Dinastía lágida o ptolemaica

Tras la muerte de Alejandro, uno de sus sucesores, Ptolomeo Lagos, asumió el gobierno de Egipto, dando origen a la Dinastía Lagid o Ptolemaica y al reino helenístico de Egipto.

1. Periodización de la era helenística egipcia

La historia de Egipto en la era helenística se puede dividir en dos épocas:

1.1 Antes de Ptolomeo II Filadelfo

Cuando se encuentra una cultura egipcia relacionada con Grecia ya en el período Saita.
Se caracteriza por un ejército y una marina fuertes, compuestos por griegos y macedonios bien pagados. El Estado Mayor también estaba formado por macedonios y griegos. Para la parte económica, los primeros gobernantes se apoyaron en los semitas helenizados.
Una política de prestigio se llevó a cabo unió Alejandría, su nueva capital del norte, y Tlemaida como su capital del sur, para equilibrar Tebas:Todo esto se llevó a cabo en un país con millones de egipcios que cambiaron poco con el tiempo.

1.2 De Ptolomeo II Filadelfo (285-247 a.C.)

Se lleva a cabo una organización social, económica. financieros y legales para lograr un aumento de la producción y una mejor, más adecuada y completa organización mediante la adopción de nuevos recursos técnicos.
El objetivo final de toda esta política económica era aumentar y estabilizar la renta real , llevado a cabo por una serie de funcionarios reales:Ministro de Finanzas (dioiketés) y delegados en el nomos (oikonomos).
a) Basó toda esta reforma en los principios básicos del Estado Oriental:Identidad Rey-Nación , Nación propiedad del Rey. Y obediencia ciega del pueblo a los dictados del rey y de los dioses.
b) Restringida la reforma por el poder de los sacerdotes y los templos, las ciudades y la aristocracia y por la tendencia a la feudalización en las monarquías orientales.
c) Influenciado por la experiencia griega y la formación terminológica del Estado Mayor y de la Corte ptolemaica, en la figura intermedia del inquilino fiscal (telonai ), garantizada por garantes, a veces actuando en grupos o empresas, la intervención administrativa en las diferentes rentas reales, es también griega, pero ignora algo esencialmente griego:la propiedad privada, reconocida y protegida por el Estado como base de la sociedad y de la libertad. juego de fuerzas e iniciativas económicas.
Estas dos cosas nunca desaparecieron por completo , creando una especie de contradicción dentro del Estado ptolemaico.

1.3 Con la muerte de Ptolomeo III Evergetes (221 a.C.)

Al morir este rey se cerró el ciclo de grandeza de los Lágidas:En el siglo II a.C. su decadencia se vio acentuada por la creciente explotación de los pueblos indígenas y la gradual falta de incorporación de elementos greco-macedonios.
Los Ptolomeos consideraban a Egipto como su núcleo territorial central y no como una provincia:explotaron las creencias religiosas tradicionales en beneficio propio y promovieron, con cierto éxito, la simbiosis greco-egipcia que suavizó los problemas de heterogeneidad cultural interna.

2. La Dinastía de los Reyes Lágidos o Ptolemaicos

Los Ptolomeos fueron una dinastía macedonia que gobernó el Egipto helenístico. Fueron los únicos soberanos extranjeros que vivieron y reinaron, en toda la historia de Egipto, durante tres siglos, siendo Egipto la sede de su Estado.

2.1 El fundador de la dinastía:Ptolomeo I Soter

El fundador de la dinastía Lagída fue Ptolomeo I Soter (Salvador) (323-285), nombre dado por los rodios por haberlos liberado de Demetrio Poliorcetes, quien la asediaba con grandes máquinas de guerra, aunque no pudo tomarla, siendo ayudado por Ptolomeo, quien después de ello, fue adorado como salvador , después de haber consultado el oráculo de Amón si les convenía adorarlo como a un dios , de donde proviene el nombre dinástico de Soter .
Era hijo de Lagos (de donde proviene el nombre Lágida Llega a la dinastía. ), oscuro oficial macedonio de Alejandro y de Arsinoé, primo de Felipe II de Macedonia. A la muerte de Alejandro obtuvo el poder en Egipto y no abandonó el país, convirtiéndolo en reino en el año 306, tras ser derrotado en Salamina de Chipre por Antígono el Cíclope y su hijo Demetrio Poliorcetes.
El rasgo dominante de su temperamento era el buen sentido y la ambición. Eliminó a Pérdicas, tras acusarle de haber robado el cadáver de Alejandro y de querer sucederle al frente del ejército macedonio. Apenas sintió la seducción del esplendor oriental y en el trono egipcio eso no cambió su espíritu macedonio.
Ptolomeo fue uno de los primeros Diadocos que abandonó la idea de la unidad del Imperio de Alejandro y pasó su vida luchando contra quienes querían restaurarlo.
Una vez asegurada la independencia de Egipto, intentó defenderla, anexionándose las zonas fronterizas naturales del valle del Nilo:Cirene, Palestina, Celesiria, Fenicia y Chipre, aunque también, en los años 309-308, acudió en ayuda de la libertad de los egipcios. Los griegos, se establecieron en el Peloponeso, en Corinto y Sición e intentaron casarse con Cleopatra, hermana de Alejandro Magno, para atribuir derechos de sucesión al Imperio o al trono de Macedonia, ocupado por Casandro, su aliado natural contra el poder de Antígono.
Sus objetivos en su reino eran políticos y económicos:primero, defender Egipto con un cinturón de tierra protector, conquistar zonas cercanas ya helenizadas, donde poder conseguir mercenarios y marineros para su flota, abastecerse de materias primas para el desarrollo político y económico de Egipto:cobre, madera, pescado y obtención de divisas en forma de tributos o aportaciones, para situar a Egipto entre las primeras potencias económicas.
Su política interna es casi desconocida, aunque parece que intentó reforzar el sistema autoritario de las estructuras tradicionales de explotación.
Hizo de Alejandría del Nilo la capital de su reino, convirtiéndola en una bella ciudad griega, una metrópoli comercial que fue granero de Egipto y también un centro de irradiación artística. Se crearon el Museo y la Biblioteca, fundados por Demetrio de Falero, hombre de Casandro, y durante su reinado se inició la divinización o el culto a los soberanos, que iniciaron los rodios. Este culto, rendido al rey por los griegos, es un fenómeno típicamente helenístico, aunque el culto a los héroes no era desconocido en Grecia. Era un macedonio de antigua estirpe, no de la gran nobleza, que debió educarse entre los pajes del rey y mostró su firme amistad con Alejandro hasta su muerte, encargándose de misiones delicadas, como la captura del sátrapa Bessos, en el año 329.
Ptolomeo originalmente gobernó Egipto como un sátrapa, como lo demuestra el papiro griego más antiguo descubierto hasta la fecha, el Papiro Elefantino No. 1 , contiene una disposición fechada en el decimocuarto año de la satrapía de Ptolomeo.
Esta fecha corresponde al año 311. No había rey entonces, pero los gobernantes del imperio de Alejandro, los Diadochi, no tomaron ellos mismos el título de reyes hasta el 306 a.C. o más tarde.

