Ban Pong Manao

Terreno

Condición general

Sitio Arqueológico Ban Pong Manao El área se caracteriza por montículos naturales que han sido depositados tanto por la naturaleza como por las actividades humanas desde el pasado hasta el presente. El montículo actual tiene unos 400 metros de largo. y la parte más ancha tiene unos 200 metros de ancho. Originalmente este montículo estaba rodeado de arroyos naturales. Pero en la actualidad el arroyo del norte es poco profundo. Sólo los arroyos del lado sur (llamados Huai Suan Figua) eventualmente desembocarán en el río Pa Sak, a unos 10 kilómetros al oeste.

En la actualidad, sobre el montículo del sitio arqueológico se encuentra Wat Pong Manao. Además de ser una zona utilizada para actividades budistas de Wat Pong Manao, también se utiliza como zona de plantaciones, que incluyen campos de maíz, plantaciones de neem, así como diversas plantas perennes y herbáceas.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Pasak, Suan Fig Huai

Condiciones geológicas

Pong Manao Village está ubicado en las tierras altas centrales de Tailandia. La parte que está al borde de la cordillera que divide las regiones central y nororiental. En otras palabras, es una cadena montañosa que divide las Llanuras Centrales y la Meseta de Korat.

La topografía de esta zona es una zona de erosión y erosión de diversas rocas subyacentes. por arroyos y otros procesos como el movimiento de objetos (Movimiento en masa) y lavado (Lavado de pendientes) provocando desniveles en el terreno. ondulado Tiene una pendiente del 2-16% con una altitud de unos 30-350 metros sobre el nivel del mar (Ministerio de Agricultura y Cooperativas, División de Clasificación y Estudio de Suelos 1976).

Al considerar las fotografías aéreas (Suraphon Nathapindu 2005:3) se encontró que esta área tiene muchos vestigios de cursos de agua naturales. el cual está formado por manantiales naturales o savia. El esquema de distribución de estos cursos de agua es un patrón ramal. Muestra que esta área tiene una pendiente en la misma dirección. tiene una pendiente de este a oeste o una pendiente desde la zona montañosa hacia el río Pa Sak.

Ban Pong Manao tiene una altura media de 180 metros sobre el nivel del mar. y está clasificado como parte de la cuenca del río Pa Sak. Este río está a unos 10 kilómetros al oeste. También hay 2 altas montañas de piedra caliza cerca de Ban Pong Manao. La montaña ubicada al noreste es Khao Pong Suang, mientras que la montaña ubicada al sur es Khao Pong Suang. Khao Lukmon (Suraphon Nathapindu 2005:2)

Las condiciones del área alrededor de Wat Pong Manao y el sitio arqueológico de Ban Pong Manao parecen un montículo de unos 400 metros de largo y la parte más ancha tiene unos 200 metros de ancho. Originalmente, había un arroyo que rodeaba el montículo. Pero ahora el arroyo del norte es poco profundo. La dirección del arroyo fluye de este a oeste. o fluyendo hacia la casa de la higuera hasta que se combina con otros arroyos y finalmente desemboca en el río Pasak.

Los suelos en esta área son generalmente de la Serie Lop Buri (Lb) (Sr. Wichit Thanduan et al. 1976) formados por sedimentos que contienen minerales arcillosos. La mayoría de ellos son del tipo Montmorillonita, depositados sobre la capa de Margas o crestas calizas. así como el sitio arqueológico de Ban Pong Manao, que parece un patio de terraza de marga) depositados principalmente de sedimentos. El suelo es débilmente alcalino (pH 8-8,5).

Sin embargo, el suelo del sitio arqueológico de Ban Pong Manao es ligeramente diferente de la serie de suelos de Lopburi en otras áreas. especialmente en la capa superior del suelo Es decir, es un suelo que es una mezcla de la serie de suelos Lopburi y la serie de suelos Takhli (Serie Tkli:Tk) y la serie de suelos Pak Chong (Serie Pak Chong:Pc) (Estudiantes del Departamento of Archaeology 2003:24) que pueden ser lavados con agua. Provienen de aguas arriba y se depositan en la zona arqueológica. Hacen que el suelo encontrado sea de color marrón negruzco. No muy negro como el color del suelo de Lopburi. y el suelo no es tan pegajoso como la serie de suelos de Lopburi. Además, en las capas superior e inferior se encuentran capas de marga, tanto granulares como densamente conectadas. y se encontrará más según la profundidad desde la superficie del suelo.

