Origen del marxismo
Marx y Engels identificaron el trabajo como la categoría fundamental de la sociedad. Según su visión, la historia avanza por la tensión entre los dueños de los medios de producción y quienes sólo pueden vender su fuerza de trabajo.
Para la teoría marxista, la lucha de clases es “el motor de la historia”. La producción de bienes materiales condiciona la vida social, intelectual y política.
Analizaron instituciones como la propiedad privada, la familia, el Estado o la Iglesia, y a partir de ellas formularon los principios del llamado “socialismo científico”.
El “socialismo utópico” ya había propuesto medios para superar la contradicción entre proletariado y burguesía.
Sus ideas inspiraron corrientes como el anarquismo, el socialismo y el comunismo, que buscaban transformar las estructuras capitalistas.
Para los marxistas, el pensamiento debe unirse a la práctica revolucionaria, combinando teoría y praxis para transformar la realidad.
Muchos regímenes que se autodenominaron marxistas, sin embargo, no siguieron fielmente sus preceptos.
Principales corrientes marxistas
Las dos corrientes más relevantes fueron la socialdemocracia, que sigue vigente en muchos países occidentales, y el bolchevismo, que desapareció con la caída de la URSS.
Obra fundamental del marxismo: El Capital, publicado en 1867. Los tomos de 1885 y 1894 fueron editados por Engels a partir de los manuscritos de Marx.
Esta obra sigue siendo lectura obligada en filosofía, economía y ciencias sociales.
Influencia del marxismo
El marxismo inspiró revoluciones como la bolchevique de 1917, liderada por Lenin y Trotsky en Rusia.
Tras la Segunda Guerra Mundial, sus ideas fueron adoptadas en la República Popular China, Vietnam, Alemania Oriental, Polonia, Hungría, Bulgaria, Yugoslavia, Checoslovaquia, Corea del Norte y Cuba.
Teoría marxista
Se desarrolla en cuatro niveles: filosófico, económico, político y sociológico, bajo la premisa de la “transformación permanente”.
El ser humano y la sociedad solo pueden entenderse a partir de las fuerzas que producen y reproducen las condiciones materiales básicas de supervivencia.
Así, el análisis de las condiciones materiales de la existencia humana se vuelve esencial.
El marxismo se nutre de tres tradiciones intelectuales del siglo XIX:
- El idealismo alemán de Hegel;
- La economía‑política de Adam Smith;
- La teoría política del socialismo utópico francés.
De estas corrientes surgió el materialismo histórico, que estudia a la humanidad a través de sus modos de producción.
Concepto histórico
Para Marx, la historia es un proceso continuo de creación y satisfacción de necesidades humanas, condicionado por el determinismo material.
El conocimiento libera al ser humano mediante la acción sobre el mundo, posibilitando la lucha revolucionaria contra la ideología dominante que encubre las contradicciones del capitalismo.
Así, la lucha de clases es el medio para acabar con la explotación y construir una sociedad donde los productores controlen su producción.
Concepto de Estado
Marx consideraba al Estado no como una expresión de moralidad, sino como una fuerza externa que se sitúa por encima de la sociedad para garantizar la dominación de la clase dominante mediante la protección de la propiedad.
Por tanto, cualquier Estado, por muy democrático que parezca, funciona como una dictadura de la clase propietaria.
El Estado emplea instrumentos como la burocracia, la división territorial de los ciudadanos y el monopolio de la violencia, sustentado por un ejército permanente.
Sociedad comunista
La revolución armada es vista como el medio para destruir la sociedad capitalista.
El socialismo constituye la fase intermedia entre el Estado burgués y el comunismo. En una sociedad comunista ya no existirían clases ni modo de producción capitalista.
Se habla de la “dictadura del proletariado”, en la que las funciones estatales son absorbidas por la colectividad; la burocracia y el ejército desaparecen.
Finalmente, el gobierno proletario cedería paso a una sociedad comunista en la que el Estado y la propiedad privada se extinguirían de forma permanente.
Valor añadido y alienación
Dos conceptos clave del marxismo son el valor añadido y la alienación.
Valor añadido
Se refiere al trabajo del obrero que produce más de lo que se le paga en salario. Ese excedente, llamado plusvalía, es apropiado por el capitalista para ampliar su capital y reforzar su dominio sobre el trabajador.
Alienación
La alienación ocurre cuando el productor no se reconoce en lo que produce, percibiendo el producto como algo ajeno a sí mismo.
Materialismo histórico y dialéctico
El materialismo histórico interpreta a las sociedades a partir de la forma en que se producen y distribuyen los bienes materiales. De aquí proviene la teoría de los “modos de producción”: primitivo, asiático, esclavista, feudal, capitalista y comunista.
El materialismo dialéctico, por su parte, identifica la lucha de clases y la contradicción entre intereses dominantes y dominados como motor de las transformaciones históricas.
El superamiento de un modo de producción por otro es el resultado de esas luchas; los trabajadores lideran el proceso revolucionario, como ocurrió en la Revolución Francesa cuando la burguesía derrocó a la nobleza.
En conjunto, el materialismo histórico ofrece una visión panorámica, mientras que el dialéctico describe los procesos de cambio social.
Lecturas relacionadas:
- Materialismo
- Dialéctica: el arte del diálogo y la complejidad
Personalidades influidas por el marxismo
- Walter Benjamin
- Max Horkheimer
- Che Guevara
- Joseph Stalin
- Zygmunt Bauman
- Florestan Fernandes
Curiosidades sobre el marxismo
- El marxismo se convirtió en una ideología global que aún sustenta gobiernos en diversas regiones.
- Marx se definía a sí mismo como materialista y afirmaba no ser marxista.
- Las reformas económicas socialistas basadas en sus conceptos fueron responsables de millones de muertes por guerras y hambrunas en el siglo XX.
- La Revolución Rusa es considerada el mayor experimento de ingeniería social en la historia humana.
Karl Marx
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