2.1.1 Política interna de Ptolomeo I Soter

Ptolomeo I continuó la práctica iniciada por Alejandro Magno, fundando numerosas ciudades para asentar en ellas a los mercenarios griegos y macedonios cuyo apoyo dependía de su poder. Pero estas ciudades no eran del estilo griego sino que mezcló a su pueblo con el pueblo egipcio, en el territorio o en las capitales de los nomos o provincias en que estaba dividido Egipto.
Estas metrópolis eran a menudo ciudades pequeñas, como Hermópolis, la ciudad de Hermes o Heracleópolis, la ciudad de Heracles . No tenían autogobierno, ni asamblea popular ni otros órganos griegos, sino que estaban sujetos a la autoridad del gobernador del nomo en el que estaban ubicados.
Ptolomeo fundó sólo una ciudad griega:Ptolemaida, en el Alto Egipto, en la orilla occidental del Nilo, creando una especie de virreinato posiblemente para contrarrestar la gran influencia de Tebas y sus sacerdotes. Esta falta de ciudades griegas en el languideciente Egipto puede deberse a que, a diferencia de Asia, Egipto respondió a un deseo de centralización al que la creación de ciudades habría puesto obstáculos.
Esta ciudad, junto con Alejandría y Naukratis, en el Delta, fueron las únicas representantes en Egipto de las tradicionales poleis. Griego, con gobierno propio, aunque posteriormente su autonomía decayó, y por ejemplo, Ptolemaida vio limitada su autonomía por el general de la Tebaida, que se había convertido en su principal magistrado. Otras ciudades fueron renombradas, como Metana, en Argólida o Latara, en Licia llamada Arsinoé. Las nuevas fundaciones fueron Arsinoé y Filadelfia, en Cilicia, así como Filoteria, cerca del lago de Genezareth. Otras ciudades autónomas fueron refundadas siguiendo modelos griegos, como Ake (Acre) que pasó a ser Ptolemaida y Tabbath-Amman que pasó a llamarse Filadelfia.
La política monetaria de Ptolomeo I no siguió el patrón ático, siendo la moneda real de las Lágidas una excepción en el mundo helenístico, ya que fue acuñada según el patrón del Rodio y más tarde el de Cirene, que también es fenicio, con un tetradracma ligero de aproximadamente 14,25 g. de peso. Este patrón fue adoptado más tarde por Cartago. por Siracusa bajo Hieran II, por Chipre, Siria y Fenicia.
Ptolomeo I murió en 282 y Seleuco siete meses después en una emboscada preparada por Ptolomeo Keraunos. Con ellos acaba la generación de los Diadocos.
Su culto divino fue fundado por su hijo Ptolomeo II. que lo instala, según Teócrito, en un trono dorado junto a Zeus , atribuyéndole honores que le había atribuido la Liga de Ne-siotas, con honores "iguales a los de los dioses" 372.

2.2 Ptolomeo II Filadelfo (285-247bc)

Ptolomeo II era hijo de Ptolomeo I y Berenice, la segunda esposa de su padre, que ya había tenido otros tres hijos de su primera esposa, Eurídice, hija de Antípatro, por lo que no lo era, en principio. destinado a ocupar el trono. Nacido en la isla de Cos, tuvo excelentes maestros, como el gramático Zenodoto, el estoico Estratón de Lampsaco y el poeta Pilotas de Cos, que le hicieron interesarse por el estudio de las ciencias naturales, la botánica y la zoología. A diferencia de su padre, le gustaba más la diplomacia que el campo de batalla. Sus dioikités Apolonio fue uno de los creadores del Egipto Lagid. Los inicios de su reinado estuvieron inspirados en su segunda esposa (y hermana de padre y madre). Arsinoé II Filadelfo, mujer de gran carácter que era siete años mayor que él y falleció en julio del año 270.
Este rey fue quizás el soberano más rico y poderoso de su tiempo, ya que las circunstancias favorecieron la prosperidad y grandeza de Egipto, lo que le permitió consolidar las fronteras de Nubia, al sur, para establecer su dominio en el sur de Siria, en las dos Las primeras guerras sirias y algunas ciudades fenicias como Tiro y Sidón, establecen su hegemonía sobre la liga de ciudades del Egeo, enfrentándose a Antígono Gonatas en la Guerra de Cremónides. (267-261), llamado así en honor del joven discípulo de Zenón, el alma de la oposición ateniense contra Antígono. Junto a Esparta y Atenas estaban las ciudades griegas opuestas a las tiranías filomacedónicas.

Estas guerras reciben este nombre porque el lugar geográfico donde se desarrollaron fue la zona de Siria. Las guerras sirias se desarrollaron a lo largo de más de cien años, entre dos grandes dinastías herederas de Alejandro:los Lágidas y los Seléucidas. Estas guerras sirias impidieron que la civilización griega se estableciera en Asia con tanta firmeza como lo habría hecho si estos conflictos no hubieran ocurrido.
Fueron iniciadas por Ptolomeo II y la ciudad de Mileto, que pertenecía al imperio seléucida en el año 280, ya era egipcia en el año 279. Durante su reinado tuvieron lugar las dos primeras guerras sirias:

2.2.1 Primera Guerra Siria:274-271

Los egipcios invadieron la Siria seléucida, pero fueron derrotados por Antíoco I unido a Megas, medio hermano del rey egipcio, que gobernaba Cirene.
En el invierno del año 276-275, Ptolomeo II repudió a su esposa, Arsinoé I, hija de Lisímaco y Arsinoé II, y se casó con su hermana y suegra, Arsinoé III, viuda de Lisímaco y Ptolomeo Kerauno, una mujer de Gran carácter e inteligencia. , que convirtió la guerra casi perdida en un gran triunfo y en los años 273-272. Egipto poseía casi toda Fenicia y gran parte de la costa de Asia Menor, desde Mileto hasta Cilicia.