Otras propiedades del suelo en el sitio arqueológico de Ban Pong Manao eran un suelo con buen drenaje. El escurrimiento de aguas superficiales es de lento a moderado. Permeabilidad lenta al agua La contracción del suelo (en la estación seca) y la expansión (en la estación lluviosa) es alta. adecuado para el cultivo de cultivos extensivos Las plantas naturales adecuadas incluyen Plantas en bosques mixtos

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

De la excavación y el estudio de la evidencia arqueológica en el sitio arqueológico de Ban Pong Manao en el pasado. Señale que Ban Pong Manao solía ser el sitio de una comunidad prehistórica y un cementerio. que puede dividirse en 2 grandes períodos (Suraphon Nathapindu 2007:130-131)

Cuando 1 Es la comunidad prehistórica más antigua de Ban Pong Manao. Tiene una antigüedad de entre 3.500 y 3.000 años. Las antigüedades de este período incluyen herramientas de terrazo. Cuentas y pulseras de mármol blanco y conchas marinas

Cuándo 2 Es la última comunidad prehistórica de Ban Pong Manao. Su edad inicial osciló entre hace 2.800 y 2.500 años. y terminó hace entre 1.800 y 1.500 años. Ejemplos de evidencia arqueológica importante en este día, como tumbas humanas. que está compuesto por el esqueleto humano y elementos encontrados con cadáveres u objetos consagrados como cerámica, pulseras y anillos de bronce. herramienta de acero Para fundir puntas de flecha de metal, cuencos de terracota, balas de terracota, etc.

Las características culturales y el entorno de la comunidad prehistórica en el sitio arqueológico de Ban Pong Manao se pueden resumir brevemente de la siguiente manera:

Asentamiento, medios de vida y condiciones sociales

Los asentamientos de la antigua comunidad de Ban Pong Manao eran en general similares a los de las comunidades antiguas del presente. especialmente en las regiones central y nororiental de Tailandia es optar por establecer la comunidad en una colina o montículo cerca o adyacente a un río, especialmente ríos que son brazos de grandes ríos.

La comunidad prehistórica tardía de Ban Pong Manao estaba ubicada en un montículo rodeado por un arroyo. El montículo es uno de los muchos montículos ondulados en esa zona de las tierras altas centrales de Tailandia. El arroyo que rodea el montículo arqueológico tiene el sentido del flujo de agua de este a oeste hasta converger con el arroyo Suan Fig. y eventualmente desembocará en el río Pasak. Por lo tanto, esta área está clasificada como parte del área de la cuenca del río Pa Sak. Es probable que el arroyo tenga agua corriente durante la mayor parte del año. que además de ser una fuente de agua para consumo y consumo también puede usarse como vía de transporte para conectar con comunidades de otras zonas.

La ubicación del sitio arqueológico que puede usarse como camino a través de la comunicación de las comunidades antiguas en las llanuras centrales y la meseta de Korat también puede ser un factor importante además de los factores del área y la abundancia de recursos. que fomenta el asentamiento en esta área Que a partir del estudio encontró evidencia del uso del área por parte de la gente en los tiempos prehistóricos tardíos a lo largo del arroyo en muchas áreas de esta área juntas.

Muchos artefactos muestran la conexión entre la antigua comunidad de Ban Pong Manao y otras comunidades cercanas y remotas, como herramientas hechas de conchas marinas. Fragmento de concha de mano de tigre Joyas hechas de vidrio, mármol y piedras semipreciosas. Incluyendo trozos de materias primas de cobre, etc. Estos artículos no contienen materiales locales. También hay elementos que muestran similitudes o similitudes con objetos de otras comunidades, como herramientas de hierro en forma de arco (Pavinee Rattana Seree Suk 2002) y cerámica con superficies pulidas y ennegrecidas. similar a la cerámica negra Phimai, que es una cerámica prehistórica tardía de la actual provincia de Nakhon Ratchasima, etc.

