Cerca de la localidad de Kivik y a unos 320 metros de la costa en Scania, el extremo sur de Suecia, se encuentra un túmulo circular que los habitantes del lugar utilizaron como cantera durante siglos. En 1748 la cantera había llegado al interior del túmulo, y dos agricultores que habían ido a por piedra se sorprendieron al quitar unos bloques y descubrieron que debajo había un enorme agujero.
Resultó ser una cámara funeraria de 3,25 metros de largo, orientada de norte a sur y cuyo piso estaba formado por enormes losas de piedra en forma de cistas (cuatro piedras verticales sobre las que se coloca otra a modo de tapa).
Pensando que debajo debía haber un gran tesoro, levantaron las losas. No se sabe a ciencia cierta si encontraron algo de valor, pero lo que había debajo no era más que una tumba de la Edad del Bronce.
Lo que sí notaron es que las losas tenían grabados extraños dibujos. Aún así no les dieron demasiada importancia, rompieron algunos y se los llevaron para utilizarlos como material de construcción. Durante algún tiempo la gente siguió cargando piedras desde el túmulo como si nada hubiera pasado.
Hubo que esperar hasta 1931 para que Gustaf Hallström realizara una exhaustiva excavación arqueológica para examinar el lugar. Resultó ser uno de los entierros más grandes de la Edad del Bronce nórdica, que data aproximadamente del 1400 a.C.
No sólo eso, se trató de un doble entierro, ya que se encontró una segunda cámara más pequeña, de 1,2 metros de largo por 0,65 metros de ancho, también con losas a modo de cistas. Por ello, debido a la grandeza del túmulo (que tiene 75 metros de diámetro y es uno de los más grandes de Escandinavia), al primero se le llamó Tumba del Rey, y al segundo, Tumba del Príncipe.
Estudios recientes de los restos óseos encontrados indican que al menos cuatro personas, casi todos adolescentes, fueron enterradas en la tumba en diferentes periodos de la Edad del Bronce Antiguo.
Si alguna vez contuvieron algún objeto, hace mucho que desaparecieron a manos de los cazadores de tesoros. Pero otro igualmente importante e interesante para los arqueólogos permaneció casi intacto:las losas de la tumba contenían grabados petroglifos con representaciones de personas, pájaros y peces, barcos, señuelos (instrumentos de forma curva), símbolos y un carro con ruedas de cuatro radios. tirado por dos caballos, en lo que parece representar una ceremonia religiosa o una especie de procesión.
El encuadre de las figuras de los grabados es muy especial, desconocido en la Edad del Bronce escandinava, lo que diferencia estos petroglifos de otros de esa misma época, como los del túmulo funerario de Sagaholm, en la localidad de Jönköping. Por el contrario, la representación de caballos es consistente con hallazgos similares en el propio Sagaholm, Tagaborg, Trundholm y Klinta, lo que sugiere una tradición estilística uniforme en el sur de Escandinavia.
En cuanto a los símbolos que aparecen en los petroglifos, algunos investigadores los relacionan con los viajeros comerciales de las culturas del alto Mediterráneo de la época. Por lo tanto, las personas enterradas en el túmulo de Kivik habrían desempeñado un papel en este contacto a larga distancia.
Kristian Kristiansen y Thomas Larsson, entre otros, sostienen que los símbolos de las hachas y lanzas dobles estarían influenciados por los símbolos reales hititas. En otros grabados, los carros, toros y procesiones estarían relacionados con el mundo micénico. Incluso comparan la estilización de los personajes de la procesión con representaciones similares en objetos de la misma época de Tirinto y otros lugares micénicos.
Después de las excavaciones, que finalizaron en 1933, se restauraron el túmulo y las tumbas. La reconstrucción se basó principalmente en grabados del siglo XVIII y en suposiciones de arqueólogos, por lo que el resultado puede no corresponderse con el estado original del complejo. Algunos estudiosos sugieren que la altura interior debió superar con creces los 3,5 metros actuales.
Para acceder al interior se construyó una entrada y un túnel, que permiten al visitante contemplar in situ las tumbas y petroglifos, dispuestos como debían estar originalmente. Desde 2021 el lugar está temporalmente cerrado al público, aparentemente por riesgo de derrumbe.
Fuentes
Kristian Kristiansen, Thomas B. Larsson , El ascenso de la sociedad de la Edad del Bronce:viajes, transmisiones y transformaciones | Klavs Randsborg , Kivik. Arqueología e iconografía . Acta Archaeologica 64, 1, 1993. Copenhague:Handelshøjskolens Forlag, 1994. 147 p. | Terry Gunnell , Los orígenes del drama en Escandinavia | Andreas Toreld y Tommy Andersson , Nueva York documentación de Kiviksgravens hällbilder | Kiviksgraven (Sitio oficial) | Wikipedia