2.2.2 Segunda guerra siria

Tuvo lugar durante los años 259-253, entre los reyes Ptolomeo II y Antíoco II. Casi todas las operaciones son ignoradas en esta guerra. Comenzó con el ataque de Antíoco II a Ptolomeo II Filadelfo, por su apoyo al levantamiento, en el año 262, de Eumenes, sobrino de Filetero, que se proclamó rey de Pérgamo. Sólo se sabe que finalizó con la boda de Berenice, hija de Ptolomeo II con Antíoco II, aportando a su matrimonio una cuantiosa dote que se cree era el territorio de Celesiria, que se disputaban ambos contendientes.
En general, se puede decir que esta guerra fue favorable a Egipto. En él, las batallas de Cos y Éfeso , arrebató a Egipto gran parte del imperio ptolemaico y Egipto perdió también la hegemonía del mar.
Su medio hermano, su Magas, se proclamó independiente en Cirene hacia el año 275 (conservando el poder hasta su muerte en el año 250), aunque una de sus hijas se casó con Ptolomeo III, afirmando así la presencia de la dinastía egipcia. en esta región.
Ptolomeo II se interesó por el África interior, enviando expediciones a la catarata IV. Comerció con los nabateos, árabes independientes cuyo centro era Petra, la ciudad rosa del desierto, y fundó emporios en el Mar Rojo:Mine, Hormos, Philotera, Ptolemais, Theron.
Política interna abordó la organización del reino, dando forma definitiva a la codificación del sistema de explotación de Egipto, concebido como un bien patrimonial del soberano, volviéndose más orgánico e intensificando las actividades. En esta organización los dioiketés jugó un papel preponderante. Apolonio. Esta organización perfeccionó y reactivó las estructuras tradicionales de explotación del país. Tuvo como novedad la introducción de la moneda y la creación de la banca real. También se realizaron grandes obras públicas, reactivando el canal de Necao que unía el Nilo con el Mar Rojo.
La depresión de Fayum fue secada y explotada metódicamente, asignando conspiraciones a altas personalidades, se intensificaron la propaganda real y la política de prestigio, y aumentaron los fondos de la Biblioteca y el Museo. Se organizaron grandes fiestas que consagraron el poder real, destacando la Ptolemaia , instituido en el año 280 en honor a Ptolomeo I, a imitación de los Juegos Olímpicos. Se inauguró así el culto al soberano, que en este primer período estaba reservado a los familiares fallecidos, que se volvieron sotéricos. gallinero. o salvadores.
Posteriormente, la reina Arsinoé II, que ya había adoptado en vida la actitud de Afrodita, fue deificada con la introducción de ciertas costumbres relacionadas con Adonis. Cuando se estableció el culto a Arsinoé II (que estaba asociado con el dios viviente), ella fue criada por los Dioscuros a su morada entre los inmortales, mientras que su muerte fue designada con la expresión partió hacia la morada de los inmortales. . dioses .

2.3 Ptolomeo III Evergetes I Trifón (247-227 a.C.).

2.3.1 Tercera Guerra Siria o Guerra de Leodicea. El apogeo del Imperio Lágid

Este rey era hijo de Filadelfo y Arsinoé I, aunque posteriormente fue adoptado por el segundo de este nombre y aparece como hijo suyo en documentos oficiales.
Fue llamado el Benefactor o Euergetes, expresión de un ideal monárquico influido por la filosofía estoica o cínica. Soberano muy culto, fue discípulo de Apolonio de Rodas, sucesor de Calímaco en la dirección de la Biblioteca de Alejandría y gran amigo de Eratóstenes. Por el Decreto de Canopus, en el año 238, con el que concluyó el gran sínodo de los sacerdotes egipcios, se impuso la reforma del calendario bajo la influencia de las tradiciones griegas, en el que se conjugaba el año de 12 meses de 30 días más 5 días epagomenos o suplementario =365 días y el año Sótico de 365 días y 1/4. En el año 237, Euergetes introdujo un sexto día epagomenal cada cuatro años, para restablecer la concordancia entre los dos sistemas. Esta reforma capital, luego imitada por César, conmemorada en el Decreto de Canopo, fue inspirada por los astrónomos griegos, entre ellos Eratóstenes, pero no fue seguida por la resistencia del clero indígena.
Los primeros años de su reinado fueron bastante agitados y se le acusa de tener a Apolonio, el último dioiketes. asesinado. de su padre y de su hermano Lisímaco, que desaparecieron oscuramente.
Los acontecimientos en Siria le obligaron a emprender la Tercera Guerra Siria o Guerra de Leodicea que duró del 246 al 241. En apoyo de su hermana Berenice, última esposa de Antíoco II y contra Laodice (primera esposa repudiada por Antíoco II para casarse con Berenice) y su hijo Seleuco II, intervino de nuevo Ptolomeo III. Aunque poco guerrero, se le puede considerar como el gran conquistador de la Dinastía, sus posesiones representan el apogeo del Imperio Lagid .
El rey enumeró sus conquistas en la inscripción de Adulis:Cilicia, Panfilia, el Helesponto y Tracia, sin contar Bactria. Los egipcios se establecieron en Seleucia, el puerto de Antioquía. Se incrementaron las posesiones de Cilicia y Panfilia. En Caria se apoderó de Euromos, Pedasos y Bargilia. en Jonia. poseía, Mileto, Éfeso, la isla de Samos, Lebedós y Colofón, junto al mar y Heraclea de Latmos. En Eolia tenía la isla de Lesbos. En el Helesponto, Abidos. En Tracia, las ciudades de Lysimaquea, Enos y Maronea. Las islas de Samotracia y Tasos y las posesiones en el Quersoneso. La derrota de Andros, en el año 245, le hizo perder el protectorado sobre las Cícladas y poseyó Cirene por su matrimonio con Berenice, hija de Magas.
Este dominio del mar se conservó durante el reinado de su sucesor, Ptolomeo IV Filopator, pero, poco a poco, se fue perdiendo hasta quedar reducido a Chipre.
Sus éxitos en Asia, durante la Tercera Guerra Siria parecen repetir los escritos de la política expansionista de los faraones del Imperio Nuevo. Pero aunque llegó a Babilonia, esta guerra sólo le sirvió para conseguir un gran botín.
Intervino en Grecia, donde ayudó a Atenas a liberarse del dominio macedonio y fundó en esta ciudad un gimnasio llamado Ptolemaéion. , siendo honrado con la institución de la decimotercera tribu. También apoyó a la Confederación Aquea y al rey Cleómenes, aunque posteriormente, siguiendo sus propios intereses, lo abandonó.
Durante su reinado comenzaron la aparición de los primeros problemas sociales y comenzaron las agitaciones de los indígenas. El avance triunfal de Ptolomeo III hacia el Éufrates fue detenido por una revuelta en Egipto, de la que no se sabe más que su existencia.
También fue un soberano culto. Había sido discípulo de Apolonio de Rodas, sucesor de Calímaco en la dirección de la biblioteca de Alejandría. Su reforma del calendario revela un gusto por el estudio de las matemáticas, pero reinó sobre un reino inmenso, en el que faltaba la plata, ya que se nota por primera vez una caída de la acuñación, en la primera devaluación conocida de la época helenística.

2.4 Ptolomeo IV Filopator (221-204bc).

2.4.1 La Cuarta Guerra de Siria:Rafia (217 a.C.)

Este rey sucedió a su padre a los veintidós años de edad, siendo el protagonista de esta época junto al seléucida Antíoco II, que reina desde el año 223 y el antigónida Felipe V de Macedonia que ascenderá al trono en el año 221. Estos reyes afrontaron, con mayor o menor éxito, los problemas de sus respectivas monarquías, que eran, para los seléucidas, los de Siria y su enfrentamiento con los Ptolomeos. Y para Ptolomeo IV los problemas con los seléucidas y el agravamiento de las tensiones internas. Filipo V de Macedoma conocerá la inconstancia de las Ligas y el enfrentamiento con la Roma.
Ptolomeo IV Filipator estaba en manos de un visir, Sobibio, a quien Polibio nos presenta como un auténtico malhechor que instigó la muerte de la reina Berenice, la de su tío Lisímaco y su segundo hijo, Magas, y también la del rey Cleómenes de Esparta. quien se había refugiado en la corte de Alejandría.
A pesar de estas opiniones en su contra, Sosibio logró mantener el trono lágido, desviando una invasión de Antíoco III el Grande de Siria, alistando numerosos mercenarios y armando a los indígenas, un hecho sin precedentes en toda la historia ptolemaica, aunque resultó ser equivocado, porque favoreció la insurrección de los egipcios.
En esta IV Guerra de Siria (219-217), la batalla entre ambos monarcas tuvo lugar cerca de Rafia, el 22 de junio de 217. La victoria favoreció a los egipcios y Antíoco III tuvo que abandonar Egipto, firmando una paz en la que entregaba el poder a Ptolomeo. la Celesiria.
Pero esta nueva situación tuvo consecuencias inesperadas dentro de Egipto:el poder real perdió prestigio y las representaciones se volvieron egipcias. Se provocó un entusiasmo nacionalista que acabó con la secesión de la Tebaida constituida como reino independiente durante veinte años (de 207 a 187) con los faraones indígenas Harmakhis y Ankhmakhis y se interrumpió el comercio con Nubia.