La evidencia arqueológica encontrada hasta la fecha muestra que desde el período prehistórico desde hace unos 2.500 años. Ban Pong Manao se ha convertido en una comunidad muy grande. Más de 100 esqueletos humanos han sido contrabandeados y destruidos en el templo de Pong Manao. Y docenas de esqueletos que han sido excavados por estudiosos de la arqueología son evidencia importante de que esta comunidad está muy densamente poblada (Suraphon Nathapindu 2005:34-37)

Se encontró evidencia que muestra la división del espacio dentro de la comunidad para su uso en funciones específicas, es decir, el área donde se ubica el cementerio comunitario en medio del cerro. con un tamaño no inferior a 100x100 metros. Las zonas residenciales todavía se encuentran en la zona cercana al arroyo. Evidencia de la organización del espacio dentro de esta comunidad implica un sistema de orden social. Existe una tradición funeraria que se lleva a cabo en conjunto en la comunidad (Suraphon Nathapindu 2005:20)

Además, se encontraron algunas diferencias en la apariencia del esqueleto humano. Actividades significativamente diferentes en la vida diaria (2002) pueden indicar la división de responsabilidades dentro de la familia o dentro de la comunidad. Además, se encontraron diferencias en los objetos enterrados con los cadáveres o en los objetos de devoción en cada tumba. tanto en términos de calidad como de cantidad (Praphaphan Cheenkhaek 2003; 2005) puede señalar la desigualdad entre los individuos de la sociedad (sociedades no igualitarias) de esta comunidad en ambos lados entre disparidades políticas o económicas. O tal vez ambos lados

vida Se suponía que la comunidad antes mencionada era una comunidad que ya sabía de agricultura. al igual que otras comunidades antiguas contemporáneas, la evidencia que respalda esta suposición son fragmentos de cáscara de arroz en fragmentos de loza (corazón Buenos días auspicioso 2005) o evidencia sobre la edad del animal al morir, especialmente los cerdos cuya edad al morir es similar, entre 4 y 17 meses. Demuestra la capacidad de elegir la edad de explotación de los cerdos. lo que implica criar este animal (puro (2006) Probablemente yendo en paralelo con la caza y la caza. Además de estos productos se utiliza para el consumo y consumo en la comunidad. También se puede utilizar como mercancía para el comercio con otras comunidades.

Se encontró que los artículos utilizados en la comunidad eran de diversas formas. Por ejemplo, la loza que se encuentra especialmente en las tumbas tiene muchas formas, como en forma de olla de fondo redondo, en forma de cuenco, en forma de cacerola, en forma de palangana, en forma de copa, en forma de copa, en forma de cuenco y en forma de jarra. Los estilos más comunes son los de fondo redondo, los de Phan y los de cuenco. También varios tales como regar el suelo, pulir, raspar, cavar, injertar con cuerdas, incluso sin adornos o simples (Chanathip Chaiyanukit 2001; Kannikar Premjai 2002) y a partir del estudio de la mampostería (Haruthai Good Morning, 2548) encontraron que estos contenedores deben producirse dentro de la comunidad. Utilizando materias primas de la zona

Además, también se encontró evidencia de la producción de fibras textiles y el uso de telas. Además de encontrar el área de terracota, también se encontraron restos de tela adheridos a un gran cencerro de bronce en el pozo de excavación en la excavación No. 12 (Natta Chuenwattana, 2006), y un trapo sujeto a una gran tobillera de bronce en la tumba número 3 del pozo. . Excavación número 18

Las herramientas encontradas fueron herramientas de terrazo, punta de flecha de bronce. Diversos tipos de herramientas de acero como hachas, cinceles, herramientas de excavación, hojas de lanza, puntas de flecha, cuchillos, espadas, herramientas parecidas a cuchillos o leñadores. forma de pájaro Estas herramientas de acero están disponibles en mangos, bongs y cacerolas. Pinkaew 2001; Pepita de oro de Suradet, 2002; Perichat Saengsirikulchai 2003) También hay un aparato óseo puntiagudo hecho de huesos largos de animales. y herramientas hechas con cuernos de ciervo (Cervidae) y la familia del ganado vacuno/búfalo (Bovidae ) (Pantip Theeranet 2001)

Decoraciones Se encuentran una gran variedad de estilos, decoraciones y materias primas como pulseras elaboradas en bronce, hierro, piedras, huesos, marfil, conchas, anillos. de bronce, cuentas de piedras semipreciosas, vidrio, conchas, huesos de animales, colmillos de animales, bronce, aretes de mármol, piedras semipreciosas, vidrio, bronce, campanas y cencerros. de bronce, adornos de carey y anillos de hierro, etc. (Pantip Theeranet 2001; Jatuporn Mano 2002; Busara Khemaphirak 2005; Nattha Chuenwattana 2006)

