía una diarquía: dos reyes, uno militar y otro religioso, gobernaban bajo la supervisión de la Gerusía (28 ancianos mayores de 60 años) y la Apella (asamblea de espartanos mayores de 30 años).

Características principales de Atenas

Atenas fue establecida por los jonios alrededor del 1600 a.C. en la península de Ática. Su población también incluía aqueos, jonios y eolios.

Al carecer de tierras fértiles, los atenienses se dedicaron a la pesca y al comercio marítimo, explotando su posición estratégica para intercambiar trigo, uvas, aceitunas y cerámica con colonias del Mediterráneo y Asia Menor.

El sistema educativo ateniense buscaba equilibrar el desarrollo físico y mental, pero estaba reservado principalmente a las familias adineradas.

Atenas valoraba profundamente el arte, la literatura y la filosofía, convirtiéndose en el centro cultural de Grecia y cuna de la democracia occidental.

Las mujeres, sin embargo, recibían una educación limitada y se esperaba que se dedicaran exclusivamente a las labores domésticas.

Tras una monarquía que perduró hasta los siglos VIII‑VII a.C., Atenas adoptó la democracia. En la práctica, el gobierno era una oligarquía donde el poder se concentraba en las familias más cercanas a los fundadores de la polis.

Los grandes terratenientes (eupátridas) poseían las mejores propiedades; los más alejados en la línea genealógica (georgios) recibían parcelas menores; los artesanos (demiurgos) carecían de tierras y estatus, y los tecno‑esclavos constituían la base de la sociedad.

El órgano supremo era la Eclési, una asamblea popular a la que asistían únicamente ciudadanos varones mayores de 18 años, con al menos dos años de servicio militar y padre nacido en la polis.

Para profundizar, también puedes leer:

  • Grecia Antigua
  • Democracia
  • Democracia ateniense
  • Ejercicios sobre Grecia Antigua
  • Griegos: dioses, civilización e historia

Publicación siguiente