2.5 Ptolomeo V Epífanes. La Quinta Guerra Siria.

2.5.1 Apamea (188 a.C.) y Magnesia (189 a.C.)

A la muerte de Ptolomeo IV, Sosibius y Agathocles ocultaron la muerte del rey, hicieron asesinar a la reina Arsinoé y tras la muerte de Sosibius, Agathocles se convirtió en regente de Ptolomeo Epífanes (204-181), todavía menor, siendo sustituido poco después por Tlepólemo, gobernador de Pelusa que lo hizo envenenar.
Antíoco III le arrebató Celesiria en la V Guerra de Siria (202-201) y poco a poco Egipto fue perdiendo posesiones en el Egeo. En la paz de Apamea (año 188) en el que Ptolomeo V, casado con Cleopatra, hija de Antíoco III, esperaba recuperar algunas de sus posesiones, tras la derrota de su suegro por los romanos en la batalla de Magnesia (año 189), ni siquiera fue mencionado.
La política exterior también fue complicada en este reinado, debido a las intrigas cortesanas y las continuas rebeliones indígenas del Bajo Egipto, endémicas desde la batalla de Rafia. , fueron puestos a su fin. . Así, en el año 186 terminó la rebelión de la Tebaida, creció el poder de la clase sacerdotal, disminuyeron los ingresos del poder real y se produjo una gran inflación en la moneda de bronce, la única que circulaba ya que desapareció de la circulación en el año 210. monedas de plata.
Todos estos acontecimientos desembocaron en el nombramiento del rey mayor de edad a los catorce años, con el que se pretendía restablecer el orden ante los crecientes antagonismos de las facciones cortesanas. El reino Lágida, desde la muerte de Epífanes en el año 187, sobrevivió ciento cincuenta años, desintegrándose poco a poco, con una serie de características comunes en cada reinado:
En el adentro , una serie de reinas ambiciosas, reyes menores en poder de ministros y parientes ambiciosos, continuas guerras dinásticas, que produjeron la desintegración y crisis de las estructuras tradicionales. Los ingresos del rey se vieron reducidos por la pérdida del imperio y la desintegración del poder real. En el exterior se pierde Cirenaica y finalmente Chipre. La influencia romana va ganando terreno y se acerca poco a poco. Y así, durante los últimos 50 años de su independencia. Egipto era un peón en el juego por el poder de los generales romanos.

2.6 Ptolomeo VI Filometor (181-145BC).

2.6.1 La sexta guerra de Siria

Este rey sucedió a su padre cuando aún era un niño. Ptolomeo V Epífanes, que murió envenenado, reinando bajo la regencia de su madre, Cleopatra I, hija de Antíoco III de Siria hasta su propia muerte, en el año 176. En el Imperio Seléucida, en el año 187, Seleuco IV sucedió a su padre Antíoco III, que murió a causa de las preocupaciones causadas por los desastres y la indemnización dada por la paz de Apameal.
Seleuco IV era un enemigo potencial de Roma y Pérgamo y en el año 175 fue asesinado por su ministro Heliodoro, sucedido por Antíoco IV Epífanes, el hijo menor de Antíoco III, partidario de Roma y Pérgamo.
En la corte del joven Ptolomeo los regentes fueron Eulaio y Leneo hasta que, con quince o dieciséis años, en el año 170 a.C. el rey fue declarado mayor de edad y se casó con su hermana Cleopatra II, asociando al trono a su joven hermano Ptolomeo VIII Fiscón, desapareciendo los regentes para dar paso a otros dos:Cómanos y Cineas.
Después de cinco años de enfrentamiento latente por la región a la que los dos reyes creían tener derecho, uno por su madre, el otro como herencia de su padre, Ptolomeo VI y Antíoco IV Epífanes libraron la VI Guerra de Siria (170-168), en el que Roma no intervino, aunque el problema se presentó ante el Senado pero que acabó con la intervención romana y hecho prisionero por los alejandrinos, se vio obligado a aceptar la división del reino con sus hermanos Cleopatra II. y Fiscón (quien luego reinaría bajo el nombre de Ptolomeo VIII).
Las intrigas, luchas populares, motín de los soldados y enfrentamiento de los hermanos. Acabó haciendo perder el trono a Ptolomeo VI, quien se refugió en Roma hasta que fue llamado por los habitantes de Alejandría en el año 163, dividiendo el reino en dos:Ptolomeo VI Filometor reinó en Alejandría, sobre Egipto y Chipre, Ptolomeo VIII Fiscon gobernar en Cirenaica. Ptolomeo VI, que murió durante una campaña en Siria, fue sucedido por su hijo Ptolomeo VII Neos Filopator (145), contra quien se rebelaron los alejandrinos que reclamaban a Ptolomeo VIII Fiscón.
Se casó con su hermana Cleopatra II, madre de Ptolomeo VII, a quien había matado y ocupado el trono de Egipto.

