Contexto del hallazgo
La sala 8 del Museo de Cáceres, dedicada a la epigrafía romana, exhibe una pequeña muestra de las inscripciones que conserva la institución. Entre ellas destaca una estela proveniente del antiguo Casar (Norba Caesarina), que lleva una inscripción aún sin descifrar y una figura que recuerda a un astronauta o, según algunos, a un extraterrestre. El relieve ha alimentado numerosas conjeturas en círculos de misterio y en la imaginación popular.
Descripción de la estela
Se trata de una lápida de granito de 48 cm de altura, 17 cm de ancho y 1,12 cm de grosor. En ella está tallada una figura humanoide con proporciones algo desiguales, sobre todo en la cabeza, donde se observan ojos incipientes y una ligera sonrisa. Lo curioso es que la inscripción está incrustada dentro del cuerpo y las piernas del relieve, en lugar de rodear la imagen.
La inscripción
Según Ricardo Hurtado de San Antonio, profesor de epigrafía del Seminario Mayor de Cáceres, la inscripción está grabada en relieve profundo, con letras de unos 5 cm de altura. Por su forma, Hurtado la fecha en el siglo I a.C., antes de la romanización efectiva de la zona, que no se consolida hasta el siglo I d.C.
Hurtado propuso una lectura que ha sido debatida por otros autores, entre ellos Callejo Serrano, cuyas variantes aparecen en la literatura especializada. Hasta la fecha nadie ha conseguido descifrar el texto, aunque todos coinciden en que los caracteres son de estilo romano mientras que la lengua subyacente sería una lengua autóctona, probablemente lusitana o vetona. Sólo se ha identificado con claridad el nombre femenino Ilucia, que aparece en otras inscripciones locales y parece de raíz íbera.
Interpretaciones académicas
Hurtado plantea dos posibilidades: (1) que la estela sea celta, de finales de la Edad del Hierro (III‑II siglo a.C.), dedicada a una deidad funeraria indígena, con influencia íbera en el relieve y que la inscripción se añadiera posteriormente en época romana; o (2) que tanto la figura como la inscripción pertenezcan al mismo periodo y hayan sido realizadas por el mismo artesano.
El autor se inclina por la segunda hipótesis, al observar una “indiscutible coordinación y unidad entre letras y figura”, como también señaló Marcelo Vigil en su Historia de España (1973).
Comparaciones con otros relieves
Aunque algunos intentan equiparar la figura con los supuestos “astronautas” de las Líneas de Nazca, existen ejemplos más cercanos. Valentín Soria Sánchez, en su estudio Armas de la Edad del Bronce en Extremadura (1983), describió otra lápida hallada en Jarandilla (Cáceres) cuyo esquema se asemeja al de la estela de Casar: pies a los lados y cuerpo orientado al frente.
En aquel momento la lápida de Jarandilla estaba en posesión privada, por lo que Soria Sánchez sólo pudo publicar una copia.
Catalogación y conclusiones
En Hispania epigraphica la estela de Casar se describe de forma detallada. José María Blázquez y Mª Paz García‑Gelabert, en Símbolos funerarios, toros y retratos en la Hispania antigua, sugieren que la figura representa ya sea una deidad del más allá o a la propia difunta Ilucia. Lo que es indudable es que el relieve seguirá fascinando mientras la inscripción permanezca sin descifrar.