Personas de la comunidad

A partir de estudios anteriores (Burin Chavalitapha 2001; 2002; 2009) se encontró que la edad de muerte de la población prehistórica de la antigua comunidad de Ban Pong Manao era en su mayoría en la edad adulta temprana (los adultos jóvenes de 20 a 35 años) eran hombres en proporciones similares. y más adultos que niños en una proporción de 16:1, lo que indica las características sanitarias relativamente buenas de esta antigua comunidad. Ver más องกับผลการศึกษาเกี่ร ่พบว่ามีโรคภัยไข้เจ็บ (เฉพาะที่ส่งผลกระทบต ่อโครงกระดูก) ที่ไม่รุนแรงจนส่งผลถึงชีวิต แ ละมีอัตราส่วนการเกิดโรค ภัยไข้เจ็บ (เฉพาะที่ส่งผลต่อกระดูก) ของคนใน ชุมชนโบราณไม่มาก

เพศชายมีส่วนสูงเฉลี่ย 165 – 171 เซนติเมตร ส่วนเพศ หญิงมีส่วนสูงเฉลี่ย 154 – 159 เซนติเมตร

ลักษณะทางกายภาพที่สำคัญพบว่า ใบหน้าส่วนล่างของทั้งเพศชายและเพศหญิงค่อนข้างกว้าง นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ ในกระดูกขากรรไกรล่าง ในกระดูกขากรรไกรล่าง ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ นอกจากนี้เกือบทุกโครงที่ศึกษาได้ปรากฏลักษณะ ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม ส่วนลักษณะกายภาพโดยทั่วไปทั้งกะโหลกศีรษะและกระดูกส่วนลำตัวรวม ทั้งแขน-ขา พบว่าเพศชายมีขนาดและสัดส่วนที่ ใหญ่กว่าเพศหญิง

ลักษณะเด่นบางประการของฟันของคนในชุมชนนี้ คือฟันหน้าหรือฟันตัดเป็นรูปพลั่ว (forma de pala) และฟันกรามมี Protostylid แบบหลุม (Pit) ในอัตราส่วนที่สูง นอกจากนี้ยังปรากฏ Extensión de esmalte ในสัดส่วนที่ค่อนข้างสูงอีก ด้วย

ฟันตัดหรือฟันหน้าที่เป็นรูปพลั่ว และลัก Mandíbula basculante งประชากรกลุ่มมองโกลอยด์ (mongoloide)

กระดูกส่วนแขน-ขาของเพศชายและเพศหญิงมีความ Robusto Más กระดูกของกระดูกต้นแขนที่แบนกว่าเพศชาย แสด งถึงการ ใช้งานที่หนักหน่วงกว่า อาจชี้ให้เห็นว่าเพ Compras Más información Más ครงสร้างทางสังคมหรือการแบ่งหน้าที่กัน Descripción del producto

หลักฐานที่พบบางประการ อาจแสดงถึงลักษณะท่า Más ิตอยู่ เช่น จากกระดูกส่วนขาและเท้า พบว่าส่ว เช่น ขัดสมาธิ พับเพียบ นั่งยอง หรือคุกเข่า ท่านั่ งเหล่า Compras นชีวิตประจำวัน

โรคภัยไข้เจ็บ (เฉพาะที่ส่งผลกระทบถึงกระดูก) พบในสัดส่วนไม่มาก และอยู่ในระดับที่ไม่รุนแรง ได้แก่ การได้รับบาดเจ็บหรือมีบาดแผล จนส่งผลต่อผิวกระดูก จนส่งผลต่อผิวกระดูก (periostitis) กระดูกหัก (fractura) การเสื่อมของ ข้อ (Degeneración de la articulación) ในระดับที่ไม่รุนแรง การบาดเจ็บหรือก ารมีบาดแผลที่ส่งผลต่อกระดูก (เฉพาะ Fractura และ Lesión) ส ่วนใหญ่เกิดขึ้นที่สsh กที่สุด รองลงคือส่วนมือและแขน