La Historia de Egipto en Época Helenística Puede Dividirse en dos Épocas:Antes y desespués de ptolo-meo filadelfo, ya que este rey, el segundo de la dinastía, lllevó a las inframas de las reformas que convirtieron su reinicio en un hito.
1. Antes de Filadelfo :Egipto Era un país con una cultura altamete desarrollada, una larga civilizaciónica y fuertes tradices en todos los aspectos de su Vida religiosa, Política, administrativa, Jurídica y Social y Económica, quea ya había recibido Influences, desde el iii, el iii, queo, queo, queo, queo milenio. Ya en el i Milenio, en época Saíta, Estuvo Estrechamme Ligada Al Mundo GriOgo.
Durante las dos DoS Dominios Persas, El País se Abrió a Persas y OTRAS Influencias Orientales. Un país del de Sabemos Muy Poco de los procedimientos utilizados por los agentes de Alejandro y Tampoco se sabe mucho de lo que se hizo durante el reinado de ptolomeo i soter, pero egipto se transformó en un reino Macedónico Independiente, con Granes recursos Económicos, cone Una Marina y Un Ejército Fuertes, en situación Social y Económica Privilegiada.
No hay que hina olvidar que ptolomeo Soter era un Macedonio Helenizado, Ajeno un egipto y debió tener Dificultades en la fusioón y utilización de elementos egipcios y helénenicos en la administración de los elementos delementos.
SE DA POR SUPUESTO, un menudo, que los primeros ptolomos establecidos una diferencia entré griegos-macedonios y egipcios y, que laS de los sostenidos Diferenciación definitiva.
Aunque se ve que, efectivamete, Hubo Determinados Privilegios para Las Tropas Macedonicas, que no pagaban ciertos impuestos o que los colonizadores griegos y orientales estaban organizados en politeúnmata o Grupos raciales con sus propias leyes, no existe una confirmación Real de una discriminación racial drástica y tanta especialización macedonios —ejércitos, egipcios— agricultura, coma se ha pensado, ya desde los primeros tiempos, ptolomeo i feue el inydor elhor de -ttindor de las tcán de los primeros, ptolomeo iée el inicio el inicio Establecimiento en Egipto El Alcalde Número Posible de Estos Mercenarios Griegos, Macedonios, Persas y Orientales, en Lotes de Tierras, Con la obligación de Prestar Servicio Militar Cuando Se Exigiese. LA Mayor parte de los Griegos que vivía en el Campo Egipcio o Chôra , Aunque no Tenían Gobierno Autónomo Reconocido, Tenía SUS Instituciones Educativas Propias (Gimnasios) Que Gozaban de Ciertos Privilegios como tierras tierras y Recibir Sus productos y Asociacios de formabán de Carácter Religioso, Nacional O Social. Lo más IMPORTANTE DE ESTOS PoliteúnMata es que tenían privilegios y derechos especiales, por eJemplo, el Politeúmata de los Judíos de Alejandría Tenía SUS CASAS Propias de Oración y Tal Vez Su Jurisdicción.
Tal Vez de Parecida Importancia Eran las Asociaciones de ALUNTOS DE LOS GIMNASIOS, Que los Mantenía Con sus cuotas y las instituciones de Administrabán las Básicas de la Vida Griega en Egipto.
Estos Grupos También Estaban Relacionados Con El Ejército que los Ptolomos Mantenían en Su Territorio. Lo que es sí se sabe es que existen tribunales especiales para los extranjeros. El Derecho Civil Griego se Incorporó Al Código Legal de Alejandría y Tal Vez A Las Otras CiUdades Griegas de Egipto. A Estas Leyes Sólo Podían recurrir Los Jueces Griegos y los Oficiales Reales Autorizados. Los Indángenas Conservaron sus Tribunales.

PERO ESTOS Privilegios Eran Solamete Mercedes Del Rey a Individuos o Grupos y No Eran Derechos Reconocidos Como cuentos por el rey. La Creciente Sustitución de la economía de la economía por la Monetaria requerida la Ayuda de Financieros Griegos y También científicos Fueron Llamados para Organizar Los Proyectos de Cultivos, Basados ​​en Métodos cientianficos.
Administradores Griegos Figuraron También en La Burocracia Que Administraba El País. La koinè o forma internacional del grigo, basada en el dialecto áico, fue la Lengua de la Corte, El Ejército y la Administración.
Los egipcios cultos, algunos sacerdotes superiores y los oficiales de la administración, formaron en cierta aristocracia nativa que sabía griego, mientras que el pueblo egipcio, en general, nutrió la clase de los artesanos o arrendatarios de tierra real o recibían lotes de tierra ( kleroi ), Aunque otros habían adquirido tierras propias, Tomando una clase manual y trabajadora opuesta a la administración y directora.
La Gran Mayoría de Los Egipcios AceTaron está Situación Pasivamete, Muchos Aprendierero El GriOgo y Sacaron Provecho A Las Nueva Hallamos Egipcios en Posiciones de Bastante Autoridad, un pesar de las numerosas rebelios de las que hemos habado.
La Asimilacia se Puso de Manifiesto, particular. en la Esfera Religiosa. La clase sacerdotal, que era el principal depósito de depósito de las tradiciones nativas y que más de una vez formó dirigentes un los levantamientos populares, fue favorecida.
Aunque los Primeros Ptolomos no toleraron ningún desafío A Su Autoridad, Fundaron Nuevos Templos y Agrandaron y Embellecieron Los Antiguos. En Realidad, Los Griegos de Egipto, Como los de Babilonia, no Pudieron Tener un conocimiento Profundo de los Sistemas Religiosos de Estos Países, Ya que los textos sagrados sagrados que explicaban no se tradujeron nunca.
Manetón fue un sacerdote que cumplió, al parecer por indicación real, en época de ptolomeo I, utilizando los archivos de los templos y las tradatos, una historia de egipto en grigo, aegyptiaca, perdida reales exceptores algunes fractmentos de fragmentos y un nuestres. Se le Debe, Sobre Todo, Las listas reales reales faraónicas y su distribución en dinastías.
Fue Bajo el Reinado de Ptolomeo I Cuando Se Creó el Culto del Dios Serapis , que se Ha Tenido como elaborado por el Rey, Aconsejado por Manetón y por Un Teólogo Griego, Tal Vez Eleusino. Timoteo, Para Formar Un Culto que Aglutinasa A Sus Súbditos Griegos y Egipcios
El éxito de Serapis se explica por la mezcla entre las Caracteríssticas de Osiris, una divinidad antropomorfa, era en su cultión hombres, una divinidad chtónica del trigo, garante de la prosperida y vida eterna y su asimilación hades-plut, señor, señor, señor, señina, señina, señina, señina. de los Muertos y de Las Riqueza de la Tierra. El Fenómeno Más Interesante de Este Culto es Su DiFusión Mediterránea, Que a Menudo se Ha Asociado al Imperialismo Lágida, Aunque Parece que Fue Expontánea.

4. Los Territorios del Imperio Ptolemaico. Pensiones Lógidas Fueres de Egipto

Un menudo se ha invocado los móviles Económicos posibles e las conquistas de los lápidas fuera de egipto. Los Ptolomos Necesitaron Grandes Cantidadas de Dinero para Pagar una Mano de Obra Especializada Griega, Arquitectos, Ingenieros, Y Sobre TODO, Mercenarios, Además de Los Caballos, Los Elefantes y Las Armas para Opugarlos.
Además Necesitaban Materias Primas que no Tenían en Su País, Como Hierro. ESTO LES HIZO BUSCAR EL DOMINIO DE LOS TERRITORIOS DE LA FRANJA SIRIA Y ASIA MENOR, Adonde Confluí Las Vías de Comercio Terrestre que Venían del Extreme Orienta y Las Occidentales.
Las Posesiones de los ptolomé Fuera de Egipto Fueron Muy extensas, Aunque Variaron Con El Tiempo, Sido Muy extensas en El Siglo III A.C. Aunque se Había Perdido Casi Todas en El Siglo II A.C. 435.
Estas Posesiones Aportaron Grandes Rentas, Aunque las Fuentes para su conocimiento hijo Escasas y están muy dispersas.
Los Territorios Dominados Intermitente y Conferente Fortuna por Los Ptolomos Fueron:

4.1 Cirenaica

La Cirenaica era como un apéndice de egipto, Gobernada por un miembro de la familia real. ERA EL PAÍ MÁS RICO EN AGRICULTURA, UNO DE LOS Graneros Del Mundo Antiguo y Famosa por sus Caballos. Fue de los Ptolomos desde el Año 321 (Con el Breve Parétesis de Su IndependendIns Entre Los Años 258 y 246 A.C.) Hasta El Año 96 A.C .. Cirene Era Ya Una Posesión de Ptolomeo en Uno de los Primeros REPARTOS DEL 3i6. Entre 277 y 274 A.C., Ptolomeo II Redujo la Secesión de Esta Provincia de Su Medio-Hermano Magas , Al Que Ptolomeo I Había Confiado la Cirenaica y ESTA OCASIÓN TUVO LUGAR UNA REVULELTA DE SUS MERCENARIOS GALOS. Más Tarde, La Hja de Magas se Casó Con Ptolomeo III, Manteniendo Cirene para los Ptolomé. En la Lucha entre los Hermanos Ptolomeo VI Filometor y Ptolomeo VIII Evergetes II, Evergetes Obvo la Cirenaica y en su testamento la Legó a Roma si Moría Sin Hijos.
Cirene, Patria de Calímaco, era su ciadir más importante, con una gran población no griega, Sobre y do de Judíos.
Los Fundadores Venían de Tera (la verdadera Santorini), una isla del egeo en la que se había asentado coronos espartanos.
La Ciudad se Levantaba Sobre una Gran meseta que Desciende Por El Norte y El Noroeste, Formando dos Terrazas, situadas un kilómetro, aProximadamento, de la orilla del mar. Una de las Terrazas Estaba Ocupada por la Acrópolis, A Cuyos Pies se Encontraba la Fuente de Apolo y El Santuario del Dios; Al Este, Estaba La Colina Con El Templo de Zeus Lykicos y, en Medio, El Ágora. El Punto Central de Las Ciudades Griegas.
El Elemento Director de la Estructura Urbanística de Cirene era la Gran Calle que corrido en Sentido oeste-ote, unía la acrópolis con la zona oriental de la ciadoad, calle cuyo trazado fue atribuido por píndaro a su fondatr> . Esta Calle, Además de Urbanística, Tenía UNA IMPORTANTE FUNCIÓN DE CULTO, YA DE PORILA LAS PROCISIONES DE PARTIO DE LA LA ACRÓPOLIS, PASABAN PORE EL ÁGORA Y TERMINABAN EL Templo de Apolo .
La Ciudad fue asediada por los perse en el año 518 a.c. que intentaron Conquistarla, Pues Tenía un Excelente Posición susto Cualidades como fármaco y Forraje.

4.2 la liga insular

Las Islas del Egeo, incluidas en la Liga Insular, no Fueron nunca tratadas por los ptolomos como una provincia, ya que eran aliados y no Dueños de Ellas. Poseyeron O Dominaron Las Cicladas, Con Alguna Intermitencia, Desde los Años 285 A 245 A.C. Y Samos, Del 281 AL 201 A.C.
El Tributo y Los Fondos de la Liga, Aunque Estaban Bajo la Intervención de los Reyes, Representantes por Los Navarcas, Nesiarcas y Ecónomos, Se Gastaban, Principal, en el ManteniMiento de la Flota, Elemento IMPORTANTE DE LOS EJÉRCITOS PTOLEMEICOS.

4.3 Pensiones Lógidas en Asia menor

La Alcalde de La Costa de Asia Menor, Desde El Calicadno, En Cilicia, Hasta Éfeso, Tal Vez Desde Antes del Año 372, Intermitentement, Hasta El Año 197 A.C.447.
Gran parte de las costas delesponto y tracia con lesbos y samotracia desde el año 241 A.C. Hasta Apoximadamete, El Año 202 A.C. incluyendo abdera.

4.4 CiUdades Griegas

Poseyeron Las Ciudades de Tera, Metana (en la Argólida) e Itanos (en Creta), Hasta El Año 146 A.C.449.
Las Ciudades Griegas del Imperio Ptolemaico Tení Menos Libertad Que oTros Territorios Que Componía Los Dominios Ptolemaicos. Su Primer Deber era participar en la defensa del imperio. Todas Tenía Estacionadas en Ellas Fuertas Guarniciones ptolemaicas, Aunque Conservaban Su Gobierno Autónomo y Su Derecho Un imponente Tributo y un Gastar en sus propias Necesidades El Dinero Que Recaudaban. Las Ciudades Tenían El DeBer de Mantener A Los Hombres de Ejército y A Sus Caballos. UNA Gran parte de la flota era provista por las CiUdades del Imperio, Griegas y Fenicias, Por El Método de la Trierarquía Griega. ESTA CARGA NO SE LIMITABAN A LAS CIUDADES Provinciales, Pues Naucratis y Alejandría También Particy. La Carga Más Pesada de Estas CiUdades era la intervención Real de las Finanzas y Los Impuestos Reales, Además de los Tributos Propios de Las Ciudades. TODOS LOS TIBUTOS QUE LAS CIUDADADAS COBRANA A SUS CIADANOS Y Residentes Eran Fiscalizados por Los Agentes Finiceros del Rey Así Como en que se Gastaban. Los impuestos pagados por los residentes de las ciadades Griegas Eran Arrendadas A GENTES DE LA MISMA LOCALIDAD Y A VECES SE SUBASTaban en Alejandría.

4.5 oTros territorios

OTROS DE LOS TERRITORIOS QUE FORMABA PARTE DEL IMPERIO Ptolemaico era licia , Capital Telmeso, una importante Zona Exportadora de Madera y Una Rica Región de Huertas y Pastos. Esta Región Tuvo una Historia Muy peculiar. Figura entre las posesiones de ptolomeo II en el idiolio xvii de teocrito, Compuesto Antes de la Muerte de Arsinoé II en el Año 270, Con Fenicia, Arabia, Siria, Libia, Etiopía, Pamfilia, Cilicia, Caria y Las Cicladas.
Formó una especie de reino Vasallo, Tras el Reinado de Ptolomeo III Evergetes I (247-222). que la entregó a Ptolomeo, Hjo de Lisímaco. Aún era de los ptolomos en el año 201 y tras la paz de apamea (Año 188) Pasó a Eumenes de Cardia Junto Con Éfeso. Su organización de la organización financiera era una base de dos principal impuestos pagados a la corona:el pagado por los propietario de huertas y el derecho de pasto pagado pors los propietarios de rebaños, además de otros pagados habitantes de lassas ciudades propietarios de campos, sobresssssssssssssshedos de los habitantes de las ciudades de las ciudades de campos, sobresssssssssssssssssss. Productos Obtenidos.
La Organización de la Organización Ptolemaica de Licia Sirvió de Directriz para Organizar Otras Posesiones Ptolemaicas en Caria, Tracia, Alguna Isla del Egeo y Jonia. Las CiUdades Fueron Gravadas con DUROS IMPUESTOS Y TAMBIÉN DEBERON CONTRIBUIR A LOS INGRESOS REALES.
Existían También Grandes Extensiones Que Eran Dominos Directos del Rey, Sobre para do en el Querso Tracio, Aunque se Desconoce su forma de administración. En Las Provincias, Los Intereses Reales Estaban Vigilados por agentes especiales del dioceta de Alejandría denominados Ecónomos.