พยาธิสภาพในช่องปากที่พบ ได้แก่ ฟันผุ ภาวะเหงือกร่น (ปริทันต์) ฟันคุด หนองในโพรงฟัน ภาวะเยื่อหุ้มฟันอักเสบ หินปูน เป็นต้น นอกจากนี้ยังพบหลักฐานที่อาจแสดงถึงการรักษาพยาบาลเบื้องต้น นั่นคือ การอัดหรือยัดสมุนไพร เข้าไปในช่องว่างระหว่างฟัน เพื่อบรรเทาควา มเจ็บปวดหรือรักษาโรคหนองในโพรงฟัน

Más información Más Más información Más Más ัดได้ Más información ชายมีขนาดใหญ่กว่าเพศหญิง ส่ฦ Más ักษณะของ Faceta del calcáneo ในกระดูกส้นเท้า (Calcáneo) โดยเพศชายส่ว นใหญ่มีลักษณะเป็น รูปนาฬิกาทราย (Reloj de arena) และแบบ 2 facetas (Dos) ในขณะที่เพศหญิงส ่วนใหญ่เป็นแบบ 1 faceta (Uno)

ประเพณีและความเชื่อ

Compras เด่นชัดที่สุดในชุมชน สมัยก่อนประวัติศาสตร์ Más información Más งศพ 2 ล ักษณะ (สุรพล นา ถะพินธุ 2550:122-123) ได้แก่

การปลงศพแบบที่  1  Compras Más información นที่เสียชีวิตทุกเพศทุกวัม ด้ว่าใช้สำหรับปลงศพค นที่เคยมีชีวิตอร ่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะ เสียชีวิตลงในเวลาต่อมา

Compras ภายในเขตพื้นที่สุสานของ ชุมชน ดศพให้อยู่ในท่านอนหงายเหยียดยาว บางครั้งก ็มีการทุบภาชนะดินเผาหลายใบให้แตก ู Más información ในบางกร Más información รือวางรอบพูนดินเหนือศพด้วย

การปลงศพด้วยวิธีนี้ มักมีการฝังสิ่งของเคร ื่องมือเครื่องใช้ร่วมไปกับศพด้วย สันนิษฐา Más ับศพ พคือ ภาชนะดินเผา ส่ฦ ๆที่ พบอยู่ร่วมกับศพบางศพ ได้แก่ กระดูกสัตว์ เปลือกหอย เครื่องมือเหล็ก เครื่องมือที่ทำจากเขาสัตว์ เครื่องประดับ เช่น ลูกปัด ต่างหู กำไลข้อมือ กำไลข้อเท้า แหวน ทำจากแก้ว หิน หินกึ่งมีค่า สำริด งาช้าง กระดูกสัตว์ เปลือกหอยทะเล รวมทั้งเครื่องประดับ Compras ของเต่า เป็นต้น

Compras Compras Más Más การที่ทำให้สิ่งของเหล่านั้น Compras Más Compras

การปลงศพในลักษณะนี้มีความเป็นไปได้ว่าน่าจะมีการห่อหรือมัดศพด้วยวัสดุประเภทอินทรีย์วัตถุ เช่น ผ้า เสื่อ เชือก ก่อนที่จะนำไปฝัง เพราะจากลักษณะของโครงกระดูกที่แขนที่แนบไปกับลำตัว และโดย Más información ้างติดกัน (ประภาพรรณ 2546:107) ประกอบกับกา Más ิดในหลุมฝังศพหมายเลข 3 หลุมขุดค้นหมายเลข 18

จากการศึกษาสิ่งของที่ถูกฝังอยู่ร่วมกับศพหรือวัตถุอุทิศ พบนัยบางประการ กล่าวคือ เครื่องมือเหล็กและอุปกรณ์ในการผลิตที่เกี่ยวเนื่องกับโลหะ เช่น ชิ้นส่วนเตาหลอมโลหะ ชิ้นส่วนกระบอกสูบลม และเบ้าหลอมโลหะ รวมทั้งเครื่องประดับที่ ทำจากกระดองส่วนอกของเต่า มักพบในหลุมฝังศพ ของเพศชายเท่านั้น (ประภาพรรณ 2546; วรพจ น์ ล่าว ไม่พบในหลุมฝังศพของเด็ก ( 2548)

2548 Más 2 เท่า แต่ปริมาณวัตถ ุอุทิศโดยเฉลี่ยในหลุ มฝังศพของผู้ใหญ่ระหว่ างเพศชายและเพศหญิงไม่แตก ต่างกันอย่างมีนัยสำคัญทางสถิติ