4.6 Chipre. Siria y Fenicia

chipre ERA UNA IMPORTANTE POSESIÓN DE LOS PTOLOMOS, CON SUS Minas de Cobre, Su IMPORTANTE PRODUCCIÓN DE MADERA Y Su Floreciente Agricultura. Fue Su Última Posesión Exterior, Que Mantuvieron Hasta El Año 56 A.C.
Siria , Celesiria (Fenicia y Palestina):Había una Estrecha y Lógica Relación (Debido A Su Proximidad), Entre Chipre y Fenicia y las Ciudades Chipriotas Tenía Un Carácter Semi-Fenicio y Semi-Grigo y Vez Estaba Organizada La ISLA ISLA DE LA MISMA MISMAA MISMAA MISMA Que Las Provincias Ptolemaicas Cercanas.
fenicia Fue Invadida en el Año 315 por Antígono. Y en Tiro, que resistió, Hizo Condenar a Casandro a Muerte por la Armada Macedónica, Haciéndosa conferir el TÍtulo de Epimeletes de Alejandro Magno.
ESTA ZONA FUE OBJETO DE UNOS GRANTOS Diplomática Diplomática y Los Reyes de Chipre se dividía entre ptolomeo y antígono . Ocupada Chipre por Demetrio Hasta El Año 294. Fue Tomada por Ptolomeo I.
Sobre la Organización de Estas Provincias de Siria, Fenicia y Palestina, Cuyo Agente Principal Por Algún Tiempo del Dioceta Apolonio Fue El Repetidamé Nómbrado Zenón.
La Organización Fiscal de Siria y Fenicia Estaba Hecha A Base de HIPARQUÍAS , en Vez de NoMos, Sistema Tal Vez Heredado de los Persas. Estas Hitarquías Se dividía en pueblos.
La Población Se Componía de Griegos:Funcionario Reales, El Ejército de Ocupación, Soldados Asentados como clerucos, Inmigrantes de Regiones Helenizadas y la propia Población de Helenizada de Susc. O, Hijo de Dionisio, Vidor en una Carrera de Carros en una inscripción de Sidón del Siglo III A.C.
SOBRE LOS INDÍFENAS O laoí Existe Menos Información. Pagaban un fros Al Rey. Algunos Eran Esclavos y Debían Ser declarares al Ecónomo Bajo Pena de Serle Expropiado al Dueño y Al Pago de Una Multa, Aunque el Tema de la Eslavitud, La Servidumbre y También los Eslavos Sagrados ( ierióulo ) SEA MUY POCO CONOCIDO EN ESTA ÉPOCA4S9.
La Unidad fiscal y Económica era el Pueblo Habitado por Los laoí . CADA Pueblo se Alquilaba, Como Conjunto, un Los Recaudadores Generales de la Renta, Que Pertenecía A Una Categoría Superior a la de Los Jefes del Pueblo. Estaban Encargados de Todas Las Rentas del Rey en El Pueblo y Eran Responsables de Ellas.

4.7 Palestina

País organizado desde época muy antigua y ahora en situación delicada con respetó a los Nueva Conquistores, Fue Rodeada de Un Cinturón de Ciudades Fortificadas de Tipo Griego:La Línea de Ciudades Costeras desde Geza A Fenicia. OTRA Línea Al Este Del Jordán. Otra Línea al Sur del País de los Idumeos, Donde se Encuentra la Fortaleza de Beth-Zur. Palestina Estaba Dividida Para Fines Administrativos y De Tributación, en Regiones:Idumea, Con Su Floreciente Capital Marisa, Con Poblacia Griega y Sidonia. Amanitis, Capital Filadelfia, importante Centro Militario y Civil Ptolemaico, Galaadidis, etc.
Más Tarde se la dividió en nomos y en toparquías, con una organización muy similar a la de Siria y egipto . Pero estas divisiones se conciliarían muy difícilmente con los contrastes sociales y económicos de la provincia, que comprendía:El estado-templo o estado sacerdotal de Judea, con su organización teocrática, cuyos impuestos eran recaudados por el rey-sacerdote, que era el responsable ante Los Ptolomos y sus Numerosos Pueblos Gobernados por jeques.
Florecientes CiUdades de Tipo Griego y Oriental, Agrícolas, Industriales y Comerciantes. Tribus Indígenas como las que vivía en amantis en tiempos de ptolomeo filadelfo con su propio jeque, el famoso tubías Y COLONOS GRIEGOS EN LAS DIFERENTES Regions de Palestina excepto en Judea y Las Colonias Militares.

5. El Sistema Económico de los Ptolomos

El Sistema Econólico del Reino Lógida Estaba Basado en Conceptos Orientales E Influido por la Formación y Experiencias Griegas. Griega era la idea de introducción entre los contribuyentes y los funciones de los gubernéticos una clase de intermediarios Arrendatarios de Impuestos o Telonai , Garantizado por fiadores, que a Veces actuaban en Grupos o Sociedades. Pero la reforma ptolemaica ignoraba la esencia del sistema económico grigo, que era la propiDad privada, reconocida y protegida por el estado, base de como la sociedad de la sociedad y el libre juego de las fuerzas e iniciativas económicas en las que no entrevenía el el síno muy raramente raramental .
Estos dos principios Básicos no se Suprimeron del Todo, Pero Fueron Limitados y Restringidos para adecuarlos al Esquema de la Centralización Ptolemaica.

6. Rasgos Determinantes de la Organización del Egipto Ptolemaico

​​6.1 La Tierra:Distribución y Cultivo

La era de La Agricultura El Fundamento del Sistema Económico Egipcio. Con El Agua del Nilo, Administrada de Conveniente, Obtení Abundantes Cosechas de Cereales, Verduras, Hierbas, Legumbres, Plantas Oleginesas de Todas, También Cultivaban Viñas, Olivos y muchas clases de los frutales de los frutales. El Grano era utilizado como moneda por el gobierno .
El Normal Suministro del Agua Para El Riego Hacía Necesaria Una Buena Distribución y UN Control de Los Riegos, Así Como Trabajo Continuado de Conservación, del Que se Encargaban, Estacional Y OblacatoriMemente, TODO El Pueblo.
También en está época había exenciones a este trabajo, existente el privilegio de poderlo sostenir por dinero, que sólo solía tener los griegos y los sacerdotas.
Aunque la Información Sobre Este Tema no es Muy precisa, Parece Ser que Desde Tiempo Antiguos Existía Varias Clases de Tierras:
Gê Basiliké :La Tierra Administrada Directamento por El Rey.
gê afései :La Tierra Dejada o Concedida A Otras Personas.
gê politiké :La Tierra Asignada A Las Nueva CiUdades Griegas de Alejandría y Tolemaide y También la de Naucratis, Tal Vez División de la Afései .
A la Tierra Concedida O Ofései Pertenecía la Tierra de los Templos, La Empleada para Remunerar A Los Distintos Empleados del Estado, Además de los Soldados y Los Diferentes de Servidores.
Los Altos Auxiliares del Rey Tanto Civiles Car Militares, Recibía Tierras Regaladas o doreaí .
I. La Tierra Real Gê Basiliké ERA Cultivada por Agricultores y Granjero Reales Que Eran los Hombres Libres, No Siervos ni Vinculados A Un Lugar y A Veces Eran Renteros Del Rey, Es Decir, Había Arrendado Las Tierras Reales A Cambio de Una Renta. Relaciones de Estas se basaban en contratos regulares escritos y las condiciones Duraban LARGO TIempo, Hasta que un Nuevo Gobernador las Cambiaba.
ESTOS Labradores Estaban Sujetos A Diversas Condiciones:Pagaban la Renta, Que Solía ​​Ser Una Parte de la COSECHA Y OTROS IMPUESTOS.
No podía abandonar la tierra en época de cosecha y debía sembrar productos determinados.
II. La Tierra de los Templos o Gê ierá , era labrada por Esclavos de la Divinidad o Hieródulos , en Griego, por tiempo indefinido. Parte de Ella era propiada de los sacerdotes, que podía Venderla, Arrendarla o Legarla.
III. los lotes militares :
a) Los lotes militares ( kleroi ) Del Nombre con que se Designaba A Los Hombres que Recibía Este Lote de Tierra ( Kleroukoi ), clerucos , Eran de Tamamosos Diferentes Según la Graduación y Tal Vez la Antigüedad del Soldado. Como Menudo, Estos Soldados Debí, abandonar las Tierras para Ir a la Guerra, de Ellas se Encargaban Administradores Generales, Como Sabemos por Los Archivos de Zenón.
b) Los Cuarteles o Lugares de Alojamiento Eran Nueva en Las Ciudades de Nueva Planta. OTRAS VECES LOS SOLDADOS SE ALOJABAN POR SAYOO EN LAS CASAS DE LOS HANDANTES DE LOS PUEBLOS EN QUE VIVÍAN.
Tanto los cleros como los cuarteles Eran propiado del rey y los clerucos pagaban distintos impuestos y estaban vigilados, tanto por sus superiores como los administradores de la corona.
IV. Las Tierras privadas :La Ktémata y la Gê Idióktetos Eran Las Casas, Viñas y Jardines, Propiased de particulares, cuya posesión fomentaron los ptolomos desde el principio, ya que necesitaban unas clases de propietarios que formasen una clásica medios De Contratistas, Oficiales, etc. También Esta Tierra Pagaba Impuestos y en Casa de Alguna Falta, El Rey Recurría A su confiscación y Venta.

6.3 oTros recursos naleses del país

Las Tierras de Pasto eran otoTro de los recursos naturales de egipto, no muchos menos importantes que la agricultura. En Ellas se Alimentaban Diferentes Rebamosos de Ovejas, Cabras, Vacas, Bueyes, Grandes Yeguadas de Excelentes Caballos, Manadas de Elefantes para Militares y Gran Número de Camamos.
Los animales domésticos más importantes eran los Empleados para el cultivo, como los bueyes, asnos, vacas y a veces camello, de los que se llevaba un cuidadooso, registro, pues de ellos el trabaza agrictola y la producto del país.
Un Papel esencial y muy importante en la economía Agrícola de Egipto Estuvo Representado por Las Palomas, Alimento Barato y Productoras de Un Excelente Abono. También la Agricultura fue una rama IMPORTANTE DEL TRABAJO SEMI-Agrícola y Desempeñó Un IMPORTA PAPEL EN LA ECONOMÍA DEL MUNDO ANTIGUO. La Miel no Sólo Era El Azúcar de la Antigüedad, Cosechada de Forma Industrial, Sino por por sus propiedades Aséticas se utilizaba en Medicina, en Los Cultos y Ofrendas A las Divinidades y También para Embalsamar.
La Caza y La Pesca, Probía También a Los Egipcios de Alimentos Frescos y Se Explotaban de Forma Industrial, Sobre TODO ESTA ÚLTIMA. Las Minas y Las Canteras Eran También Explotadas por el Rey.
Egipto era un país muy Pobre en minerales. Las Minas de Cobre del Sinaí Parece que se agotaron antes de época ptolemaica. A Veces se Citan Minas de Cobre en el Fayum.
Los Tres productos cuyo Comercio era monopolio real más importante eran la sal, el nitro y el alumbre cuyos impemos Sobre su comercio fuelon una parte importante de los ingresos reales. El Monopolio Real Sobre La Sal Debio Ser Total. Como la Sosa Mezclada Conceite de Ricino se Usaba Como Jabón, Principalmento por Bataneros y Lavadores, éstos pagaban un impuesto especial por el deroco de comprar sosa a la corona.
Su explotación se hacía por trabajos forzados de prisioneros de guerreros, que eran tratados como esclavos, ya el trabajo era duración y peligro y las condiciones de vida abominables.
SE Extraía Oro del desierto oriental y en nubla. La plata se Encontraba en Pequeñas Cantidadas en Egipto y en Chipre.
La Materia más abundante en egipto era el granito y existía asimismo diferentes clases de Piedra de Construcción.
También existían Yacimientos de Piedras Preciosas y Semipreciosas, Controladas por el Fisco del Faraón.
las industrias :Transformaban Las Diferentes Materias Primas, convirtiéndolas en productos aptos para el consumo; Semillas:Aceites Vegetales, Sésamo, Ricino, Cártamo, Calabaza y Linaza; Leche:quesos; Pieles:Cuero; Lino y Lana:Tejidos:Papiro, Esteras, Cestos, Papel, y Cebada Con la que se Fabricaba la Cerveza (Bebada Nacional de Egipto).
GENERALMENTE ERAN ARTESANOS PRIVADOS LOS QUE TRABAJABAN Y VENDÍAN PARA SU PROPIO PROVECHO. Además de una produce Artesanal, Casera, Hay que considerar importante el Papel de los Templos, de los que se sabe que tuvieron antes de los ptolomos el monopolio de la fabricación de de aceites y tambié tejidos finos especiales, coho el famoso biso < , De Lino Fino.
El Monopolio del Aceite, Conocido por una ley de época de ptolomeo filadelfo, paso luego a ser de la corona y no se admite más almázaras privadas que las de los templos, que también debía ser registradas e inspcionadas.
ERA DE EL PAPIRO OBJETO DE UNA GRAN DISMA, TANTO NACORAL COMO Internacional. Su productación aumentó y fue mejorada durante los reinados de soter y filadelfo. Los Rollos de Papiro Eran Muy Baratos y Se Empleaba Este Material no Sólo para escreto Sino También como Papel de Envolver.
Finalme, Citaremos como objetos de monopolio real en esta época los perfumes:incienso. Mirra, Canela, Casia, Sándalo, Productos Conocidos con el Nombre de Arómata, Que se Importaban de los Países Más Orientales, Como Arabia. África Oriental y la India.
Al Parecer, Tanto El Consumo Privado de Estos Productos COlo Materia Prima O Transformados en Perfumes, Ungüentos, etc., Estaba Baja Control real.