การปลงศพแบบที่  2  Más información Compras Más información Más información จากนั้นใช้ภาชนะดินเผา Compras Más información Ver más ขตที่อยู่อาศัร ใต้ บ้านที่อยู่อาศัย ไม่นำไปฝังในสุสานรวมของชุมชน ซึ่งในเขตสุสานรวมของชุมชนนั้นพบว่ามีเฉพาะการปลงศพแบบที่ 1 เท่านั้น (สุรพล นาถะพินธุ 2550:123)

การปลงศพในแบบที่ 2 มีลักษณะคล้ายคลึงกับการปลงศพยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่พบในแหล่งโบราณคดีบ้านท่าแคสมัยที่ 2 ในจังหวัดลพบุรี และแหล่งโบราณคดีบ้านนาดี จังหวัดนครราขสีมา (ศศิธร โตวินัส 2548:126)

เทคโนโลยี

พัฒนาการทางเทคโนโลยีที่สำคัญและเห็นได้ชัดในชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่แหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาว ได้แก่ เทคโนโลยีเกี่ยวกับโลหะ โดยเฉพาะสำริดและเหล็ก

จากการศึกษาคุณลักษณะภายนอก เช่น สี รูปทรง และการตกแต่ง การศึกษาคุณลักษณะภายใน เช่น โครงสร้างผลึก และองค์ประกอบทางเคมีของตัวอย่างโบราณวัตถุประเภทโลหะ ทั้งทองแดง สำริด และเหล็กที่พบจากแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาวที่ผ่านมา (ภาวิณี รัตนเสรีสุข 2545 สุรเดช ก้อนทอง สุรเดช สุรเดช ธนิสรา พุ่มผะกา กิตติพงษ์ กิตติพงษ์ กิตติพงษ์ กิตติพงษ์ อุบลรัตน์ อุบลรัตน์ อุบลรัตน์ อุบลรัตน์ มากไมตรี มากไมตรี มากไมตรี มากไมตรี มากไมตรี 2548; สามารถเลือกใช้และปรับปรุงคุณภาพของวัตถุดิบ รวมทั้งสามารถเลือกใช้วิธีการผลิตให้เหมาะสมกับความต้องการ ทั้งยังสามารถควบคุมความร้อนในขั้นตอนต่างๆของการผลิต และสามารถผลิตสิ่งของที่มีลวดลายที่ประณีตได้

เทคโนโลยีด้านสำริด (ธนิสรา พุ่มผะกา 2546; กิตติพงษ์ ถาวรวงศ์ 2548; จุธารัตน์ วงศ์แสงทิพย์ 2548; ภีร์ เวณุนันทน์ 2548; สุรพล นาถะพินธุ นาถะพินธุ 2548; ณัฏฐา ชื่นวัฒนา 2549) พบ ว่าในชุมชนโบราณที่บ้านโป่งมะนาวมีการใช้สำริดทั้งชนิดสามัญที่มีตะกั่วเป็นองค์ประกอบที่ 3 และสำริดที่มีดีบุกผสมในปริมาณสูง (bronce de estaño alto) กระบวนการทำเป็นสิ่งของเครื่องใช้ก็ได้มีการนำเอาหลายเทคนิคมาใช้ เช่น การ หล่อแบบใช้แม่พิมพ์ และการหล่อแบบสูญขี้ผึ้ง (fundición de cera perdida) ตามความเหมาะสมของวัตถุสำริดแต่ละชิ้น เช่น ความเหมาะสมด้านความแข็ง ความเหนียว ความเปราะ สี ความวาว ความประณีตและลวดลายต่างๆ

เทคโนโลยีด้านเหล็ก พบว่าช่างเหล็กผู้ผลิตมีความชำนาญในการผลิตเหล็กอ่อน (hierro forjado) และมีความสามารถเป็นอย่างดีในการปรับปรุงให้เหล็กอ่อนกลายเป็นเหล็กกล้า (acero) เพื่อประโยชน์ในการใช้งาน (ภาวิณี รัตน เสรีสุข 2545;

นอกจากนี้ ยังพบใบหอกที่ทำจากโลหะ 2 ชนิด (punto de lanza bimetálico) ในหลุมฝังศพหมายเลข 7 ของหลุมขุดค้นหมายเลข 4 โดยส่วนใบหอกทำด้วยเหล็ก และส่วนบ้องทำด้วยสำริดที่มีการตกแต่งด้วยลวดลายละเอียดประณีต ส่วน บ้องนี้ทำขึ้นด้วยวิธีการหล่อแบบสูญขี้ผึ้ง โดยหล่อหุ้มทับเนื้อโลหะเหล็กส่วนคมหอก หลักฐานทางโบราณคดีชิ้นนี้แสดงถึงความก้าวหน้าด้านเทคโนโลยีการทำโลหะของช่างโลหะสมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลายในภาคกลางของประเทศไทย (สุร พล นาถะพินธุ 2550:126-127)

มีหลักฐานบางส่วนชี้ให้เห็นว่าชุมชนโบราณที่บ้านโป่งมะนาวสามารถผลิตเครื่องมือเครื่องใช้และเครื่องประดับจากโลหะขึ้นได้เอง เช่น หลักฐานเกี่ยวกับอุปกรณ์ในการผลิตต่างๆ อาทิ ชิ้นส่วนเตาหลอมโลหะ ชิ้นส่วนปลายท่อลมจากที่สูบลมสำหรับ เตาหลอมโลหะ เบ้าหลอมโลหะ ก้อนทองแดงที่เป็นวัตถุดิบสำหรับทำสำริด และชิ้นส่วนตะกรัน เป็นต้น โดยเฉพาะวัตถุประเภทสำริดนั้น มีความเป็นไปได้ว่ามีการนำทองแดงมาจากแหล่งแร่และแหล่งถลุงทองแดงที่ย่านเขาวงพระจันทร์ จังหวัดลพบุรี (ภี ร์ เวณุนันทน์ เวณุนันทน์ 2548:57)

ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีด้านโลหกรรมของชุมชนแห่งนี้ เป็นไปในลักษณะเดียวกับชุมชนอื่นในยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ร่วมสมัยกันในเขตพื้นที่ราบลุ่มแม่น้ำภาคกลางและในพื้นที่ที่ราบสูงภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย

เทคโนโลยีการผลิตภาชนะดินเผา พบว่าคนในชุมชนน่าจะเป็นผู้ผลิตขึ้นเอง โดยใช้วัตถุดิบภายในพื้นที่หรือในพื้นที่ใกล้เคียง มีการขึ้นรูปภาชนะด้วยมือและแป้นหมุน ส่วนการเผาภาชนะน่าจะเป็นการเผาแบบกลางแจ้ง (หฤทัย อรุณสวัสดิ์ฤกษ์ 2548)

สภาพแวดล้อม

สภาพแวดล้อมของแหล่งโบราณคดีแห่งนี้ (นอกเหนือจากที่กล่าวไว้แล้วบางส่วนในหัวข้อการตั้งถิ่นฐาน การดำรงชีวิต และสภาพสังคม) จากลักษณะภูมิประเทศปัจจุบันและการศึกษาหลักฐานทางโบราณคดีประเภทนิเวศวัตถุ (Ecofacts) โดยเฉพาะกระดูกสัตว์ และเปลือก หอย ที่พบจากแหล่งโบราณคดีดังกล่าว ทำให้สามารถแปลความเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลายบริเวณแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาวได้ (นิรดา ตันติเสรี 2546; สารัท ชลอสันติสกุล ชลอสันติสกุล ชลอสันติสกุล 2546; บริสุทธิ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ บริพนธ์ uct eléctrica ) ดังนี้

พื้นที่ด้านทิศเหนือและทิศตะวันตกของแหล่งโบราณคดี ปัจจุบันเป็นที่ราบขนาดค่อนข้างใหญ่ มีความสูงของพื้นที่ประมาณ 200 เมตรจากระดับน้ำทะเล และลดระดับลงอย่างต่อเนื่องไปทางทิศตะวันตกสู่แม่น้ำป่าสัก ในอดีตพื้นที่นี้น่าจะเป็น ที่ราบที่ปกคลุมด้วยทุ่งหญ้าสลับกับป่าละเมาะ รวมทั้งป่าเบญจพรรณ มีแหล่งน้ำและลำห้วยกระจายอยู่ทั่วไป และมีความเป็นไปได้ว่าอาจมีพื้นที่เกษตรกรรม เช่น ท้องนาหรือไร่เลื่อนลอย อยู่ในพื้นที่ดังกล่าว สัตว์ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นี้และ ได้พบร่องรอยหลักฐานอยู่ภายในแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาว เช่น สัตว์ประเภทวัว ควาย กวาง ละองละมั่ง เก้ง หนู สุนัข สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดเล็ก เต่า ปลาช่อน ปลาตะเพียน และหอยน้ำจืด เป็นต้น

พื้นที่ด้านทิศตะวันออกและทิศใต้ของแหล่งโบราณคดี ปัจจุบันเป็นที่สูงและภูเขา โดยจะเพิ่มระดับความสูงขึ้นไปเรื่อยๆทางทิศตะวันออกสู่ที่ราบสูงโคราช ความสูงของพื้นที่ประมาณ 400-500 เมตรจากระดับน้ำทะเล ในอดีตพื้นที่นี้น่า จะถูกปกคลุมด้วยป่าผลัดใบจำพวกป่าเบญจพรรณ ป่าเต็งรัง สัตว์ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ดังกล่าวที่พบชิ้นส่วนกระดูกในแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาว เช่น สัตว์ประเภทวัว ควาย สัตว์ตระกูลกวาง ละองละมั่ง เก้ง หมู หนู เต่า สุนัข สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดเล็ก ไก่ป่า นก และหอยบก เป็นต้น

ส่วนพื้นที่ด้านทิศตะวันออกและทิศใต้ที่ไกลออกไป ปัจจุบันเป็นภูเขาต่อเนื่องกันเป็นกลุ่ม ความสูงของพื้นที่ประมาณ 500-700 เมตรจากระดับน้ำทะเล ในอดีตน่าจะมีสภาพพื้นที่เป็นป่าดงดิบ ทั้งป่าดิบชิ้นและป่าดิบแล้ง ซึ่งใน อดีตป่าดังกล่าวอาจเป็นป่าที่ต่อเนื่องหรือเป็นผืนเดียวกับป่าดงพญาเย็น สัตว์ในพื้นที่นี้ที่พบชิ้นส่วนกระดูกในแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาว ได้แก่ แรดชวาสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดเล็กบางชนิด เลียงผา และหนูบางชนิด เป็นต้น

จากหลักฐานทางโบราณคดีทั้งหมดที่พบ อาจจัดได้ว่าชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่บ้านโป่งมะนาว เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมสมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลายในพื้นที่ลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา-ลพบุรี-ป่าสัก ในเขตภาคกลางของประเทศไทย นอกจากนี้ยังอาจกล่าวได้ ว่า (สุรพล นาถะพินธุ นาถะพินธุ นาถะพินธุ 2550:131) ชุมชนยุคก่อนประวัติศาสตร์สมัยเหล็กที่บ้านโป่งมะนาว ซึ่งอาจเกิดขึ้นในช่วงราว 2,500 ปีมาแล้วนั้น ได้พัฒนาขึ้นเป็นศูนย์กลางประชากร และศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่สำคัญแห่งหนึ่ง และศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่สำคัญแห่งหนึ่ง ในพื้นที่ภาคกลางของประเทศไทย โดยเฉพาะบริเวณพื้นที่รอยต่อระหว่างที่ราบภาคกลางกับที่ราบสูงภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศ

ศูนย์กลางทางสังคมและวัฒนธรรมในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลายดังเช่นแหล่งโบราณคดีบ้านโป่งมะนาวนี้ น่าจะเป็นชุมชนหนึ่งที่มีส่วนร่วมสำคัญที่ก่อให้เกิดพัฒนาการทางสังคมและวัฒนธรรมครั้งสำคัญในสมัยโบราณของภาคกลางประเทศไทยในช่วงสมัยหลัง ต่อมา คือในราว 1,500 ปีมาแล้ว ซึ่งเป็นช่วงระยะเวลาที่ภาคกลางของประเทศไทยได้เริ่มมีชุมชนขนาดใหญ่ที่มีคูน้ำและคันดินล้อมรอบชุมชนเกิดขึ้น ซึ่งมักถูกเรียกโดยรวมว่า ซึ่งมักถูกเรียกโดยรวมว่า เมืองโบราณสมัยวัฒนธรรมทวาร วดี ”(สุรพล นาถะพินธุ นาถะพินธุ 2550:131)